아직 살 만한 세상 (장애란 제2시집)

장애란

평생을자연과함께살았다.자연은거짓이없고나는그들의신용에믿음으로보답했다.이제는그들의몸짓만보아도,소리만들어도그들이전하는것이무엇인지알수있다.
내인생은지금가을에접어들었다.그동안뿌려놓았던수많은삶의씨앗이열매맺이를하고있다.한때는희망을잃고좌절한적도있었지만모든것은좋은결과를얻기위한도전이었음을알게된다.고통속에서도나를살아있게한것은희망이고꿈이었다.이제는그희망과꿈이내앞에와있다.모든게감사할뿐이다.남은인생은타인의아픔을보듬고소외된사람을사랑하는존재로살아가고싶다.이것이내게주어진사명이고의식이라생각한다.
그리움이생각날때마다한두마디씩적어놓았던글을모아한편의시집으로남겨본다.

추천사
시인의말

제1부 :황혼여정
그리움|기다림|불면의밤|삶1|삶2|성장통|아직살만한세상|월동대비|의식의성찰|장날|진보의세월에|하루를보내며|황혼여정|황혼|황혼녘|회억|2월|7월

제2부 :가을의하루
가을|가을의하루|겨울|겨울비|결실|경칩|동지|봄|봄노래|봄비1|봄비2|삼복|삼월|유월의아량|초복|춘분

제3부 :사랑의꽃말
꿈꾸던제주바다|너와나|눈내리면|단풍|동행|망향|몽돌|봉선화|사랑의꽃말|산나물이야기|살다보니|성산바다|여행지|열대야의밤|올여름|왕숙천|일렁이는봄|장마|초봄|향수

제4부 :젊은엄마
가족사랑|기적|노부부|모성애|백년해로|봄소풍|부부1|부부2|성묘|어머니|오리모자|오해|올설|이사|저녁상|젊은엄마|효성

제5부 :풀꽃
겨울의기약|긴장마|농부|농부는|밭갈이|배추|봄나물|시골동네|시월의텃밭|아침|안식년|유월의가뭄|촌부|추억|텃밭|풀꽃|하지감자

제6부 :초동친구
갑장친구|개펄|거미|고향마을|나그네|놀이터|새해|속풀이|시인|여파|인연1|인연2|초동친구

작품해설
해설

해설

세월의길목에핀서정의미학
이호연(시인,문학박사)

《아직살만한세상》은제목부터눈길을끈다.세상을바라보는시인의따스한시선을따라‘아직은살만한세상’을코로나19로지친독자들과함께거닐면서따스한위로를받고싶기때문이다.낯선사람앞에서수줍어하는아이처럼자신을드러내기에아직은쑥스럽다는듯이다가오는그의서정이정겹다.그의첫시집《촌부의야채가게》에놓인푸성귀처럼풋풋하여입에군침이도는듯하다.이가게에는무엇이준비되어있으며,어떻게우리들의마음을흐뭇하게해줄까?시인인주인장의마음에넘쳐나는정겨움이우리들의발길을붙잡고있으니,이번제2시집에거는기대또한크다.
장애란의제2시집《아직살만한세상》은6부로구성하였다.제1부‘황혼여정’은자신의인생여정에대한성찰을통하여얻은깨달음을담고있으며,제2부‘가을의하루’에서는계절에따라변화하는자연을노래하고있다.제3부‘사랑의꽃말’은제주도생활을중심으로일상적삶을이미지를활용하여형상화하고있고,제4부‘젊은엄마’에서는가족과더불어살아온삶을노래하면서자신의삶을감사기도드리듯그려내고있다.제5부‘풀꽃’은농부의삶을그렸고,제6부‘초동친구’에서는친구,그리고이웃과함께살아가는삶을노래하여정겨운서정을펼치고있다.

제1부‘황혼여정’에서삶에대한성찰의시를만날수있다.‘그리움’,‘기다림’,‘불면의밤’,‘황혼여정’등의제목에서짐작할수있듯이성찰을통하여얻은삶에대한깨달음을드러내고있다.그는이러한드러냄을통하여삶에지친사람들을위로하면서〈그리움〉에서‘해변맑은물에살며시손담그니잠자던샛바람이눈을뜨며웃는’것이그리움이라읊고있다.그눈길이그의온화한미소처럼정겹고,그의시어들이몽돌처럼둥글둥글하게다가온다.그래서〈기다림〉에서는‘거센물보라에실신한몽돌’,‘마음이돌이되어밤이슬맞으며동글어진억겁의세월에인연은열린마음의피안’이라고설파하고있다.
자신의삶을되돌아보면서뒤척이다보니‘진실은부서지고,시간은무게를더하고,어느새날이밝았다’고노래한다.불면이춤을추고다가오면그냥포기해버리는것이아니라,기꺼이긍정하고함께하면서더애틋하게자신의삶을보살피게된다.그는〈삶1〉에서삶을살아간다는것은꿈을잃고웃음도멎은‘아카시아’,열매떨군‘벚나무’와같다고하면서,‘피고지고,가고오는자연’처럼인생도그러하리라위로하고감사노래를부른다.
자신의삶이‘상처와고통’의연속이었지만,그래도‘때로는깨달음’을얻어살아올수있었음에감사한다.우리들삶이고통아닌게어디있겠는가?그렇다고그고통에억눌려주저앉아있을수만은없지않은가?그고통을품에안고희망을갖고서다시살아야한다.‘옹이박힌가슴에삶의동력이희망으로뭉쳐지고있었다’는역설적인인식이야말로그에게이세상을살아가는힘이되었다.그래서세상은아직살만하다고한다.
엘리베이터에서만나는이웃끼리인사하기조차어색한코로나세태에‘엄마손놓고배꼽인사’하는아이,길거리에서인사하는중학생예닐곱명이인상적이다.그리고그아이들의인사에‘고마움’을표시할수있는마음또한열심히,열정적으로인생을살아온연륜의여유가아닐까?감사하는마음이지극하니사람이꽃보다아름다울수있는것이리라.역시이러한사람들이있어서‘아직살만한세상’이다.그래서〈월동대비〉에서‘인생살이밭을갈고,가슴앓이몇번만에인생후반이라’는아쉬움이크다.〈장날〉에서는겨울을몰고오는가을비를바라보며‘어린시절비맞고화롯가에앉아재잘대던자매를생각하면서,지나온길은아득하지만남아있는길이행복으로가득하기를기대한다.그마음이지극한정성으로이어져봄마중나가는인연으로가슴벅차다.5일장에서산나물을팔고있는할머니의작은바구니에서‘시골집향수가꿀범벅’이되어밀려와‘가슴한아름안겨오는찡한인생이야기’를듣고,〈진보의세월에〉는노인정에서‘75세청춘’으로‘새댁이된기분’을만끽하기도한다.

제2부‘가을의하루’에서는계절에따라변화하는자연을노래한다.봄,여름,가을,겨울을한결같은정성으로자연과더불어살아가는시인의오롯한서정이돋보인다.〈봄〉에서‘삭신은바람에울고,마음은추억에울고’처럼유사한통사구조로운율을형성하고‘입춘즈음’‘칼바람’이옷깃을파고들어도‘따뜻한양지녘’을찾아‘가슴을데우는’삶을형상화하여자연에순응하는모습을그려내고있다.그는‘봄이놀라대지의화폭에연둣빛물감칠하면’‘상큼하고발랄한소녀’가된다고하면서,개울에조약돌을던지고그물결을바라보며〈봄노래〉를부른다.
뻐꾸기소리를듣고서산너머종지기가종을친다는시적발상이기발하다.싱그러운5월을한폭의풍경화처럼그려내면서반가운인사를나누는모습이정겹다.봄비가떡갈나무잎사귀에농번기종을달고,봄비소리에종지기가화들짝깨어나종을치는풍경을바라보는시인의눈길이한없이따스하다.봄의인사를받는화자의마음이봄비처럼다가온다.그리하여그는〈삼월〉에서‘껍질에갇힌생명’을본다.그리고‘태초의뜻에따라’살아가고자한다.그뜻은겨울이아무리발버둥을쳐도봄을앗아갈수없다는진리앞에자신의삶또한그러리라는자기위안이리라.‘아직도빈가지엔섧게우는소리’남아있지만,‘삼월은순풍에돛을달고’올것을믿기때문이다.
한편〈경칩〉에서는‘꽃등이지천인세상’을어쩔거냐며,겨울을지나잘살아왔다고스스로위로하면서,‘환장하겠다’며복짓는자연을노래한다.자연이복을짓는다는표현에서그가자연을바라보는시선이참인상적이다.
〈삼복〉에서는삼복더위에도감사하는마음이‘오체투지순례기도’로드러난다.‘풍요로운결실’을감사하는마음이그의삶에서중심이되는기도로이어지는것이다.역시그러한서정은〈초복〉에서도드러난다.아버지를생각하니,한시절의풍경이떠오른다.‘아버지지고온쑥다발을마당가운데세워놓고’쑥불을지피던일이다.말하지않아도‘사랑이숨결따라터져나오고초복은어느새저만치달아나던’그시절,쑥불을피워모기를쫓던그풍경이그립다.자연과함께하면서가족들이더위를이겨내는모습이자못흥미롭다.
〈결실〉에서는창밖의밤나무가계절앓이로고통의긴시간지새우다가가슴에옹이가생겼단다.그러나그상처로얼룩진가슴앓이가‘밤이익으면,벼가익으면’‘고단한농부의삶’에‘한숨열말’이신음으로버겁지만,그래도붉게물드는저녁하늘을보면서웃음지으며,농부들의가슴앓이를‘슬픈행복’이라고역설적으로위로하고있다.가을햇볕을‘따스한눈빛’의‘노모’로비유한〈가을의하루〉에서는저녁식사준비로분주한늦가을저녁을노래하여‘들녘가을걷이로통장작같은몸이된늙은아낙’을위로하고있다.
〈겨울〉에서는‘야속하게깊어가는겨울’을노래한다.누구나봄이면새로운계획을세우고,이러저러한일들을꾸려희망에부풀지만,한해를마무리하는시점에서는후회가쌓여가는것이인생사가아니던가.‘서릿발친흙살에동태된파’처럼쓸쓸함으로온몸이굳어가는시절이지만,그래도또내년에대한기대와호기심으로우리는살아가는것이아닐까.

제3부‘사랑의꽃말’은제주에서몇달을배우자와함께살면서얻은시정을정겹게다듬어내었다.자연에대한애틋한서정을추억과함께그려낸시심을따라가다보니,그대로그리움의향연이다.그는〈꿈꾸던제주바다〉에서‘튀어오르는물방울따라’‘이끼긴걱정’을던져버린다.섭지코지에서‘긴세월푸른인연’을‘애모의노래’로흥얼거린다.그리하여〈너와나〉에서는‘긴세월외로움은이끼많은검버섯키우고’파도는‘고향찾은옛동무맞이하듯’석양노을의낭만을노래한다.
〈단풍〉에서‘무서리에신열을앓더니’,‘늦깎이정열에’산야가불붙는다고한다.‘황금빛은행잎은석양에노을이되고,바람한소끔끓어오르면오색먼길미소지으며자연으로돌아간다’며단풍을그려낸다.그는〈몽돌〉에서‘인연’을‘밤이슬맞으며억천만겁쌓은’것으로표현한다.그처럼인연이쌓였기에시인의몸안에삶이아로새겨진몽돌이있다.
또한〈봉선화〉에서는그의발걸음역시흥미롭다.장독대에오르다봉선화씨방을건드렸는데,봉선화가‘톡터지며’‘꿈을보았네.세상을보았네’라고한마디던진다는의인화는생동감과함께재미를더하고있다.그러다보니‘촌아낙의가슴에장작불이타오르고,초가을쓸쓸한저녁’에도꽃씨한알에취기가오른다.소녀의수줍음이그대로스며있는정갈함에숙연해진다.그가슴에취기가오르는것은설레는소녀가슴의형상화로그느낌이생생하다.‘아지랑이처럼피었다사라지는백치미’가애처로워‘밤이슬맞으며불면으로고백’했던‘사랑의꽃말’이들려온다.
자연을대하는그의마음이보석처럼빛나는조가비로형상화된다.조가비에게마음을빼앗겨조가비와하나가된다.그리하여활화산처럼타오르는가슴으로경이로운자연의신비앞에겸허해진다.그마음이정으로넘쳐나기에‘평화’를맛볼수있다.〈성산바다〉는어부들이‘설움과원망은바다끝에두고’와서‘해탈의웃음으로다시태어나는’곳으로‘오늘도온몸추스르는등대’로그려진다.그리하여‘성산포앞바다’에해가지면‘묵은시름사라지고달빛만고요히숨을쉰다’고노래한다.
윤습한바람에감정도따라젖고,신비로운수묵화의산허리감는운무를바라보며허허로운마음이자연앞에서허세를벗는다.마음을비우니자신의삶이원초적행복으로오히려충만하다.그리하여화자는‘푸르른숲을닮아’자연과하나가되고있다.물아일체의경지에도달한시인의서정적미학이돋보인다.
〈장마〉에서는‘우리의잘못을거듭회개하고내일을바르게살기위해하느님께평화’를구한다.삼복더위에도빗줄기가손님처럼찾아와‘반갑고고마워서온몸으로환영’하였는데,장마가‘기상관측이후최장기간이라는뉴스예보에아연’하면서도‘인간의힘만으로는결코극복할수없는하늘의과제’임을깨닫고,이를기꺼이받아들이는그의신심또한그의시정처럼그윽함을본다.비가적절한때에적절하게내리면얼마나좋겠는가마는,장마에는홍수와무더위로,가뭄에는쩍쩍갈라지는논밭을보면서가슴이타들어가고불볕더위로열대야까지겹치는곤란을겪는다.하지만자연은인간이마음대로할수없는신의영역이기에신앙으로이를극복하고자기도를드리는것이다.

제4부‘젊은엄마’는지난날을회상하면서가족과더불어살아온삶에대한감사기도로채워져있다.가족이한자리에앉아식사하기도힘든세상에‘식구’라는의미까지희미해져가는상황을‘젊은엄마’는잘헤쳐나간다.든든한믿음이있기때문이다.
그렇다.삶은기적의연속이다.그러나그기적은우연히주어지는게아니다.하루를시작하면서‘감사기도’로열어가는그의믿음이‘살만한세상’을만들어가는씨앗이되고있다.‘허기진생활고’에힘겹게살아가면서도‘하늘’을보고웃는그의모습에서경건한삶의자세를읽게된다.그러한자세로살아가기에‘그래도몸비비는가족사랑’으로‘삶의기적’을헤아릴수있는것이다.
물론그많은세월을살아오면서어찌회한이없겠는가마는그는〈백년해로〉에서‘끓어오르는애증속에도연민은부싯돌되어황혼길함께걷는다’고노래한다.연민을부싯돌로삼는마음이이제까지의시련을이겨낸저력이라생각하니숙연해진다.삶에대한그긍정적인태도와표현이절묘하다.부부를노래한연작시에서는부부가주고받는말이마음을훈훈하게한다.그러나그따뜻함이그저웃어넘길수없는여운을주는것은무엇때문일까?
희비애락이추억속에떠오르고,그추억은‘당신은나의힘,당신은나의믿음’이된다.생각해보니‘네잎클로버’에얽힌추억이그립다.배우자의‘콧노래’소리가들리는듯하다.비록‘철딱서니없다’는핀잔을듣기도했지만시간은유유히흘러‘백발황혼에가을동화같은사랑’을기대하는그이에게화자또한‘철딱서니없다’고하면서즐거워한다.아름다운한편의동화같다.희비애락다겪고나니이와같은경지에도달한것인가?‘그리움은그리움끼리삶을노래’할수있을까?〈부부2〉에서는‘백년가약맺던날줄타기는시작’되었는데,‘참을인’을그리고또그리다가‘언젠가그분부르시면가슴에봉인된’그‘참을인’한글자에‘봄눈녹아흐르는맑은물같이눈물녹여흐르리’라고속마음을털어놓기도한다.
〈모성애〉에서는‘아들의고통’을대하