생의 철학 (제국을 내파하는 아나키즘)

생의 철학 (제국을 내파하는 아나키즘)

$35.00
Description
근대 일본이 허용할 수 있었던 최대치의 무정부주의를 선언하고 실천하려 시도한 사상가 오스기 사카에 논설의 첫 소개.
메이지 시대가 안정되면서 근대 일본의 자본주의는 폭발적으로 성장하게 된다. 동시에 공해와 노동자 탄압이라는 자본주의의 악덕이 사회 전반에 고농도로 펼쳐졌던 것이 바로 20세기 초반의 근대 일본이었다. 그리고 시대의 조류였던 사회주의와 무정부주의, 노동운동 등도 함께 유입, 발달되었다. 오스기 사카에는 이 시기 가장 강렬한 글을 써내던 논객이었다.

이 노동운동가들에게 그나마 조금의 틈을 내어준 것이 다이쇼 데모크라시라는 짧았던 민주주의의 시대였다. 오스기 사카에가 활동한 시기는 바로 이 시기에 걸쳐있다. 그는 잡지에, 단행본에 자신의 글을 끊임없이 썼다. 끊임없이 검열당하고 폐간되었지만 파리, 상하이를 넘나들면서까지 계속 발언했다. 그의 발언은 노동과 사회주의에 국한되지 않았다. 근대 서양 문명을 어떻게 일본인이 받아들여야 하는지 계속 읽어내며 소화해나갔다. 그렇기 때문에 오스기는 노동운동가에 한정되지 않고 생의 투쟁을 고민한 사상가로 받아들여졌다. 학계는 국가·국체를 중심으로 일본의 모든 부분을 재편하려는 시도에 이론을 제공하며 부역했다. 오스기는 학계 밖에서 자유롭게 이 국가·국체의 존재에 대해 되물었다. 일본 제국을 내부에서부터 부숴나가는 기운을 만들고 있었다.

그래서 일본 제국은 먼저 고토쿠 슈스이를 죽였고 이후 오스기 사카에도 죽였다. 그리고 오스기 사후 얼마 뒤 쇼와 천황이 즉위하는데 공교롭게도 이즈음부터 만주사변과 중일전쟁으로 이어지며 일본 제국은 본격적인 전쟁으로 뛰어들게 된다. 일본 제국이 죽인 사회주의자는 일본이라는 나라를 조금이라도 덜 썩게 만들려고 노력했던 사람들이었는지도 모른다. 그 중에서도 가장 강렬한 기록을 이 선집에서 읽을 수 있다.
저자

오스기사카에

오스기사카에(大杉栄).20세기초일본을대표하는아나키스트로반역자·순교자등다양한이미지로대중의상상력을사로잡은인물이다.군인의아들로태어나육군유년학교에입학했지만,상관에반항하여퇴교당한다.도쿄외국어학교불문과에재학중평민사에출입하면서고토쿠슈스이등에게영향을받아사회운동에참여한후,수차례투옥당한다.옥중에서‘대역사건’에연좌되는것을피했다.1912년《근대사상》을창간을시작으로《평민신문》,《문명비평》,《노동신문》등을창간하면서문단과노동운동의총아로떠오른다.1920년에코민테른극동사회주의자대회참석을위해상하이로밀항,1922년에는국제아나키스트대회(베를린)참석을위해일본을탈출한후,이듬해파리교외생드니에서열린메이데이집회에서연설한후검거되어귀국길에오른다.관동대지진때,일제헌병의손에의해잔혹하게학살당했다.그의사상은코민테른등타인의지도에의한운동이아니라“오직노동자자신”에의한노동운동에있으며,창간했던잡지명(《근대사상》,《문명비평》등)에서도짐작할수있듯이20세기초에일본에서누구보다‘근대’를체현한인물이다.

목차

차례..............................8

제1장생과자아......................11
1.1본능과창조...............(1912.10)11
1.2노예근성론...............(1913.2)18
1.3정복의사실...............(1913.6)25
1.4생의확충................(1913.7)31
1.5헛꽃...................(1913.8)37
1.6쇠사슬공장...............(1913.9)38
1.7생의창조................(1914.1)45
1.8제정신인광인..............(1914.5)53
1.9도박본능론...............(1914.7)61
1.10자아의탈피...............(1915.5)68

제2장과학.........................71
2.1근대과학의경향.............(1912.11)71
2.2사색인간.................(1913.1)81
2.3근대개인주의의제상..........(1915.11)85
2.4생물학에서본개성의완성.......(1919.4)104

제3장서양사상.......................121
3.1창조적진화...............(1913.3)121
3.2주관적역사론..............(1914.4)130
3.3의지의교육...............(1915.11)142
3.4베르그송과소렐.............(1916.1)151
3.5인류사에서의전통주의.........(1917.10)170

제4장전쟁.........................189
4.1부르주아의애국심...........(1914.10)189
4.2이른바신군국주의...........(1915.10)194
4.3이른바정부적사상...........(1915.11)199
4.4민족국가의허위.............(1918.4)211

제5장민중예술.......................221
5.1새로운세계를위한새로운예술....(1917.1)221
5.2사회문제인가예술문제인가......(1917.1)239
5.3정의를구하는마음...........(1918.1)244
5.4나는정신이좋다............(1918.2)250
5.5민중예술의기교.............(1918.7)251
5.6노동운동과노동문학..........(1922.9)256

제6장생디칼리슴.....................269
6.1개인주의자와정치운동.........(1915.4)269
6.2노동운동과프래그머티즘........(1915.10)295
6.3노동운동과개인주의..........(1915.12)304
6.4철저사회정책..............(1919.4)313
6.5노동운동의정신.............(1919.10)316
6.6지식계급에고함.............(1920.1)319
6.7노동운동의전환기...........(1920.4)322
6.8사회적이상론..............(1920.6)326
6.9새로운질서의창조...........(1920.6)329
6.10조합운동과혁명운동..........(1920.6)335
6.11왜진행중인혁명을옹호하지않는가?.(1922.9)338

해제:‘생명’을중심으로한변혁구상..(김병진)..345
1들어가며......................345
2‘생의확충’과실천.................349
3동아시아네트워크와혁명의소용돌이속에서...360
4나가며........................369

역자후기와부록.......................371
역자후기.........................371
연보............................374
저술목록.........................379
연구목록.........................383
찾아보기............................389