2018년서울문학에서시로등단한손준식시인의두번째시집.손준식시인의시는언어의기교를배제하고대신힘을불어넣는기법을사용해시를쓴다.그래서손준식시인의작품들은독자들로하여금카타르시스를느끼게한다.또한이따금보이는토속적인언어들은21세기시공간에사는우리들에게귀향의길을안내하는것같다.
아래는손준식시인의작품‘이가시나야’이다.
이문둥아잘있었니
경상도가시내첫마디가
달콤한백마디인사치레보다
조청같은끈끈한정이
목젖을타고내린다
그목소리그리워
핸드폰을두드려본다
뜨끈한밥시기잘먹고
추위타지말거래이
흰머리카락이
득세하는데도너는
내영원한노스텔지아
이가시나야
문학평론가유한근은손준식의시세계에대해이렇게이야기한다.
필자가아는바손준식시인은‘귀밝은시인’이었다.제1시집《어느민들레의삶》에서보여준시경향이고향을그리워하는운율과서사를중시한시였다면,제2시집《나뭇잎편지》는이런맥락을계승하고변모발전하기위해그리움을절제하고이미지를중시하는시로변모하기를시도하고있다는점이다.
또한아래의시‘성모님께’에대해이렇게이야기한다.
골고다언덕위로/흘리신피눈물/강물되어흐르건만/성모님아픈가슴/백합꽃되어/우리에게향기뿌려주시니/눈물이납니다//묵주알가득가득/두손모아바치오니/너그러우신자애로/품어주시기를//세속에집착하여/신심이흐트러지는날/마리아군단의위엄으로/다스려주시기를/간청합니다//아드님성자의보혈로이룩한/이대지위로/오월햇빛이눈부시게/내리는날/성모님푸른망토에/입맞춤올립니다
신앙고백시이기도하지만종교시로서의표본이되는시이다.이러한종교시의경우일반적으로문학적평가국면에서는좋은평가를받지않는다.하지만시인의정신세계를혹은시인의영혼을가늠하는기준은된다.성서에서영혼이라는말은인간의생명이나인격전체를의미한다.그리고인간의가장내밀하고가장가치있는것을가리킨다.특히인간의영적근원을의미하기때문에시인의정신세계와긴밀한관계를가질수있기때문이다.영성은신령한품성이나성질즉영혼이지니는품성으로성스러움혹은거룩함의미학과관련이있기때문에그영성의미학은간과할수없는시인의정신세계이다.
유한근평론가는손준식시인에대한평론을이렇게마무리한다.
필자는손준식시인을이평설의서두에서‘귀밝은시인’이었다고말한바있다.그러나이시집을일별하는동안그는노래하는시인이기도하지만눈밝은시인임을다시확인수있었다.제1시집《어느민들레의삶》에서보여준시경향이고향을그리워노래하는시인이었다면,제2시집《나뭇잎편지》는이런맥락을계승하고그그리움을절제하고이미지를중시하는눈밝은시인으로하늘과도소통하려는영성의시인으로나아가는가능성을보여주었다는점에서주목하게된다.