최진석의 대한민국 읽기

최진석의 대한민국 읽기

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Vendor: 북루덴스 - 최진석
Type: 철학이해
SKU: 9791197434907
Categories: ALL BOOKS 인문 인문_철학
Tags: 인문_철학 최진석의대한민국읽기
Description
철학자 최진석의 시선으로 본 대한민국에 대한 정치사회 평론서다. 저자는 철학자의 궁극적 시선은 국가이고, 지금의 대한민국은 선진국으로 향해 가는 진입로에서 함정에 빠졌다고 밝힌다. 이유는 과거의 사고방식에 갇혀 있기 때문이다. 진영 논리에 빠져 자기 이익만을 추구하는 정치인들은 그러한 사고방식의 산물이자 장본인이다. 최진석은 2017년 문재인 정부가 탄생한 후 대한민국이 처한 현실을 냉정하게 직시한다. 일제강점기의 고통스러운 35년을 보내고 독립한 대한민국은 지난 76년 동안 건국, 산업화, 민주화라는 시대적 관제를 완수하고 이제 새로운 길에 나서야 할 지점에 섰다. 최진석은 한 단계 상승하고 혁신해야 할 것을 주장한다. ‘다음’으로 넘어가려면 종속성을 벗어나 ‘각성’해야 한다. 정치인에게만 맡기지 말고 한 사람 한 사람이 역사의 진보를 위해 어떻게 각성해야 하는지, 철학자 최진석은 냉철하면서도 높은 시선으로 굽어본다.

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저자

최진석

저자:최진석
서강대학교철학과명예교수이며사단법인‘새말새몸짓’이사장이다.건명원초대원장을지냈다.서강대학교철학과에서학사와석사,베이징대학교에서철학박사학위를받았다.
저서로《탁월한사유의시선》,《나는누구인가》,《생각하는힘,노자인문학》,《저것을버리고이것을》,《경계에흐르다》가있고,《중국사상명강의》,《장자철학》,《노장신론》등의책을해설하고번역했다.

목차

머리말_이제는건너가자

1부국가란무엇인가
하얼빈의추억:본것과믿는것사이에서
‘독립’을생각한다
국가는국가다
대통령은국가의경영자
국가란무엇인가
국가의무지,‘타다’의경우
친일과대한민국,경술국치110주년

2부위험한정치
나는촛불을들고광화문에섰다
대통령의고유함
몽환적통치,당신은어디에있는가
나는말한다,좌파와우파에대하여
곰곰이생각하는사람의등장
우리는왜과거에갇히는가
나는5?18을왜곡하고폄훼하는사람들에게저항한다
용기,진영을넘어
프레임을넘어
정치의상승을바라다
촛불은정말혁명인가
역사의진보는필부들의몫이다

3부민주화다음,새말새몸짓으로
우리시대의문제는민주화인가
지금우리의혁신은
‘다음’으로건너가기
민주화다음을꿈꾸다
한계를넘어
새말새몸짓으로

4부내안의‘아큐’를넘어
독립의주체로
독립으로
부끄러움을아는것
내안의‘아큐’
시선의차이
시선의높이가중요한이유

출판사 서평

저자는이책에서대한민국이처한현재를톺아본다.그가보기에대한민국은‘민족’과‘국가’개념도뒤섞인채로혼란에빠진나라다.외세에시달리며강대국들의간섭을받았던지난역사에서비롯한현실이다.보수와진보는각자프레임씌우기로상대방을헐뜯고,과거에갇힌사유와종속적인사고방식과새로운어젠다의부재가대한민국의더큰도약을막고있다.세계는4차산업혁명의도래를맞아대응하느라분주한데,대한민국은각종규제에시달리며선도적인위치를놓치고있다는것이다.저자는줄기차게대한민국의다음을꿈꾼다.대한민국의‘다음’은어떻게만들어가야하는가?

1945년광복이후숨가쁘게달려온대한민국은가난과압제와독재의굴레에서벗어나선진국대열에진입하는길목에섰다.성공적으로진입해한단계더높은대한민국을만들어가려면그에걸맞은시선의높이와상승이필요하다고최진석은힘주어말한다.종속성에서벗어나독립적인사유를하고,기능만을추구하는얕은사고방식에서탈피해거시적으로목적을생각하고,‘민주화’라는과거의의제를벗어나‘선진화’를달성해야한다.물질을넘어문화적이고과적이고철학적인높이로상승하려는노력이있어야만대한민국은생존할수있다고저자는주장한다.

책속에서

“사회주의국가중국의하얼빈공항에내리니저녁일곱시가조금넘었다.어둠이짙게내려앉았고,대륙북방의서늘한기운이벌써깊은가을처럼느껴졌다.공항은한국의지방소도시버스터미널같았다.지방소도시버스터미널처럼보이는공항을보고중국이경제적으로매우낙후한나라일것이라고추측하는것은충분히가능했다.공항을떠나헤이룽장대학교까지가는동안본풍경은아직도내게깊이새겨져있다.이것이중국의첫인상이다.사람들은어깨에별이득도없는무거운짐을진채그저걷기만해야하는숙명을지닌사람들처럼맥이없었다.지금도기억한다.공항이남루한것은공항자체의탓도있지만,공항을채운사람들의표정과걸음걸이가그렇게보이도록한탓이더큰것같았다.삶의생기가돋아나지못할어떤덫에갇힌것같았다.정비되지않은길양옆으로는군인인지민간경비원인지가애매한사람들이긴총을메고일정한간격을두고서성거렸다.감시할무엇인가를찾고있는자세였다.공항을멀리떠나시내에가까워지면서도공항에서발견했던무기력과가난과감시와통제라는음산한기운은내인식의언저리를떠나지않았다.첫인상은상당히오래갔다.강렬해서오래가기도했지만,하얼빈에서사는내내그런것들을매일매일경험했기때문이다.”(20쪽)
“나는지성을성장시키는분위기가아니라지성을마비시키는분위기에압도당했었다.건강하게성장하는지성이었다면,자본주의를비판하다사회주의로바로넘어가지않았을것이다.박정희를비판하다가바로김일성에게로넘어가지않았을것이다.미국을비판하다가중국이나소련으로넘어가지않았을것이다.나는하얼빈에서크게앓으면서현실속에서내눈으로직접경험한것을가지고나를교정할수있었다.자본주의비판은사회주의로의전향이아니라자본주의수정으로귀결되어야하고,박정희비판은김일성추종이아니라박정희수정으로진화해야한다는것을알았다.내가그렇지않았다면,동구권사회주의몰락을보고,소련이해체되는것을보고,중국이개혁개방으로성큼성큼발전하는것을보고,사회주의정책을고집하다가몰락한베네수엘라를보고도다른사람들이한말들로채워진믿음을계속믿으려고집을피우다가,내눈으로직접본것을외면하는우를범했을것이다.”(24쪽)

“민주화다음은선진화라할수있다.선진화는전술적차원에서전략적차원으로,따라하기에서선도력추구로,자리경쟁에서가치경쟁으로,사회과학적시선에서인문적시선으로,일반성에서고유함으로,명분과이념에서실리와실용으로,프로젝트수행에서어젠다설정으로,구체적감각의단계에서추상적사유의단계로,종속적단계에서능동적단계로,예능의차원에서예술의차원으로,선례찾기에서선례만들기로,안전추구에서과감한모험으로,대답하기에서질문하기로,정답찾기에서문제찾기로,지식수입에서지식생산으로,취업기풍에서창업기풍으로사회전체를혁신하는일이다.우리에게는이런단계로의상승만이남았고,바로이것이현재를사는우리가감당해야할시대의식이다.”(41~42쪽)

“새로워져야할때새로워지지않으면현재가지고있는새로움정도가계속유지되는것이아니라급속하게더낡아지는것이세상의이치다.한단계도약해야할때도약하지못하면지금수준을계속유지하는것이아니라급속히하강하게되는것또한세상의이치다.우리는지금답답한처지에있다.중진국의함정이라고도한다.”(239쪽)

“건국과산업화와민주화의성공신화는물건과제도의높이에서이룬발전이다.후진국과중진국정도에서일어나는일이다.이제이런성공신화를뒤로물리치고한단계더높고새로운신화를써야한다.산업화세력이건국세력을도태시키고새로워졌듯이,민주화세력이산업화세력을밀어내며나라를새롭게했듯이,이제우리가할일은새로운세력이민주화세력을도태시키는도전이다.”(254쪽)

“독립이습관이된나라의정치는사실에의존하고,종속성이팽배한나라의정치는도덕에붙잡힌다.독립적이면몸이앞으로기울어미래를향하지만,종속적이면뒤로기울어과거에갇힌다.독립적이면본질을선택하고,종속적이면기능을선택한다.독립적인나라의정치는국가전체를조망하며나아가고,종속적인나라의정치는극히편향적이거나진영을위주로한다.”(268쪽)

“세계는좌우만따지면높이를갖지못하고,높낮이만따지면넓이를갖지못한다.하지만혁명,진보,개혁등등은같은높이에서처지만바꾸는것이아니라고도를높이는일이라는것은분명하다.처지와입장만바꾸는것은‘개량’일뿐이다.이제는높낮이를살펴야할때가아닐까?(293쪽)