안영배의 수토 기행 : 나를 충전하는 명당을 찾아서

안영배의 수토 기행 : 나를 충전하는 명당을 찾아서

$20.00
Description
사서오경을 공부한 유학자들이 왜 산신령에게 제를 올렸을까?
이 책은 ‘수토 기행’이라는 다소 특이한 제목을 달고 있다. ‘수토(搜討)’라는 단어는 고대 문헌에서도 잘 찾아보기 힘든 낯선 단어이다. 저자는 왜 이런 어려운 단어를 학술서도 아닌 여행서의 제목으로 달았을까? 제목도 낯설지만, 책의 첫 장부터 믿기 어려운 이야기가 등장한다. 무속을 멀리하고 근절하기까지 한 유학자들이 지리산 천황봉에 올라가 산신령에게 제를 지낸다. 놀라움은 여기서 그치지 않고 340쪽이 넘는 책 전반에 걸쳐 때론 학술적으로 때론 추리소설처럼 재미있게 펼쳐진다. 또한 우리 땅 곳곳을 찾아가 저자가 직접 확인하고 촬영한 사진 자료를 곁들여 책에 등장하는 지역에 대한 궁금증을 불러일으킨다. 그리고 다양한 옛 문헌들에서 찾아낸 수토 관련 자료를 함께 수록해 학술적인 근거를 제시하였다.
‘수토’는 오늘날 잘 사용되지 않는 단어이다 보니 한글로만 표기했을 때 다양한 해석이 가능하다. 물 수(水)와 흙 토(土)로 해석해 물과 땅을 다루는 풍수지리로 풀이하기도 하고, 지킬 수(守)와 흙 토(土)로 해석해 우리 땅 지킴이 같은 행위라고 풀이하기도 한다. 이 책에서는 ‘수토(搜討)’라는 한자를 사용하는데, 우리 민족의 숨결이 묻어 있는 유적지나 명승지를 샅샅이 훑어보는 답사 행위이자 이를 연구하고 진리를 탐구하는 행위로 본다. 더 나아가서는 나를 돌아보고 세상을 바라보는 구도 행위로 보기도 한다.
수토를 학문적으로 접근하면 난해할 수 있으나, 옛 선비들이 왜 물 좋고 산 좋은 곳을 찾아 풍류를 즐겼는지 생각해보면 답은 의외로 단순할 수 있다. 오늘날 사람들이 풍수지리를 몰라도 풍광 좋은 곳을 찾아가는 것도 알고 보면 같은 이치다. 저자가 오랜 시간 전국 방방곡곡을 누비며 힘들여 찾아낸 여러 명당을 알려주고 있느니, 이 책과 함께 즐거운 마음으로 수토 기행을 떠난다면 누구나 손쉽게 명당에 서린 좋은 기운을 내 것으로 만들 수 있을 것이다.
저자

안영배

저자:안영배
서울대국문학과를졸업한후1989년동아일보사기자로입사해30여년간언론인생활을했다.우리역사와문화에대한기사와칼럼을꾸준히발표해왔으며,‘수토기행’이라는이름으로좋은기운이밴문화유적및명당터등독특한여행기사를연재해독자들의관심을끌었다.저자는한국고유의문화를‘수토(搜討)’하기위해전국방방곡곡을돌아다니며수많은기인및달사들을인터뷰했고,2014년에는한국의풍수사연구로박사학위를받았다.저서로는《충격대예언》《잊혀진전쟁,정유재란》《3·1운동100년역사의현장》(공저),논문으로는〈고려·조선전기이기파풍수연구〉등이있다.

목차

들어가는말

1부수토(搜討)여행에앞서

1장지리산천왕봉에나타난희한한유학자들
01김종직,성모신께제를지내다
영남사림파의큰어른|천왕봉성모신의정체
02김종직제자들의수상한행적
거문고짊어지고천왕봉오른남효온|김일손과정여창,성모신논쟁벌여
03무오사화에희생된김종직과제자들
04영남사림파의비밀암호
수토하나:역사와문화유적을추적하다|수토둘:진리를파헤치다|수토셋:땅을수색하고토벌하다|수토넷:깨달음을구하다|수토와겨레뿌리찾기

2장사림파선비들의은밀한지리산순례
01김종직은도인이었을까
호리병속의별천지쌍계사에서|천년이넘는인공숲,상림|학사루의선연과악연|민생용차밭과기우제지낸용유담|고려의학풍계승한성리학자
02김일손,지리산둘레길을걷다
지리산에서단약(丹藥)을찾다|단구성(단성)과단속사,신선세상속으로|신흥사의기이한목격담|쌍계사에서만난‘마음의스승’
03남효온,거문고신선을만나다
청학동을찾다|칠불사의거문고타는신선
04수토의원형,풍류를찾아서
김종직과제자들은왜최치원을수토했을까|난랑비서와선도(仙道)

2부국토를노래한수토사들

1장고대의신선들이머문곳
01중국유학파최치원은어떻게신선이됐나?
중국에서도교를접하다|한국신선족보에등재돼
02청학동삼성궁:동방선도의시조환인진인
03속초영랑호:영랑과‘마한의신녀’보덕
04경주월성:왜출신의선인표공
05김해초현대:가야출신칠점산의참시선인
06함안아라가야:문무(文武)를겸비한물계자
07경주남산:대세와구칠,바다로나가다
08구례사도촌:풍수를배운도선국사
09가야신선도의성지
왜가야땅인가?|대가야를주목한최치원|최치원,가야식‘K-선도’완성하다|김종직과제자들,지리산에서가야산으로

2장고려·조선의수토사들
01신선국고려를증언한송나라사신
02선풍(仙風)을찾은이규보
03최치원을수토한이색
고려의최치원|참성단에서단군을찾다|〈천부경〉을공부하다|풍수를연구하다
04역사를수토한선도수행자남효온
백제에서교훈을찾다|비밀리에선도수련을익히다
05김시습이밝힌복본(複本)주의
《징심록》의마고신,역사에등장하다|박제상가문의선도와복본|조선에서복본을실천하다
06숨겨진도인김종직
영남루에서만난세수토사|동시대를살아간두도인,김종직과김시습
07임진왜란대비한조식의혜안
08홍의장군곽재우,도술에심취
09수토사자처한임금정조
양생(養生)호흡수련을한군주|단군제사를챙기다
10현묘지도의부활주창한수운최제우
11참동학선포한증산강일순
12단군을스승으로내세운독립운동가나철

3부나의수토여행길

1장천문(天文),우리별을수토하다
01제주도의북극성과설문대할망
제주도지사가주재하는한라산신제|설문대할망과마고할매|제주삼성혈과삼태성|제주시원도심에출현한북두칠성
02천신(天神)과교감하는마니산참성단
백두산과한라산의연결고리|하늘과소통하는스타게이트
03서울은‘우주의중심별
한양도성은북극성이있는자미원|천시원으로흘러드는은하수한강|하늘의정부종합청사태미원은어디인가|한양시·공간의잣대,탑골공원

2장지리(地理),우리땅을수토하다
01옥룡사,도선국사가동백꽃을심은이유는?
02서산간월암,극강의지기(地氣)가흐르다
03산사람이직접기운받는탯줄명당
김유신과태령산|조선왕자와공주들의탯줄경쟁력

3장고도(古都),우리역사를수토하다
01고구려의수도집안
공중에관이있는고구려왕릉|고구려왕은왜백두산쪽으로머리를누였을까?
02백제의수도부여
부여를계승한문화강국|부소산의꿈꾸는백마강에서
03신라의수도경주
월성명당에자리잡은탈해왕|동짓날해를신성시한신라인들
04가야의수도김해

글을마치며
참고문헌

출판사 서평

#영남사림파의비밀암호를찾아서
‘수토’가무슨의미인것같냐고사람들에게물어보면물수(水)자와흙토(土)자로해석해물과땅을다루는풍수지리로풀이하기도하고,지킬수(守)자와흙토(土)자로해석해우리땅지킴이같은행위라고풀이하기도한다.수토(搜討)를한자그대로해석하면찾아서연구하다,탐구하고연구하다정도로이해할수있다.
수토는크게네가지의미를담고있다.
첫째,역사와문화유적을추적하다.우리민족의숨결이묻어있는유적지나명승지를샅샅이훑어보는답사행위다.
둘째,진리를파헤치다.수토는역사,문화유적지에대한답사행위에그치지않고이를연구하고진리를탐구한다.실제로조선의문신들은수토를학문분야에서진리탐구의뜻으로해석하는경향이강했다.
셋째,땅을수색하고토벌하다.조선시대에는국경을침범하는왜적이나오랑캐를찾아내무찌르거나쫓아내는의미로사용되었다.이순신장군의경우수토가자신의존재이유이기도했으니이순신은조선의진정한수토사였다.1693년울릉도근해를침범한일본어부로부터조업권을지키기위해싸운안용복사건이후‘수토사(搜討司)’라는관직명이생기기도했다.
넷째,깨달음을구하다.김종직을비롯해수많은성리학자들이자연을유람하고견문을넓히는수토행위를통해정신수양과궁극의깨달음을얻고자하였다.수토를천지자연과인간세상을살피는폭넓은구도적행위로본것이다.특히나조선시대김종직과그제자들을하나로묶어주는일종의암호코드이기도했다.김종직을중심으로한영남사림파의내밀한면모를파악해나가면서수토의비밀을하나씩파헤쳐나간다.

#한반도의신선족보를추적하다
조선수토사들의수토행위는그이전부터진행돼온,매우오래된전통이자의식이다.사실수토의기원은우리나라선도수련의역사와맞닿아있다.장춘불로지곡인한반도에서신선술을닦는이들이야말로‘원조’수토사에해당했기때문이다.저자는고대한국에서선도수련을해온이들의‘신선족보’를추적하는과정에서이들의흔적이한반도남해안과동해안에서집중적으로나타나는현상을발견했다.이를통해우리나라신선족보가‘신비의나라’로기억되는가야와도밀접한관련이있다는점을확인할수있었다.
신라최고의유학자최치원,동방선도의시조환인진인,마한의신녀보덕,철점산의참시선인,풍수를배운도선국사등한반의신선족보를추적해그들이머문곳을찾아나선다.그리고각자의분야에서주어진수토사명을한이들의행위를들여다보면서진정한애국에대해생각해보는시간을가진다.

#수토여행을떠나다
우리선조들이대대로해오던수토행위를현대의시점에서살펴본다.천문(하늘의별자리)현상에감응하여지상에서도하늘의신성과덕이펼쳐지는신령스런지역으로제주도산천단,제주돌문화공원,삼성혈,원당봉불탑사등을살펴본다.천손민족이하늘과소통한‘스타게이트’로신령한기운이깃든마니산첨성단을찾아간다.자미원과천시원,태미원이그려진천상열차분야지도를바탕으로한양,즉서울이얼마나신성한땅인지를설명한다.자미원은경복궁,천시원은잠실대교북단에있는현대강변아파트입구쪽에있는낙천정,태미원은은평구역촌역교차로근방에있는‘연서원터’표지석자리로본다.
그장소에찾아가기만해도질병이치료되는‘치유명당’으로도선국사가동백꽃을심은광양시백계산옥룡사지,산신이살고있었다전해지는서산간월암,탯줄명당으로유명한충북진천김유신장군태실과경북성주세종대왕자태실을소개한다.
그리고고구려수도집안과백제수도부여,신라수도경주가야수도김해를방문해고대도시에서려있는거대하고상스러운기운을느껴본다.