가을장미

손예랑

성신여대교육학과졸업
《문학秀》수필등단(2021년)
《시조문학》시조등단(2022년)

제1부｜부엌에서
봄나물
달걀후라이
라면
손맛
김장
다시멸치
설거지
뻥튀기
짜장면
콩나물
수박
카레
직선과곡선
냉장고

제2부｜식칼론
판화
빨래비누
두루마리휴지
식칼론
연필
달력
고무신
면도기
선풍기
장화
베개
냄비받침
고무장갑
안경

제3부｜넝쿨장미
봉숭아꽃물
분수
한가위
단풍
홍시
할미꽃
넝쿨장미
폭포
낚시
분꽃
하심下心
가을장미
까치집

제4부｜지팡이처럼
고민
부부싸움
자각
뿌리내리기
노견을보내고
이율배반
통일중
지팡이처럼
병장모자
자화상
품다
세르반테스를기리며
시인의무기
까치밥

제5부｜민낯
이빨
다이아몬드반지
북촌기행
소화기
스마트폰
민낯
손톱
기도
암탉
핫팩
껌
내탓
식탁의권력
포클레인

평설｜구충회
시조時調의생활화를추구하는절조絶調의미학美學
〈손예랑시조평설〉

평설｜유한근
전통시조의모티프와사물에대한새로운인식
〈손예랑의시조세계〉

손예랑시인의시조집《가을장미》에실린70편의작품을시조미학이란질서안에서살펴보았다.이들작품을내용별로나누어보면,①음식관련시조②사물관련시조③계절관련시조④사색관련시조⑤생활관련시조의유형으로대별할수있었다.
손예랑시인의시조는주부의생활주변대소사를서정의경지로표상화하는데절륜의수준을보인다.작품모두가시적감각과통찰력이돋보이는작품들이다.이들작품을시에대한관점과가치기준의측면에서본다면,①모방론적관점②표현론적관점③효용론적관점④구조론적관점중,손예랑시인의시조는효용론적경향이두드러지다고볼수있다.말하자면실사구시實事求是를추구하는‘생활시조’라는점이다.작품대부분이우리생활주변에서발견되는시적대상을내면적으로형상화한작품들이기때문이다.이웃나라일본의경우,700여년을헤아리는우리시조보다짧은역사(526년)를가진하이쿠가전일본인의하이쿠생활화는물론,세계화된지오래다.하이쿠의작가만해도1,000만명이넘고,세계50여개국에서1,000만명이상이하이쿠를즐기고있다니,참으로놀라운일이다.이러한시점에서우리시조의생활화를추구하고있는손예랑시인의‘생활시조’는국내는물론,시조의외연확대와현대시조가나아가야할방향을시사하고있다는점에서매우뜻깊은일이아닐수없다.이상과같은이유에서필자는평설의제목을‘시조時調의생활화를추구하는절조絶調의미학美學’이라붙인것이다.시적대상을보는손예랑시인의예리한시적감각과통찰력은앞으로무한한가능성을발휘할수있는시조시인이될것이라믿어의심치않는다.다만,도치된문장의빈번한노출과연시조구성의다양화문제를시인의연구과제로남기고자한다
-구충회의〈시조時調의생활화를추구하는절조絶調의미학美學〉중에서

손예랑시인은첫시조집《가을장미》에서자연물에의탁하는전통시조의모티프계승과주부라는자연인으로탐색할수있는부엌의도구와사상事象,그리고우리주변에존재하면서도그존재성을잃고있는사물에대한관심으로시적생명력을부여하는한편삶이라는기본문제를깊은사유로사색하며나름의독창적인시조세계를구축하고있다는점에서주목하게되며,특히현대자유시의내재율을현대시조의내적인율격에접맥시키려시도하고있다는점에서현대시조계에서간과할수없는존재임은자명한일이다.
-유한근의〈전통시조의모티프와사물에대한새로운인식〉중에서