성 토마스의 윤리철학

성 토마스의 윤리철학

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Description
토미스트 윤리학의 안내서이자 교과서
캐나다 출생으로 라발대학에서 철학박사 학위를 취득하고 평생을 노트르담대학에서 봉직한 랄프 매키너니의 지칠 줄 모르는 연구는 아퀴나스의 사상에 대한 열정적이고 재치 넘치는 옹호에 집중되었다. 그는 토마스의 철학적 통찰들을 아리스토텔레스의 사상으로부터 분리하려 들지 않기 때문에, 동료들은 그의 입장을 “아리스토텔레스적 토미즘(Aristotelian Thomism)”이라 부른다.
매키너니는 이 소책자를 통해 ‘성 토마스가 윤리철학을 수행한 방식’을 개관하고자 했고, 그런 의도로 집필된 이 책이 모든 이가 알고 있는 방식과 일치하지 않는다면 그것은 성 토마스의 실재주의적(realistic) 윤리철학을 소개하는 데 실패했다는 증좌이기 때문에, ‘이 책을 불태워 버리라’고 자신 있는 어조로 선언한다.
저자는 먼저 제1장에서 윤리적이고 인간적인 행위들의 의미와 구조에 관해 짧게 검토한 다음에, 제2장에서는 아리스토텔레스와 성 토마스에 따른 ‘인간을 위한 선’이 무엇인지를 검토하는 가운데, 인간의 궁극목적으로서의 ‘최고선(summum bonum)’의 역할을 강조한다. 제3장은 본래 노트르담대학 법학과에서 가졌던 강연을 다듬은 것으로서, 비례주의(Proportionalism)를 논박하고 자연법(lex naturalis)과 연관지어 절대적 규범들을 확립한다. 제4장부터 제7장까지에서는 의도적 활동, 도덕적 선과 악, 덕망 있는 성격과 도덕적 판단, 현명과 양심의 역할에 관한 아퀴나스의 가르침을 다루고, 마지막 제8장에서는 윤리신학과는 종적으로 다른 윤리철학의 가능성의 근거를 정립하고 있다.
저자

랄프매키너니

(RalphMcInerny)
랄프매키너니(1929-2010)는20세기미국을대표하는토미스트철학자가운데하나로,1955년부터2009년까지한평생을노트르담대학교철학과교수로봉직했다.마리탱센터소장과미국형이상학회회장을역임했고,질송과마리탱의학맥을이어받아토미즘을강력하게옹호하였다.대표적저서로는NewThemesinChristianPhilosophy(1969),ThomisminanAgeofRenewal(1969),TheLogicofAnalogy(1971),St.ThomasAquinas(1977),BeingandPredication:ThomisticInterpretation(1986),BoethiusandAquinas(1990),AquinasonHumanAction(1992),AquinasandAnalogy(1999),TheVeryRichHoursofJacquesMaritain(2003),Praeambulafidei:ThomismandtheGodofthePhilosophers(2006),IAloneHaveEscapedtoTellYou:MyLifeandPastimes(자서전,2006)등이있다.

목차

머리말

1.도덕성과인간적삶
2.인간의선
2.1.아리스토텔레스
2.2.토마스아퀴나스
3.궁극목적과도덕적원리들
3.1.실천이성
3.2.자연법
3.3.성토마스의확실한대안
3.4.몇가지비판적성찰들
3.5.상대적인도덕원리들
4.인간적행위의구조
4.1.의도적인,비의도적인,의지와무관한
4.2.의도하는것의양상들
5.인간적행위의선악
6.성격과결단
6.1.인간적행위의도덕성
6.2.윤리학과현명
7.현명과양심
8.종교와도덕성

부록:계시없는윤리철학?_버논부르크

참고문헌
인명색인
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역자후기