그리스도교 신앙

그리스도교 신앙

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Description
그리스도의교회연구소를 운영하는 조동호 목사가 그리스도인들에게 꼭 필요한 기본 교리(신학하기)를 담은 책, 《그리스도교 신앙》을 발간했다. 이 책은 목회자는 물론 일반 성도들이 읽기에도 부담이 없을 정도로 쉽게 쓰였으며, 유대교, 가톨릭교회, 루터, 칼뱅, 그리스도교(개신교), 스톤-캠벨운동(환원운동) 등의 성경관과 신학하기, 신론, 그리스도론, 성령론, 교회론, 인간론, 구원론, 종말론 등 기독교의 핵심을 다루었다. 조동호 목사는 현재 충남 계룡시에서 빛과생명그리스도의교회를 담임하고 있으며, 그리스도의교회연구소 소장을 맡고 있다. 바른 신학과 균형 잡힌 신앙을 갖기를 바라는 그리스도인이라면 누구나 도움이 될 책이다.
저자

조동호지음

조동호목사는한성신학대학(한민학교)신학과교수로재직했다.현재그리스도의교회연구소(http://kccs.info)소장을맡고있으며,빛과생명교회를담임하고있다.저서에는《성만찬예배》(1995),《그리스도의교회들운동대사전》(공동편집,2015),《한국그리스도의교회의역사》(공저,2018),《그리스도교신앙》(2022)외다수가있다.

목차

서문004

제1장성경관과신학하기011
1.성경관011
2.신학하기013

제2장하나님036
1.하나님의이름과호칭들036
2.유대교인들의‘하나님의이름’발음하기와쓰기041
3.유대교인들이믿는하나님044
4.그리스도인들이믿는하나님049

제3장그리스도063
1.하나님의외아들그리스도064
2.사람의아들(인자)그리스도070
3.하나님의맏아들그리스도073
4.십자가에못박힌그리스도077
5.하나님의어린양그리스도087

제4장성령095
1.성령님과구름기둥096
2.성령님과오순절099
3.성령님과아버지의약속102
4.성령세례(침례)의정의104
5.성령님의사역107
6.성령님의충만115
7.역사적관점에서본오순절은사주의121
8.스톤-캠벨운동과오순절은사주의125
9.한국그리스도의교회들에서의성령론논쟁130

제5장교회132
1.교회의명칭133
2.교회의출범일자와장소137
3.교회의설립자와머리140
4.교회의기초와모퉁잇돌144
5.교회의헌법146
6.교회의구성원153
7.교회의리더십163
8.교회의목적170

제6장인간177
1.피조물177
2.하나님의형상186
3.인간의구성190
4.죄195
5.부패(타락)199
6.죄와예정203
7.원죄와죽음206

제7장구원215
1.구원의의미:유대교와그리스도교의비교215
2.가톨릭교회의구원론231
3.루터의구원론250
4.칼뱅의구원론277
5.신약성경의구원론(스톤-캠벨운동권의구원론)303

제8장종말341
1.종말과함께쓰이는용어들341
2.유대교(구약에서)의종말론348
3.그리스도교(신약성경)의종말론361
4.역사속에서의후천년설379
5.스톤-캠벨운동권에서의종말론385

참고문헌398

출판사 서평

서평
이책은유대교(구약성경),가톨릭교회,루터,칼뱅,그리스도교(신약성경),스톤-캠벨운동(환원운동,신약성경교회운동)등의성경관과신학하기,신론,그리스도론,성령론,교회론,인간론,구원론,종말론에관해서술함으로써독자들이피아(彼我)의공통점과차이점을식별해내는것을돕고자하였다.

제1장에서는성경관과신학하기의기준을제시한다.첫째,성경만을우리의믿음(신학)과실천의규범으로삼을것인가,성경뿐아니라,전통과교리까지도포함시킬것인가?성경만을신학하기의유일한자료로삼을것인가,성경뿐아니라,과학과이성과삶의정황까지신학하기의자료로삼을것인가?둘째,구약성경과신약성경을동등하게볼것인가,구약성경과신약성경가운데어느한쪽을다른쪽보다상위에둘것인가?셋째,성경이침묵하는것들을자유로볼것인가,금지로볼것인가?또특정사항을본질로볼것인가,비본질로볼것인가?넷째,특정성구나어휘의뜻풀이를문자적으로할것인가,영적으로할것인가?

제2장에서는신론(하나님)을다룬다.하나님의이름과호칭들,유대교인들의‘하나님의이름’발음하기와쓰기,유대교인들이믿는하나님,그리스도인들이믿는하나님에대해소개한다.

제3장에서는그리스도론을다룬다.그리스도는하나님의외아들이자,사람의아들(인자)이자,하나님의맏아들이자,십자가에못박힌분이자,하나님의어린양이다.

제4장에서는성령론을다룬다.성령님과구름기둥,성령님과오순절,성령님과아버지의약속,성령세례(침례)의정의,성령님의사역,성령님의충만,역사적관점에서본오순절은사주의,스톤-캠벨운동과오순절은사주의,한국그리스도의교회들에서의성령론논쟁에대해소개한다.

제5장에서는교회론을다룬다.교회의명칭,출범일자와장소,설립자와머리,기초와모퉁잇돌,헌법,구성원,리더십,목적에대해소개한다.

제6장에서는인간론을다룬다.피조물,하나님의형상,인간의구성,죄,부패(타락),죄와예정,원죄와죽음에대해소개한다.

제7장에서는구원론을다룬다.먼저유대교와기독교의구원의의미를비교하여설명하고,가톨릭교회,루터,칼뱅,그리고신약성경(스톤-캠벨운동권)의구원론을소개한다.

제8장에서는종말론을다룬다.종말에쓰이는용어들,구약과신약의종말론,역사속에서의후천년설,스톤-캠벨운동권에서의종말론을소개한다.

이책은독자들이자기와다른믿음과실천에대해서비판의식을갖게하려는데있지않고,객관적이고이성적으로옳고그름을판단할기준(criteria)을세우는일에도움을주려는데있다.아전인수(我田引水)격의기준이나견강부회(牽强附會)격의표준이아니라,또는자기교단의이익을위한수단으로서가아니라,하나님의나라혹은그리스도의나라를위한목적으로써의기준을세우는일에도움을주려는데있다.그러므로이책은옳고그름에관한글이아니라,옳고그름의근거혹은그기준(criteria)을파악하는데도움을줄수있는글이다.