1945년 이후 미국 보수주의의 지적 운동

조지H.내시

(GeorgeH.Nash)
미국의역사학자.하버드대학교에서역사학박사학위를받았다.20세기미국정치와보수주의의역사를전문으로연구하는독립연구자이다.1987년부터1990년까지미국대통령직속상설기구인‘국가문헌정보학위원회(NCLIS)’위원장을지냈으며,2006년부터2008년까지미국에서가장오래된보수연구단체필라델피아소사이어티회장을두차례역임했다.1976년처음출판된그의저서『1945년이후미국보수주의의지적운동』은출간된지40년이훌쩍넘은현재까지도이주제와관련해가장권위있고영향력있는저작으로평가받고있다.대표저서로는허버트후버의전기『허버트후버의삶』3부작과『우파의재평가-미국보수주의의과거와미래』등이있다.

30주년기념판서문
감사의말

서론
1장자유지상주의자들의반란
2장대중에맞선반란
3장전통과가치의회복
4장붉은악몽
5장통합
6장분열과융합-철학적질서를향한탐구
7장미국의보수주의란무엇인가-실행가능한유산찾기
8장미국의보수주의란무엇인가-스트라우스주의자들과윌무어켄달,그리고“고결한사람들”
9장준비의시간
10장모든것이무너져내리다
11장역동적중도는유지가능한가
12장비상하는보수주의-레이건시대와그이후
결론보수주의는어디로향하고있는가

부록서신및인터뷰명단
참고문헌에관하여(1976)
참고문헌에관하여(2006)
옮긴이후기
찾아보기

제2차세계대전이끝난후의세상은보수주의자들에게절망적이고암울했다.서구는좌익화되었고,국가권력은강화되었으며,인류는집단주의를향해줄지어나아가는듯보였다.보수주의는인기있는용어가아니었고,이를대변하는사람들은아무런영향력도행사하지못했다.보수주의에는돌파구가필요했다.

미국보수주의의부활,사상적기원에대한탐색

미국에서보수주의의부활을위한최초의원동력은미국이아니라유럽에서생겨났다.미국혁명의기원이영국혁명인이상미국보수주의의사상적기원이유럽인것은당연했고,이를탐구하는건필수적이었다.

가장먼저큰힘이되어준것은오스트리아출신의두경제학자였다.하이에크와미제스는사회주의를비판하고자본주의를옹호하는글을통해미국우파에게자신들의신념을방어할수있는지적자양분을공급해주었다.수적으로열세였고곤경에처해있던우파는자신들의편에서서적을당황스럽게만드는투사이자자신들을이끌어줄성자를발견했다는사실에기뻐했다.

또다른곳에서는보수주의를지향하는정치철학의부활이시작되고있었다.미국의보수주의자들은서구몰락의뿌리에는지적오류가있다고믿었다.맹목적인유럽추종은위험했다.그래서이들은사상의역사를통해서구몰락의원인을추적했고,16세기와17세기의근대정치철학과그것의구현이라고여긴프랑스혁명에서지적오류를발견했다.시급한건위대한전통,기독교의원리를재천명하고고전정치철학을부활시키는일이었다.프랑스혁명을혐오한버크가이작업의출발점이된것은당연했다.그들에게버크는기독교의정통성과고전적자연법철학을가장당당하게주장하고,이를소생시키기위해자신의일생을바친보수주의지혜의원천으로보였다.프랑스혁명의피해자라고도볼수있는토크빌의증언도적지않은영향을미쳤다.

미국은유럽이아니다,미국적전통의확립을위한모색

하지만미국은유럽이아니었다.미국의보수주의자들은유럽의사상과경험은미국에맞지않는다는비판에직면했다.그대로놔둔다면보수주의는미국에서영원히이국적인수입품이될운명이었다.유럽보수주의는다시음미되어야만했다.미국의보수주의자들은미국은유럽이아니라는비판에대응하기위해다양한전략을발전시켰다.그들은우선보수주의는초월적진리로서영속적이며,입헌주의ㆍ제한된주권ㆍ법의지배와같은미국의신념이중세시대영국의전통에깊이새겨진고대의사상과일치한다고주장했다.스트라우스의비의적신념은고대적신비주의의재림이었다.

그것만으로는부족했다.확실히미국은유럽과는다른나라였다.그들은미국보수주의의뿌리를유럽이아닌자신들의조국에서찾고자신들만의계보를구성하고자했다.보수주의자들은남부에서이를찾을수있다고생각했다.남부는미국에서항상가장보수적인지역이었고,그래서남부에서이를발견하는것은우파에게논리적인작업이었다.그들은남부에는배워야할초월적진리-기독교전통,사회적위계에대한믿음,강력한중앙정부에대한거부등-가존재한다고주장했지만,남부가미국전체를대표할수는없었다.그래서그들은더깊숙한곳까지거슬러올라갔다.건국의아버지들,독립선언문,헌법,그리고무엇보다신성한문서인《연방주의자논고》.그들은건국의아버지들은영국의법과정치이론을계승했으며,미국헌법의의도는민주주의를수립하는것이아니라오르테가이가세트가증명한대중의폭정을좌절시키는데있다고강조했다.독립선언문은서구의전통적인지혜,양도할수없는재산권을소중히여겼고,《연방주의자논고》는선량한사람들-대중이아닌의회-의숙고를거친다수의결정이라는미국특유의헌법적도덕성을명시하고있었다.

단일한정치세력으로의부상

미국고유의존경할만한보수주의적전통을찾아내는데성공한보수주의자들은이제자신들의이념을구현하기위해단일한정치세력을형성하고자했다.하지만미국의보수주의는다른운동과마찬가지로의견차이로인해분열되어있었다.의견대립은종종서로에대한혐오로까지보이곤했다.그래도큰물결이일기시작한것만은분명했다.

미국의보수주의자들은보수주의가자유주의와밀접한관련이있다는사실을발견했다.이들은실제적인일상적문제및활동과관련해놀라울정도로쉽게단결하고협력을유지하면서이를입증하려는시도를끊임없이이어나갔다.그리고1980년대레이건혁명이후에는방대한분량의책과에세이,기사들을쏟아내고,언론ㆍ재단연구소의네트워크를개발하고자유시장싱크탱크를확대해나가면서보수주의운동을조직화했다.보수주의운동이제도적으로성숙해지면서우파는정치인들과의긴밀한협력을통해정책연구로방향을전환했고,프리드먼을중심으로한시카고학파는자유지상주의원리에기초해실용적인경제프로그램들을창안해냈다.마침내미국에서“한때홀로울려퍼질뿐이었던목소리”,보수주의는“한세대가지난후합창이되어국가의운명을좌우할기회를가진중요한지적ㆍ정치적운동이되었다”.

보수주의,이념의실현을위한투쟁

이책은미국보수주의의지적계보를다룬책이아니다.저자가서문에서밝히고있듯이책은보수주의를한나라의중요한지적ㆍ정치적세력으로만든설계자들에관한이야기다.전후미국보수주의의지적운동은단순히사색적이거나이론적인사업이아니었다.그것은단지세상을이해하는것이아니라세상의일부를보존하고정화하며,복원하고자한정치적함의를지닌운동이었고,그목표는이념의실현이었다.

21세기초반미국의보수주의는정점에이른것처럼보였다.하지만성공에는그늘이따른다.레이건혁명이후보수주의가정치적으로거둔성공에도불구하고작은정부는점점더멀어져갔고,보수주의자들은서구문명의도덕적기반이공허하며,권력의장악과정에서이운동이점차부패해지고있다고느꼈다.보수주의자들에게부시행정부는전통으로부터의일탈로보였다.신구보수주의간의소규모전투는이전보다더자주발생했다.이전의성공과대립되는불안정한양상이자주발생함에따라위기감도더커졌다.과연보수주의는승리했는가.

저자는보수주의는선거에서의승패여부와상관없이미래는미리결정되어있지않다는사실로부터위안을받을수있었다고말한다.“인간의법칙이나자연의어떤법칙도그들의운동이쇠퇴해야한다고규정하지않았다.1945년이후그들자신의역사는그러한숙명론을반박해왔다.”때때로보수주의자들의“투쟁이아무런소용없는것처럼보일수도있었지만,보수주의자들은1945년이후자신들의역사에서용기를얻을수”있었고,패배를운명으로받아들이는대신“우리자신을믿고,위대한일을해낼수있는우리의능력”을믿으며보수주의를미국의주류로만들었다.진실로중요한것은적대적인환경에서도자신들의이념을실현하기위해그들이얼마나끈기있게노력해왔는가이다.그리고저자는당부한다.

“현재의악이아무리확고부동하고무시무시하더라도극복할수없는것은아니다.미래가항상현재에있는것만은아니다.”