존 웨슬리와 두 번째 은혜

존 웨슬리와 두 번째 은혜

$22.00
Description
이 책은 성령의 ‘첫 번째 은혜’인 중생을 경험했음에도 불구하고, 원죄의 뿌리가 남아있어 반복적으로 죄에 넘어지는 그리스도인들을 조명한다. 성령과 말씀으로 말미암는 ‘두 번째 은혜’를 통해 옛사람의 자아가 온전히 씻어지고, 마음속에 성령의 열매가 가득한 ‘거룩(성결)’의 단계로 나아갈 수 있음을 설명한다. 나아가 그리스도를 닮은 삶으로 하나님을 기쁘시게 하며 주님 오실 날을 예비하는 성화의 길을 제시한다.
저자

김동선

이화여자대학교약학대학약학과를졸업하고결혼하여네자녀를두었다.1975년성령세례와다음해성결의은혜를체험한후3년동안100명을전도하였고,‘도루가선교회’를이끌면서‘자아가죽을때’,‘성령충만의필요조건’등의주제로10년을강사로일했으며,40여년동안자아의깨어짐을통한말씀충만과성령충만을연구하고,교재를만들어많은그리스도인들에게가르치고전하였다.

하나님의강권하심으로67세에감리교웨슬리신학원에서신학을시작하여유니온개혁신학대학원에서석사학위를,미국미드웨스트대학교에서목회학박사학위를취득하였다.

1995년부터법무부4호기관포천‘해뜨는마을’에서매주목요일마다청소년들을3년간가르치고돌보았으며,2003년부터공주치료감호소에8년,2011년부터여주기독교교도소에5년
1개월에1회씩생일잔치로수인들을위로하고복음을전하였다.현재는‘예닮선교회’를이끌며‘이천소망병원’과‘음성소망병원’협동목사로서섬기고있다.저서로는『복음이란무엇인가』『기독교와정신치료』가있다.

목차

들어가는말

Ⅰ.존웨슬리의신학
1.사변형의신학방법론
2.성화론
3.설교론

Ⅱ.구원을위한하나님은혜:아담에서예수그리스도까지
1.하나님명령을거역한아담
2.원죄와자범죄
3.원죄와자범죄의신학적오류
4육에속한사람(자연인)
5.양의제사(성막)
6.세상죄를지고가는어린양(구원자예수그리스도의오심)

Ⅲ.첫번째은혜
1.첫번째은혜의의미와속성(성령세례,거듭남)
2.육에속한그리스도인(성령으로자아가조금깨어진사람)
3.육에속한그리스도인의표
4.성령님의역할(성령의임하심)
5.한국기독교의영적상태
6.첫번째은혜와루터·칼빈·웨슬리의신학
7.두번째은혜의필요성

Ⅳ두번째은혜
1.두번째은혜의의미와속성(성령충만,말씀충만,성결)
2.하나님의뜻은우리의거룩(성결)함이다.
3.하나님의말씀속으로들어가라
4.하나님의말씀으로자아가완전히깨어지다
5.원죄가없으면자범죄를짓지아니한다
6.바울도율법에서벗어나다(성령과말씀으로)
7.서로사랑하라
8.성결한그리스도인이되려면
9.성결한그리스도인의표적
10.성경에서언급된두번째은혜의예
11.성결(완전)한그리스도인의죄와성결의유지

출판사 서평

예수그리스도닮은성결(거룩)한그리스도인상을제시한다.성령으로말미암아“첫번째은혜”로(옛사람의자아가다깨어지지아니함)중생한그리스도인들은반드시성령과하나님의말씀(히4:12-13)으로말미암는“두번째은혜”를통하여,원죄가남아있는옛사람의자아가완전히깨어져서깨끗하게씻어짐으로성결함을받아야한다.

본서는성령세례를넘어성령충만으로나아가는‘성결’의삶만이하나님과이웃을바르게섬기는길임을역설한다.웨슬리의‘그리스도인의완전’신학을토대로,관념적인연구를넘어선영적체험의중요성을강조한다.저자는영적신비를모르는신학과말씀의비밀을놓친목회가교회를세속화시킨다고비판하며,“모든행실에거룩한자가되라”(벧전1:15)는말씀을통해진정한복음의핵심을제시한다.