불의

불의

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Description
『신학대전』 제2부 제2편의 제63문부터 제79문까지는 사추덕(四樞德) 가운데 하나인 정의에 반하는 악습들을 다룬다. 불의는 정의와 대립된다. 따라서 불의에 대한 성 토마스의 논의에서는 정의를 연구하는 데에서 나타났던 대상, 행위, 구분 등 모든 주요 요소들이 정반대로 나타난다. 성 토마스에 따르면 정의(正義, justitia)는 ‘각자에게 자신의 권리를 주고자 하는 끈질기고 항구한 습성’이다(II-II, 58, 1). 따라서 불의(不義, injustitia)는 ‘어떤 사람에게 마땅히 주어져야 할 것보다 더 또는 덜 주어지는(alicui attribuitur plus vel minus quam sibi competat)’ 데에서 성립된다(II-II, 59, 2).

성 토마스는 불의를 크게 분배 정의에 위배되는 악습들과 교환 정의에 위배되는 행위들로 나누는데, 분배 정의에 위배되는 악습에 관해서는 1개 문(제63문)을 할당하는 데 반해, 교환 정의에 위배되는 악습들에 대해서는 무려 14개 문(제64문부터 제78문)을 할당하고 있다. 그런 다음에, 정의의 유사 구성 부분이라 할 수 있는 작위(commissio) 및 부작위(omissio)와 관련된 논의(제79문)로 마무리짓고 있다.

교환 정의에 위배되는 악습들에 관해서는 먼저 비자발적 불의(제64-76문)와 자발적 불의(제77-78문)로 대별한 다음에, 비자발적 불의에 대해서는 다시 행동으로 범하는 죄(제64-66문)와 말로 범하는 죄(제67-76문)를 구분하고, 이 가운데 말로 범하는 죄에 대해서는 좀 더 세밀하게 사법 절차 과정에서 범하는 불의(제64-71문)와 법정 바깥에서 범하는 불의(제72-76문)를 구분하고 있다.
저자

토마스아퀴나스

(S.ThomasAquinas)
성토마스아퀴나스는1224/5년이탈리아중남부의귀족가문에서태어나도미니코수도회에입회하였고,때묻지않은‘천사적’순수함과진리에대한지칠줄모르는열정으로13세기라는역사상드문정치적ㆍ사상적격변기를헤쳐나갔다.그는아리스토텔레스의대부분의작품들과복음서및바오로의주요서간들에대해주해서를집필하였고,『대이교도대전』과『토론문제집』등중요한저작들을남겼다.특히그리스철학의제학파와아랍세계의선진이슬람문명등당대까지유럽에전해져서로충돌하던다양한사상들을그리스도교진리의빛속에서웅장하게체계적으로종합한『신학대전』(SummaTheologiae)은인류문화사적걸작으로꼽힌다.그는1274년리옹공의회에참석하러가던길에중병을얻어포사노바에서선종하였다.1879년교황레오13세는회칙『영원하신아버지』를통해토마스의사상을가톨릭교회의공식학설로공표하였다.

목차

성요한바오로2세교황의격려와축복의말씀
교황레오13세의회칙발췌문
성요한바오로2세교황의회칙발췌문
『신학대전』완간을꿈꾸며
『신학대전』간행계획
일러두기
일반약어표
성토마스작품약어표
‘불의’입문

제63문편애하는행위에대하여
제1절편애하는행위는죄인가?
제2절편애하는행위는영적재화(교회의것)를거저주는행위로생기는가?
제3절명예와경의를드러내보이는행위로편애하는행위의죄를범하는가?
제4절사람을편애하는행위의죄는법적절차로생기는가?

제64문살인에대하여
제1절무엇이든생물을죽이는것은불법행위인가?
제2절죄인을죽이는행위는합법적인가?
제3절죄인을죽이는것이사인에게도허용되는가?
제4절악행을저지르는자를죽이는것은성직자에게허용되는가?
제5절자살은허용되는가?
제6절어떤경우무죄한이를죽이는것은허용되는가?
제7절자기방어로다른사람을죽이는것은허용되는가?
제8절우발적으로사람을살해한자는살인의책임에직면하는가?

제65문사람에게저지른다른위해에대하여
제1절어떤경우에는신체부위절단이합법적일수있는가?
제2절아버지가아들을또는주인이그종을때리는것은허용되는가?
제3절누구든사람을감금하는것은허용되는가
제4절다른사람과연결된사람에게위와같은위해가저질러진다는것으로죄는가중되는가?

제66문절도와강도에대하여
제1절외부사물들을소유하는것은사람에게자연스러운가?
제2절누구에게나어떤사물을자기만의것처럼소유하는것이허용되는가?
제3절남의사물을은밀히취하는것은절도의근거에서비롯되는가?
제4절절도(도둑)와강도는다른종의죄인가?
제5절절도는언제나죄인가?
제6절절도는대죄인가?
제7절누군가에게는불가피때문에절도하는것이허용되는가?
제8절강도는죄없이도범해질수있는가?
제9절절도는강도보다중대한죄인가?

제67문재판(법적절차)에있어재판관의불의에대하여
제1절자기에게종속되지않은(자기관할권에속하지않은)사람을정당하게재판할수있는가?
제2절재판관에게는,법정에알려진것때문에,자신이알고있는진실을거슬러재판하는것이허용되는가?
제3절재판관은다른고발인이없어도재판할수있는가?
제4절재판관은벌을합법적으로완화(감면,감형,면제,방면)할수있는가?

제68문부당한고발에속하는것들에관하여
제1절사람은반드시고발해야하는가?
제2절고발이서면으로이루어져야하는것은필수적인가?
제3절고발은중상,공모,또는기피로부당해지는가?
제4절자기의고발을입증하지못한고발인은반드시보복의벌(형벌)을받아야하는가?

제69문재판당사자(피고발인)편에서정의를거스르는죄에대하여
제1절피고발인이,치명적으로죄를범하지않고도자신을유죄판결로이끌진실을부인할수있는가?
제2절궤변으로자신을방어하는것은피고발인에게허용되는가?
제3절재판당사자(피고발인)가항소를통해재판(법적절차)을기피하는것은허용되는가?
제4절사형을선고받은사람이,할수만있다면,자신을방어하는것은허용되는가?

제70문증언하는사람에속한불의에대하여
제1절사람은반드시증언해야하는가?
제2절둘이나세사람의증언이면충분한가?
제3절누군가의증언은그의탓(잘못)없이배척될수있는가?
제4절거짓증언은언제나대죄인가?

제71문재판에서변호인편에서행해진불의에대하여
제1절변호인은반드시가난한이들의소송의법적방어를제공해야하는가?
제2절법을따라일부사람들이변호하는직무에금지되는것은적절한가?
제3절변호인은부당한소송을방어하는행위로죄를범하는가?
제4절법적방어의대가로돈을취하는것이변호인에게는허용되는가?

제72문불손(모욕)에대하여
제1절불손은말로구성되는가?
제2절불손또는모욕은대죄인가?
제3절누구나자신에게가해지는불손(모욕)을견뎌야하는가?
제4절불손(모욕)은분노(노여움,화)에서나오는가?

제73문폄훼(비방)에대하여
제1절폄훼는은밀한말로다른이의명성을실추(손상)시키는가?
제2절폄훼(비방)는대죄인가?
제3절폄훼(비방)는이웃을거슬러범한모든죄가운데가장중대한가?
제4절폄훼하는말을그냥듣고만있는것은더중대하게죄를범하는것인가?

제74문소문퍼뜨리기에대하여
제1절소문퍼뜨리기는폄훼와구별되는죄인가?
제2절폄훼가소문퍼뜨리기보다중대한죄인가?

제75문조롱에대하여
제1절조롱은특별한죄인가?
제2절조롱이대죄일수있는가?

제76문저주(악담)에대하여
제1절누군가를저주하는것은합법적인가?
제2절이성이없는창조물을저주하는것은합법적인가?
제3절저주는대죄인가?
제4절저주는폄훼보다중대한죄인가?

제77문구매와판매(매매)에서저질러진사기에대하여
제1절누구든그것이지닌가치이상으로물건을합법적으로판매할수있는가?
제2절판매(행위)는판매된물건의결함으로인하여부당하고불법적인것이되는가?
제3절판매자는판매물건의결함을반드시드러내야하는가?
제4절교역(상거래)에서어떤물건을구매한것보다높은가격에판매하는것은합법적인가?

제78문이자(고리)의죄에대하여
제1절꾸어준돈때문에이자를취하는것은죄인가?
제2절누구나꾸어준돈때문에다른어떤편의를청구(요구)할수있는가?
제3절누구든이자로모인돈에서생긴이득은그것이무엇이든반드시되돌려주어야하는가?
제4절이자의조건으로돈을꾸는것은합법적인가?

제79문정의의유사부분에대하여
제1절악에서물러나기와선을행하기는정의의(필수)부분인가?
제2절위반은특수한죄인가?
제3절태만(부작위)은특수한죄인가?
제4절태만의죄가위반의죄보다중대한가?

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