L 벌코프의 자유주의 강연

L 벌코프의 자유주의 강연

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Description
『Louis Berkhof의 자유주의 강연』은 루이스 벌코프(Louis Berkhof, 1873-1957)의 일련의 강연들을 취합하여 출판한『자유주의의 양상들』(Aspects of Liberalism, 1951)이라는 책을 박동근 목사가 번역하고, 고백과문답 출판사의 대표 장대선 목사가 편집한 것이다.
저자

L.Berkhof

L.벌코프

우리에게익히알려진루이스벌코프박사에대해간략히소개해보자면,그는1873년에네덜란드에서태어났으며,1882년에가족들과함께웨스트미시건WestMichigan으로이주했다.그리고1893년에는C·R·CtheChristianReformedChurch교단의신학교(지금의칼빈신학교CalvinTheologicalSeminary)에다니기시작했으며,그곳에서헨드리쿠스부커HendericusBeuker,1834-1900의지도가운데공부하면서아브라함카이퍼AbrahamKuyper,1837-1920와헤르만바빙크HermanBavinck,1854-1921의저술들에많은영향을받았다.칠년뒤인1900년에벌코프는칼빈신학교를졸업하고미시간주앨런데일Allendale에있는C·R·C교단최초의목사가되었다.또한그는1902년부터1904년까지프린스턴신학교PrincetonTheologicalSeminary에다니면서워필드B.B.Warfield,1851-1921와게할더스보스GeerhardusVos,1862-1949에게서지도를받았다.벌코프의친구였던헨리미터H.HenryMeeter,1886-1963의설명에따르면“벌코프는자신이종교개혁신학에대한통찰에있어서다른사람들보다도게할더스보스에게서더많은빚을졌다고자주말했다”고한다.(ReformedTheologyinAmerica,156)그러므로벌코프의신학은아브라함카이퍼와헤르만바빙크,그리고게할더스보스와같은화란출신의개혁주의자들의신학체계가근간이었음을분명하게알수가있다.

한편그의행적을더욱구체적으로살펴보자면,1904년에프린스턴신학교를졸업한벌코프는곧장미시간으로돌아와그랜드래피즈GrandRapids의오크데일파크OakdalePark에서C·R·CChrischanReformedChurchinNorthAmerica교단의목사로활동했다.그리고1906년에그는칼빈신학교에서해석학exegeticaltheology교수로임명되었으며,1926년에는교의학dogmatictheology교수가되었다.그는또한1921년에는프린스턴신학교의강의를맡았기도했으며,1931년9월9일부로칼빈신학교의총장이되어1944년에은퇴하기까지시무했다.그는일생동안신학,사회문제,정치,교육및선교에관한수많은책들을포함하는다작의글을썼으며,그러한저술들뿐만아니라칼빈포럼과같은개혁신학의정기간행물들에수많은기사를게재하기도했다.

목차

서문_06
Part1.사회복음_13
Part2.칼빈주의VS현대주의_47
Part3.종교적세계의혼란속에서의굳건함_81
Part4.환멸에빠진세계가운데서의
칼빈주의교육의가치_119
Part5.현대자유주의신학의잃어버린고리_149
Part6.표류하는자유주의_185

출판사 서평

우리에게익히알려진루이스벌코프박사에대해간략히소개해보자면,그는1873년에네덜란드에서태어났으며,1882년에가족들과함께웨스트미시건WestMichigan으로이주했다.그리고1893년에는C·R·CtheChristianReformedChurch교단의신학교(지금의칼빈신학교CalvinTheologicalSeminary)에다니기시작했으며,그곳에서헨드리쿠스부커HendericusBeuker,1834-1900의지도가운데공부하면서아브라함카이퍼AbrahamKuyper,1837-1920와헤르만바빙크HermanBavinck,1854-1921의저술들에많은영향을받았다.칠년뒤인1900년에벌코프는칼빈신학교를졸업하고미시간주앨런데일Allendale에있는C·R·C교단최초의목사가되었다.또한그는1902년부터1904년까지프린스턴신학교PrincetonTheologicalSeminary에다니면서워필드B.B.Warfield,1851-1921와게할더스보스GeerhardusVos,1862-1949에게서지도를받았다.벌코프의친구였던헨리미터H.HenryMeeter,1886-1963의설명에따르면“벌코프는자신이종교개혁신학에대한통찰에있어서다른사람들보다도게할더스보스에게서더많은빚을졌다고자주말했다”고한다.(ReformedTheologyinAmerica,156)그러므로벌코프의신학은아브라함카이퍼와헤르만바빙크,그리고게할더스보스와같은화란출신의개혁주의자들의신학체계가근간이었음을분명하게알수가있다.

오늘날우리사회속의자유주의양상은이미현대주의라는색깔가운데서뿌리를깊이내리고있는실정이다.따라서루이스벌콥박사의이책은,시대적으로역행하려는듯이너무도뒤늦게소개되는감이있다.하지만오늘날이미경계심을풀어버린자유주의신학과그양상들,곧맥락들에대해쉽게설명하고있는벌코프박사의강연을통해서이시대의사역자들은다시한번그경계심을북돋우며,본래내어야하는목소리가무엇인지를생각해보아야할것이다.