한 권으로 읽는 튜레틴 신학 (양장)

이신열,권경철,김은수,김현관,문병호외

네덜란드아플도른신학대학에서신학박사학위를취득했다.현재고신대신학과교수로재직중이며저(역)서로는『과학의영혼』,『종교개혁과과학』,『창조와섭리』등이있다.

추천사
서문

『변증신학강요』의상황과배경:“독자에게부치는서문”을중심으로·권경철
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅲ.결론

프란시스튜레틴의성경관·이은선
Ⅰ.서론
Ⅱ.프란시스튜레틴의생애와소뮈르학파와의논쟁
Ⅲ.튜레틴의성경관의형성의시대적배경과스콜라주의방법론의사용
Ⅳ.말씀에의한계시와성경의필요성
Ⅴ.성경의권위와인식
Ⅵ.성서의무오류의문제
Ⅶ.성서의온전성
Ⅷ.적응의교리
Ⅸ.성경의완전성과명료성
Ⅹ.결론

프란시스튜레틴의예정론연구·이은선
Ⅰ.서론
Ⅱ.하나님의속성론을통한소시니안주의자들의작정교리비판
Ⅲ.선택의원인과선택의확실성-‘오직은혜’의원리
Ⅳ.실천적삼단논법과구원의확신
Ⅴ.예정론의교육과설교-오직성경으로
Ⅵ.결론

프란시스튜레틴의섭리론:죄의원인에대한이해를중심으로·유정모
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅲ.결론

프란시스튜레틴의인간의자유의지:공시적우연성과양립가능한결정론사이의섬세한이해·김현관
Ⅰ.서론
Ⅱ.프란시스튜레틴의인간의자유의지
Ⅲ.최근논쟁에서의튜레틴해석이보여주는문제점
Ⅳ.결론

프란시스튜레틴의인간론·이신열
Ⅰ.서론
Ⅱ.인간의기원:순수한본성의상태와하나님의형상을중심으로
Ⅲ.죄의정의,원인,그리고결과
Ⅳ.자유의지와죄
Ⅴ.자연언약과자유의지
Ⅵ.결론

언약의실체그리스도:프란시스튜레틴의은혜언약의일체성이해·문병호
Ⅰ.은혜언약의실체에있어서하나임
Ⅱ.“그리스도”를믿음-언약의질료
Ⅲ.그리스도를“믿음”-언약의도구
Ⅳ.“그리스도를믿음”-언약의성취와효과
Ⅴ.결론:칼빈-개혁주의언약관의수립

그리스도의구약언약보증에대한:프란시스튜레틴의견해·권경철
Ⅰ.서론
Ⅱ.그리스도의구약언약보증에관한신학논쟁의역사
Ⅲ.그리스도의구약언약보증에대한튜레틴과레이데커의입장비교분석
Ⅳ.논제제시,첫번째분과
Ⅴ.증명,두번째분과
Ⅵ.해법을위한자료들,세번째분과
Ⅶ.결론:기존연구들평가및수정

프란시스튜레틴의개혁주의정통기독론:‘예수그리스도의인격론’을중심으로·김은수
Ⅰ.프란시스튜레틴의생애및신학적특징과중요한공헌들
Ⅱ.약속의메시아:나사렛예수(XIII.Q.1-2)
Ⅲ.성자하나님의성육신(XIII.Q.3-5)Ⅳ.‘위격적연합’과그에따른두본성의관계와영향들(XIII.Q.6-8)
Ⅴ.‘속성의교류’에관한이해와논쟁(XIII.Q.8)
Ⅵ.결론

프란시스튜레틴의성령론·이신열
Ⅰ.서론
Ⅱ.성령의존재
Ⅲ.성령의사역
Ⅳ.성령과그리스도
Ⅴ.성령과은사
Ⅵ.결론

추천사

이책은프란시스튜레틴신학연구와개혁파정통주의신학의지식과적실성에대한놀라운공헌이다./헤르만셀더르하위스교수(네덜란드아플도른신학대학교회사)

호기심의영역에머물러있던프란시스튜레틴이라는신학자에한걸음성큼다가가게해준이책에감사한다./김재윤교수(고려신학대학원교의학)

튜레틴의『변증신학강요』는존칼빈의『기독교강요』이후에작성된개혁파신학의중요한지침서라고할수있다./유창형교수(칼빈대학교역사신학)

다양한신학적도전에직면한한국교회의신학적성숙에기여하게되리라고믿어진다./유태화교수(백석대학교신학대학원조직신학)

잘알려지지않았던튜레틴의신학적배경에서부터그의깊은신학자체로들어가사려깊게분석하여17세기정통개혁신학의내용이어떠한지구체적으로보여준다./이남규교수(합동신학대학원대학교조직신학)

한국교회는오랫동안17세기개신교정통주의를부정적으로인식해왔는데,이책은이런한국교회의부박을일거에해소하는진지한연구서라고생각한다./이상규석좌교수(백석대학교역사신학)

칼빈에서구프린스턴아니면신칼빈주의로건너뛰기쉬운국내상황에서그사이에풍성한신학을제공했던개혁파정통주의자들의신학사상이더욱더연구되고활용되기를바란다./이상웅교수(총신대학교신학대학원조직신학)