산드라잉거만
저자:산드라잉거만
1970년대중반서구사회에서샤머니즘의관심을촉발시킨마이클하너박사의제자로1985년그가설립한비영리단체샤머니즘연구재단(theFoundationforShamanicStudies)에서교육책임자로활동했다.하너박사와함께코어샤머니즘(coreshamanism)의이론을정립하고실천하는데기여했던산드라잉거만은고대샤머니즘의지혜와치유효과를오늘날현대인들이충분히활용할수있는생활의도구로변모시키기위해노력해왔다.
하너박사가정립한코어샤머니즘은시대와문화그리고전통의차이에도불구하고샤머니즘에깃든공통의요소들을선별하고종합해서한개인의감정과이성그리고영성이직면하는다양한차원의문제를해결할수있는치유와회복의실천원리라고할수있다.
산드라잉거만은코어샤머니즘의원리와실천을적극적으로대중화시키면서,일상적인의식세계에서벗어나비일상적현실속으로진입하는샤먼여행(shamanicjourney)의개념을수많은대중에게전파한인물이다.샤먼여행을통해누구나심신의위기속에서자신을지켜주는보호령(helpingspirits)을만날수있고,전통적인샤먼이여행하는하위세계와상위세계에들어가는방법을터득해서보다숭고한삶의지혜와조언을전해주는자신만의신성동물(poweranimal)과지혜의교사(teacher)를만날수있다.그렇게샤먼여행은우리각자의인생의목적과의미를재조정하는기회를제공한다.
<샤먼의여행:입문자를위한안내서>는산드라잉거만이샤먼,영성,치유와회복이라는주제를바탕으로본격적인샤먼여행의절차와기법을구체적으로설명하는그녀의대표작이다.이책을읽는독자누구라도자신의내면세계를더깊이탐구하고외부현실을더잘이해할수있을것이며,샤먼여행의정수를올바르게터득하고체험할수있을것이다.도드라진내면의상처와어긋난현실의기대로고통받는당신이이책의독자라면샤먼여행을통해신성한우주와은혜로운자연이결국나자신과하나였다는사실을깨닫기를소망한다.
역자:이경인
서문
Chapter1:샤머니즘:신성과의직접적인만남
Chapter2:세가지세상
Chapter3:신성동물과지혜의교사
-신성동물과수호령
-인간을닮은지혜의교사
-자신의보호령과관계맺기
Chapter4:샤먼여행을준비하다
-샤먼여행에서샤먼북의역할
-북이나래틀을만들기
-샤먼여행에서돌아오다
Chapter5:샤먼여행에대한질문과답변
-모든감각을동원해야만샤먼여행에성공할수있나요?
-보호령과우리는어떤방식으로소통하고서로이해하나요?
-자신의보호령에게어떤방식으로질문해야하나요?
-자신의샤먼여행을올바르게해석하고이해하는방법이있나요?
-혹시내가여행의내용을허구로지어내고있는건아닐까요?
-샤먼여행을시도하다직면할수있는문제거리는무엇인가요?
-언제샤먼여행을떠나는게좋나요?
-내가하위세계나상위세계에언제가야할지를어떻게알수있나요?
Chapter6:처음샤먼여행에나서다
-하위세계로여행하기
-중간세계로여행하기
-상위세계로여행하기
Chapter7:미래를예언하고상처를치유하는샤먼여행
-예언의여행
-치유의여행
Chapter8:샤먼여행에대한더많은이야기
-상징을해석하고의미를파악하는여행
-과거를기억하고과거를위로하는여행
-영적,심리적또는의학적도움을받은후삶의균형을회복하는데필요한여행
-자연과연결되기위한여행
-다양한의식을창조하고수행하기위한여행
-사람과사회문제를고민하는여행
-탐험을위한여행
Chapter9.공동체와함께하는샤먼여행
Chapter10.저자SandraIngerman에관하여
부록:사운즈트루
북소리유튜브소개
한사람의고통은온우주의아픔이다.
세계적인민속학자이자샤머니즘연구가였던피어스비텝스키는몽골과러시아의다양한소수민족부락을답사하고당시소련의탄압과감시속에서도꿋꿋하게그명맥을이어가던유라시아의샤머니즘전통을기록해나갑니다.그과정에서한민족의슬픈서정을간직한‘아리랑’과‘쓰리랑’이라는단어를사용하는에벤크족(Evenk)도만납니다.이들부족의샤먼은황홀경의엑스터시상태로들어가자유자재로현실과비현실을넘나들며예언과치유의신비한능력을발휘하는놀라운풍경을발휘합니다.에벤크족의이노인샤먼은자신이일단신성(divinepower)과접촉하고나면늑대나곰혹은땅벌레나물오리그리고늙은이같은다양한정령들이자기주변에출현하고자신은그들과대화하면서이정령들의도움으로병든자를치유하고죽은영혼을구제한다고말합니다.
그러면서에벤크족의샤먼은한사람이아파서신음하면이는어머니땅(자연)이아프기때문이며,아버지하늘(우주)이신음하기때문이라고합니다.그렇게샤먼에게한사람의고통은자연과우주삼라만상이고통받고신음하는비극적인사건이며,어느한사람을치유하는행위는땅과하늘의고통,자연과우주의고통,지하계와천상계의고통을동시에치유하는우주적사건이되고맙니다.
나는해를보기도전에이미샤먼이되었다.
피어스비텝스키가존경했던러시아의민속학자중에안드레이포포브(AndreiPopov)라는인물이있습니다.1930년대초반시베리아북서부지역에모여살던응가나산족(Nganasan)을찾아간포포브는그곳에서이부족의위대한샤먼듀하데(Dyukhade)를만나게됩니다.그리고생의말년에접어든듀하데로부터자신이어떻게샤먼이되었는가라는감동적인이야기를전해듣습니다.
듀하데의어머니는그를임신하기전이상한꿈을꿉니다.그꿈속에서그녀는강력한전염병을옮기는천연두정령의아내가되었고,자신은아들을낳은후에곧죽을거라는예언을듣습니다.꿈에서깨자그녀는가족들을불러놓고장차자신의아이가위대한샤먼이될거라고말합니다.그렇게듀하데가태어났고얼마지나지않아그녀는세상을떠났고듀하데는무럭무럭자랐습니다.그런던어느날듀하데는3년동안이유도모른채끔찍한병에시달립니다.삶과죽음을오가던듀하데는자주의식을잃었고그사이무시무시한장소로이끌려다니며불에타고물에빠져허우적댑니다.3년이끝나가는마지막3일내내그는아예의식을잃고자리에누운채로그만죽은사람이됩니다.그러자가족과친척들이그를장사지내고매장할준비를치릅니다.하지만죽어있던그마지막날듀하데는기적적으로깨어났고그사이자신이경험했던신기한사건들을가족과동네사람들에게전해줍니다.
죽음에갇혀있던3일동안듀하데는파란만장한샤먼여행(shamanicjourneying)을경험했습니다.그는깊고어두운바다한가운데로나갔다고합니다.그리고어떤목소리를듣습니다.“너는세상의물을지배하는분에게서권능을부여받을것이다.샤먼으로거듭날너의이름은거침없이물속에뛰어드는신령한새룬(Loon)이되리라”듀하데는물밖으로나와해변을하염없이걸었다고합니다.그리고그곳에서비슴듬히누워있는알몸의여자를만나게됩니다.그녀는거대한물의여왕이었습니다.듀하데는망설임없이그녀의젖을빨기시작했는데물의여왕은말합니다.“그래,내아들아,이제서야내게나타났구나.내가너를마음껏마시고배부르게하리라.이제너는극한의피로와끝없는욕망에서해방되리라.”물의여왕은듀하데를자신의아들로삼았고,결국그는죽음이라는꿈에서깨어나다시세상으로나오게됩니다.
듀하데가깊고어두운바다로간것은태초의‘어머니의자궁’즉죽음과탄생을상징하는신성한공간으로들어갔다는말입니다.그곳에서그는자신의몸과마음과영혼에새겨진현실속의자아(ego)를말끔하게ㅤㅆㅣㅆ어던지고샤먼이라는새로운자아로다시태어난것입니다.그리고물의주인에게서권능을부여받고물의여왕의아들이되었다는말은그가이제신령한능력을갖춘샤먼으로다시태어날것이며,삶과죽음을자유로이넘나드는신과인간의중개자가되리라는말입니다.칼융의심리학은듀하데가들어가고나왔던깊고어두운물에주목합니다.이는한인간에게국한되지않는인류전체의무의식을상징한다고봅니다.즉장구한인류의역사속에서그는인류의위대한원형과그리고개인의위대한운명과마주한것입니다.이제듀하데는타고난샤먼의능력을자기자신이아닌절대다수의타자,즉그가접촉하는공동체구성원들은물론인류전체의삶을축복하고죽음을위로하는우주적인간으로거듭난셈입니다.
세계나무의정령이말했다.나의가지로만든북(shamanicdrum)이평생너를도우리라
샤먼이경험하는황홀경은음악과밀접한관련이있습니다.시베리아의샤먼들을거의모두강력한북소리를통해트랜스와같은의식의특수한상태에들어갑니다.러시아남단에자리잡은투바공화국은유구한샤머니즘의전통을자랑하는지역입니다.그지역의샤먼들은북을샤먼의말(theshamanhorse)이라고부릅니다.샤먼의북소리가그를천상계와지하계로데려다주는강인한말과같아보여서입니다.
본서의저자산드라잉거만에게는20세기최고의샤머니즘연구가인마이클하너(MichaelHarner)라는스승이있었습니다.그는1960년대미국푸에블로인디언샤먼이사용했던것과유사한북을사용해서처음으로샤먼여행에성공합니다.북소리의세기와속도을달리하며북소리박자를다양하게실험하던중에그만샤먼의트랜스에뺘져들게됩니다.그저평범한일반인에불과했던그가이런극적인체험을할수있었던이유는단조롭게반복되는북소리의리듬에해답이있습니다.분당200회에서250회에걸쳐북을치다보면일반인들도어렵지않게변성의식상태(alteredstateofconsciousness)에들어설수있습니다.여러번에걸쳐동일한북소리박자에맞추어변성의식을경험했던마이클하너박사는그럼에도시베리아샤먼들의북소리장단에관한정보가없어서자신의입장을확신할수없었다고합니다.그런데몇년후시베리아의알타이계부족의샤먼북소리를실제로녹음한테이프자료를입수하게되었고,자신과시베리아샤먼의북소리장단이거의일치한다는사실을접하고서크게놀랍니다.마이클하너박사가녹음한북소리와본서의저자산드라잉거만이녹음한북소리가본서134페이지(”북소리유튜브소개”)에소개되어있습니다.
1984년마이클하너박사는드디어소련에입국합니다.바로시베리아샤머니즘연구와보존을위한국제적인연대작업에초청받았기때문입니다.그리고그곳에서7년이넘도록현지조사를이어왔던러시아의민속학자유리심첸코(YYuriSimchenko)박사와만나게됩니다.그리고그에게서시베리아의샤먼이라면오직북소리에만의존해서황홀경에들어간다는이야기를듣습니다.특히환각현상을불러오는약초나여타의환각물질은트랜스에들어가지못하는일반들이자주사용하지만그효과는너무미미하고그피해는너무크다는이야기도전해듣습니다.
본서의저자산드라잉거만은1980년대하너박사와함께샤먼의강력한도구인북을활용해서평범한사람들누구나샤먼여행에성공할수있도록이끌었던샤먼수행가입니다.그녀는그간의자신의체험은물론수많은교육생들의이색적인체험을기록하고분석해왔습니다.이를토대로그녀는일상적인의식세계너머에존재하는우리각자의수호정령과만나고대화하는방법을소개하고반복되는삶의문제와고통을해결할수있는샤먼여행의노하우를친절하게설명해줍니다.
이제,의식의문턱을넘어서비일상적현실의세계로
샤먼의북소리가우리를이끌어가는곳은의식너머의세계입니다.이는샤먼의영혼이여행하는신성한영토이며,현실과의식의문턱너머에존재하지만좀처럼접근하기힘든일종의황홀경(ecstasy)입니다.20세기최고의샤먼이자<돈후앙의가르침>의저자인카를로스카스타네다는이특수한체험의영역을비일상적현실세계라고부릅니다.트랜스혹은엑스터시로이해되는이특수한경험의세계는20세기중반프로이드심리학의영향을받은인류학자들에게는단지정신분열혹은정신착란이라는정신질환의문제로치부되기도했습니다.한편이런체험은단순히유체이탈이나임사체험이라고정의할수도없습니다.요가나명상과같은다양한심신수련의경험과도어느정도유사하지만그럼에도동일한체험은아닙니다.
한편샤먼여행을통해마주하는비일상적현실은꿈과달리항상의식이깨어있는상태에서체험되며,꿈과같은희미한풍경이눈앞에펼쳐지지만각각의상황을의식적으로선택하고결정할수있다는점에서보통의꿈과도구별됩니다.다시말해샤먼여행에앞서내가자신의삶속에서해결하고싶은문제를구체적으로정의하고이후샤먼여행을통해문제해결에집중한다는점이가장큰특징입니다.한편요가나명상혹은유체이탈과달리샤먼여행은의식의문턱너머에존재하는자신의수호정령혹은보호정령들을직접만난다는점도중요한특징입니다.흔히고대로부터운명의신비한조력자로통용되는수호정령(guardianspirit)이라는용어가있습니다.카톨릭신자들의세례명에서그흔적을찾아볼수있습니다.우리각자를삶의위협과공포로부터보호하고우리의운명에조력하는존재라는의미로수호정령혹은보호정령이라고부릅니다.캐나다나미국의워싱턴주에거주하는코스트살리시인디언부족은수호정령을신성동물(poweranimal)이라고부르며,가끔은인디언의교사(teacher)라고도부릅니다.
위대한샤먼듀하데는꽃과식물그리고무거운바위와들쥐와족제비는물론선조의영혼들이보내주신지혜의교사들까지실로무수한수호령을거느렸고그들의도움으로현실과비현실에존재하는내면의공포와현실의위험으로부터자신은물론부족민전체를보호하는샤먼이었습니다.
우리들모두자신만의수호령,즉자기만의신성동물과지혜의교사를갖고이세상에태어납니다.동물의생명력을상징하는신성동물은현실속상처와갈등을당당하게마주하고극복하도록조언하며,지혜의교사는비를맞으면서도우아하게춤을출수있는삶의지혜와용기를전해줍니다.
‘샤머니즘’만큼친숙하면서도낯선용어는잘없을것이다.태고의종교이며,종교이전의인류의의식과무의식세계를지배한신화적세계이면서도,정작샤머니즘이무엇인지에대해서는그저인류학의연구주제로만남아있다.현대문물의세계,계몽의세계에서조금만뒷걸음질을쳐보면우리는신화의세계로들어갈수있다.칼융이분석심리학에서시도한집단무의식의세계,조지프캠벨이보여준거대한빙산의몸통등그모든것들이신화의세계의입구이다.그리고마이클하너(MichaelHarner)가있다.마이클하너는인류학자로서전통샤머니즘을연구하다그스스로샤먼이된인물중의하나이다.그는전세계에퍼져있는샤먼전통의핵심요소들을정제해핵심샤머니즘(coreshamanism)이라는이론을만들어냈다.구석기시대부터지금까지모든인류가수행해온공통된핵심요소가있었던것이다.이핵심샤머니즘과함께네오샤머니즘의시대가열렸고,전세계의수많은현대인들은그것을탐구하고수행하며신화의세계에발을걸치기시작했다.
이책의저자산드라잉거만도그샤먼수행자중하나이다.그는단지신비로움,호기심의차원이아니라실제현대인이처한정신적우울과무기력,신체적고통,삶의괴로움을샤먼의여행으로해결할수있다고말한다.거센북소리를듣는것으로우리는뇌파를변화시킬수있고그변화된뇌파는변성의식상태로우리를데리고간다.그리고그상태에서우리는만물의정령과어머니대지를만날수있다.삼차원의물리세계는더고차원의영적세계와수없이중첩되어있는것이다.그리고영적세계의정령들은기꺼이우리를위로해준다.
산드라잉거만은삶의큰문제부터사소한자동차수리문제까지자신의보호령에게도움을구하며함께삶을살아간다.그리고그렇게정령혹은영성과함께하는삶이얼마나우리를풍요롭게해주는지모두가느낄수있는세상이되기를바라고있다.그의샤머닉센터에서수행한이들은단한사람도샤먼여행에실패하지않았다고한다.끈기를가지고요청하고수행하면우리는우리보다더큰세상,더넓은차원에반드시접속할수있는것이다.그리고그제서야우리는블레이크와예이츠의신비의세계가,캠벨과융의신화의세계가상상의산물이아니었음을깨닫는다.