Description
미로탈출 요한계시록의 특징은 일곱 가지로 요약할 수 있다.
첫째, 요한계시록의 통합적 해석을 지향하여 여러 계시록 학파가 지닌 약점을 보완한 해석을 시도한다.
둘째, 요한계시록의 전체 줄거리를 파악한 후 히브리 병행법을 사용하여 병행단락을 통합하는 새로운 성경해석을 시도하였다.
셋째, 요한계시록과 다니엘서의 키아즘 구조를 근거로 두 책의 관계를 살핀 후 묵시문학의 특징을 제시하였다. 또한 묵시문학의 특징으로부터 두 예언서에서 언급한 ‘한때 두 때 반 때’가 종말적 이스라엘 구원과 관련된 시기임을 설명하였다.
넷째, 보좌에서 시작된 하나님의 구원역사를 새 하늘과 새 땅에 이르는 연대기적인 전체 줄거리로 완성하였다. 또한 서신서와 묵시문학 형식을 지닌 예언서의 관계로부터 요한계시록의 줄거리에 대한 정당성을 입증하였다.
다섯째, 히브리 병행법을 사용하여 요한계시록에서 계시의 점진적 발전을 제시하였다.
여섯째, 키아즘 구조로 고안한 요한계시록의 줄거리로부터 사도의 저작 목적과 그에 따른 해석법을 제시하였다.
일곱째, 장차 히브리 병행구조로 제작될 성경의 해석을 위한 지침서로 집필하였다.
첫째, 요한계시록의 통합적 해석을 지향하여 여러 계시록 학파가 지닌 약점을 보완한 해석을 시도한다.
둘째, 요한계시록의 전체 줄거리를 파악한 후 히브리 병행법을 사용하여 병행단락을 통합하는 새로운 성경해석을 시도하였다.
셋째, 요한계시록과 다니엘서의 키아즘 구조를 근거로 두 책의 관계를 살핀 후 묵시문학의 특징을 제시하였다. 또한 묵시문학의 특징으로부터 두 예언서에서 언급한 ‘한때 두 때 반 때’가 종말적 이스라엘 구원과 관련된 시기임을 설명하였다.
넷째, 보좌에서 시작된 하나님의 구원역사를 새 하늘과 새 땅에 이르는 연대기적인 전체 줄거리로 완성하였다. 또한 서신서와 묵시문학 형식을 지닌 예언서의 관계로부터 요한계시록의 줄거리에 대한 정당성을 입증하였다.
다섯째, 히브리 병행법을 사용하여 요한계시록에서 계시의 점진적 발전을 제시하였다.
여섯째, 키아즘 구조로 고안한 요한계시록의 줄거리로부터 사도의 저작 목적과 그에 따른 해석법을 제시하였다.
일곱째, 장차 히브리 병행구조로 제작될 성경의 해석을 위한 지침서로 집필하였다.
미로탈출 요한계시록
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