벨직신앙고백서의 다차원적 읽기 (벨직신앙고백서의 다차원적 읽기)

벨직신앙고백서의 다차원적 읽기 (벨직신앙고백서의 다차원적 읽기)

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Description
벨직신앙고백서에는 개혁신앙과 신학을 위해 목숨을 바친 귀도 드브레의 순교 신앙의 짙은 향이 배어있습니다. 드 브레는 이 신앙고백서를 통해 “하나님께서 인간을 창조하셨으나 타락하여 죄와 비참에 빠졌을 때, 예수 그리스도를 통하여 구원하셨고, 구원받은 사람은 교회로서 종말을 산다.”라고 해설합니다.
이 책의 목적이자 특징은 벨직신앙고백서를 성경신학, 역사신학, 교의학, 봉사신학, 선교학 등을 종합하여 다차원적으로 해설하는 데 있습니다. 그리고 본서는 이 신앙고백서의 각 조항을 다차원적으로 해설한 다음, ‘적용’도 간단히 제시합니다. 이런 다차원적 작업이 필요한 이유는 개혁교회의 유산인 신앙고백서는 창고에 먼지와 곰팡이로 덮인 채로 보관될 수 없기 때문입니다. 그리고 신앙고백서가 현재에 생생하게 회복되어 신선한 목소리를 내어야 하기 때문입니다.
저자

송영목

고신대를졸업한후,포쳅스트룸대학교와요하네스버그대학교에서누가복음과요한계시록을전공하여학위를받은후,대학교회에서목회했다.현재고신대신학과신약학교수이자선교목회대학원장이며,부산범천교회협동목사이다.

목차

|저자서문
|편집인의글
|추천사
|약어표
|목차
|들어가면서
|벨직신앙고백서
(1)하나님에대하여(제1-2조)
제1조유일하신하나님에대하여/27
제2조하나님을아는것에대하여/32
(2)성경에대하여(제3-7조)
제3조성경에대하여/37
제4조성경의정경들에대하여/39
제5조성경의권위에대하여/45
제6조정경과외경의차이점에관하여/49
제7조성경의충족성에대하여/53
(3)삼위일체론에대하여(제8-13조)
제8조하나님께서본질에서한분이시며동시에
세위격이신것에대하여/57
제9조삼위일체교리에대한성경의증언들/61
제10조예수그리스도는참되고영원한하나님/66
제11조성령님은참되고영원한하나님/70
제12조세상의창조와천사에대하여/72
제13조하나님의섭리에대하여/76
(4)사람에대하여(제14조)
제14조인간의창조와타락과부패에대하여/80
(5)죄에대하여(제15조)
제15조죄에대하여/84
(6)구원에대하여(제16-17조)
제16조선택에대하여/88
제17조타락한인간의구원에대하여/90
(7)그리스도에대하여(제18-21조)
제18조하나님의아드님의성육신에대하여/93
제19조그리스도의한위격안에있는두본성에대하여/97
제20조그리스도안에나타난
하나님의공의와자비에대하여/101
제21조우리의대제사장그리스도의만족게하심
곧속상(贖償)에대하여/103
(8)구원의유익인칭의와성화에대하여(제22-26조)
제22조그리스도를믿음으로의롭게됨/107
제23조하나님앞에서우리의의로움/110
제24조거룩하게하심과우리의선행에대하여/114
제25조율법의완성이신그리스도/120
제26조그리스도의중보에대하여/124
(9)은혜의방편을받은교회에대하여(제27-35조)
제27조보편적교회에대하여/130
제28조교회에가입할의무/133
제29조참된교회와거짓교회의표지(標識)에대하여/137
제30조교회의치리에대하여/142
제31조교회의직분자들에대하여/145
제32조교회의질서와권징에대하여/150
제33조성례에대하여/153
제34조세례의성례에대하여/156
제35조성찬의성례에대하여/162
(10)정부에대하여(제36조)
제36조정부가맡은과업/168
(11)종말에대하여(제37조)
제37조종말에대하여/175
|부록1칼빈주의5대교리(TULIP)/192
|부록2다섯가지오직(5Solas)/249
|부록3복음주의,근본주의,그리고개혁주의/294
약어표
BCTheBelgicConfession
벨직신앙고백서
CDTheCanonsofDordt
도르트신경
HCTheHeidelbergCatechism
하이델베르크교리문답서
SDTheSynodofDordt
도르트회의
WCFTheWestminsterConfessionofFaith
웨스트민스터신앙고백서
WLCTheWestminsterLargerCatechism
웨스트민스터대교리문답서
WSCTheWestminsterShorterCatechism
웨스트민스터소교리문답서

출판사 서평

편집인의글

이은수목사
발행인/편집인

너무도빨리변하는세상을살고있고,변화를가치로여기는세상의중심에있습니다.모든것이,빨라도너무빠릅니다.욥의고백처럼“베틀의북”과같습니다.하지만‘빠름’보다‘바름’이중요하고,세상은시간이지나도변하지않는것을가치로여깁니다.하나님의계시와구속의은혜를가르치는성경의가치는변하지않는데있습니다.그리고성경의진리를구슬로꿰맨벨직신앙고백도400년이넘게변하지않기에영롱합니다.
하이델베르크다차원읽기에이어향기교리시리즈02로송영목교수님의벨직신앙고백서다차원읽기가한국교회에소개되어감사합니다.전작인‘하이델베르크다차원읽기’는학문적으로는가치가있지만,많은교회에서주일오후예배에성경공부교재로사용하고,성도들이직접읽기엔좀어렵다는평이었습니다.그래서좀더많은사람이읽고바른교리위에신앙이확립되도록변화를주었습니다.
첫째는모든문장을경어체로바꾸었습니다.마치저자의강의를직접듣는느낌이날것입니다.
둘째는각제목에주요성경구절을넣었습니다.성경을찾지않아도되고,각제목의근거가되는말씀이기때문입니다.그래서암송을겸하면더욱좋을것입니다.
셋째는부록으로,칼빈주의5대교리인‘TULIP’과다섯가지오직(5Solas)및복음주의,근본주의,그리고개혁주의에대한해설을넣었습니다.이것을중간에특강으로넣으면52주동안성경공부를할수있을것입니다.
연말즈음에웨스트민스터신앙고백서다차원읽기도출판될것입니다.이런작은몸짓으로한국교회가변하지않는반석인성경위에굳게서서세상을밝히는빛이되길기도합니다.
한국교회를위하는저자의수고와변화에감사를드립니다.