대화식 가정예배 : 질문과 토론으로 하나님을 만나다

이유정

저자:이유정
평신도의예배를깨워온이유정소장이10년만에가정의예배를깨우는책으로돌아왔다.저자는듀엣<좋은씨앗>이자“오직주만이”,“아침에주의인자하심을”,“담쟁이”등수많은한국교회애창곡을만들고,90년대CCM중흥의한축을담당한찬양운동1세대다.사역의정점에서한국교회예배회복의부르심을받은그는도미하여현대예배학공부와이민교회예배사역이후예배사역연구소와리버티대학교를통해10여년간후진을양성해왔다.독서,그림그리기,사진찍기좋아하고,예배와복음의회복으로일상의축제와안식의균형을꿈꾸는아티스트다.연세대학교와총신대학원(M.Div.)을거쳐리버티대학교신학대학원(Th.M.,D.Min.)에서공부했다.저서로《잠자는예배를깨우라》,《성령의지배를받는40일예배훈련》,《목회와신학총서:예배》(공저),음반은좋은씨앗1~9집과좋은씨앗20주년기념음반,작곡30주년기념음반<오직주만이>등이있다.아내는90년대여성듀엣<창문>으로활동했고,청소년힙합댄스사역인DC갓스이미지를20년째섬기고있다.또한두자녀모두뮤지컬활동을하는예술가가족이다.
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추천의글
일곱가지꿈
열가지유익
서문
프롤로그

1주레트로가정예배가온다
대가이야기_신혼1년생활비를지원하는이유
1과당신의가정예배는?
대가이야기_우리아이에게문제있나요?
대가이야기_부모세대의삶도녹록지않았어요
2과대화식그예배사례
대가이야기_성경지식이약해도대화식예배가가능한가요?
3과쉐마에숨겨진비밀
대가이야기_쉐마는유대주의사상아닌가요?
4과식탁,대화,예배의이상한조합
대가이야기_가정예배버전의성찬이필요해요
대가이야기_감정언어는천국언어를닮았어요
5과복음으로강화되는애착
대가이야기_자녀와애착을회복하고싶어요
1주차결론

2주가정예배를디자인하다
대가이야기_저는아직준비가안되었어요
6과내안에계신예배의거장
대가이야기_영과진리로가정예배하는법
7과가정예배는삶의예배다
대가이야기_자녀에게물려주고싶은예배유산
8과하나님을만나는네개의방
대가이야기_하나님의임재로인도하는안전장치
9과세상에하나뿐인예배의집짓기
대가이야기_엄마하나님이뭐라고하셔?
10과예배코드와경우의수
대가이야기_우리가정에맞는예배코드는?
2주차결론

3주하브루타는대화의혁명
11과왜지금하브루타인가?
대가이야기_가장탁월한신앙전수방법론
12과하브루타의뿌리는에덴?
대가이야기_하브루타의목표는13살?
13과가정예배의꽃,하브루타
대가이야기_가정에도도피성이필요해요
14과안식일만찬예배들여다보기
대가이야기_가정예배의혁명이필요해요
15과질문이결정적인대안이다
대가이야기_가부장적인아빠인가봐요
대가이야기_성경을의심하는것은죄아닌가요?
3주차결론

4주대화식가정예배실전
16과사랑하고살피자
대가이야기_아버지가회개할때다음세대가살아나요
17과대화식가정예배케이스스터디
대가이야기_자녀를화나게하는비결이있어요
18과적응기간은필수다
대가이야기_저는너무쉽게화를내요
19과은혜의축제를즐기라
대가이야기_왜성경을많이읽어도삶이안변하죠?
20과연령별예배코드적용하기
대가이야기_정신없는유아와어떻게하브루타하지요?
대가이야기_신앙전수의로드맵?
4주차결론

결론
대가이야기_10년의시나리오
에필로그
부록,질문과토론자료
1.활용방법
2.서약서샘플
3.말씀토론자료
4.예배포럼시즌2선언문
각주

인구절벽위기의골든타임을잡을성경적청사진

한국교회의현실을타개할신선한예배안내서
가정을살리는하나님의비밀을드러내다
10년만집중하면70년이행복해지는길을담은4주가정예배가이드

스테디셀러《잠자는예배를깨우라》와《40일예배훈련》으로평신도의예배를깨워온이유정소장이10년만에가정의예배를깨우는책을선보였다.《잠자는예배를깨우라》가척박한이민교회예배현장에서쓴책이라면,이책은가정예배실패자의관점에서뒤늦게부르심을받고눈물로써내려간실패담이다.특히지금육아를시작하는MZ세대부터는더이상부모세대같은시행착오를겪지않기를간절히바라는마음으로쓴가정예배개혁서다.
저자이유정목사는듀오<좋은씨앗>이자“오직주만이”,“아침에주의인자하심을”등수많은CCM애창곡을만든1990년대찬양과문화운동1세대다.아내도당시여성듀엣<창문>으로활동했고,두자녀모두뮤지컬활동을하는번듯한예술가가족이다.하지만가정예배에관한한그는실패자였다.가정예배를드릴때마다자녀들과서로마음상한채로끝나곤했다.코로나직전,극적인하나님의부르심앞에뒤늦게회개하고,피를토하는심정으로이책을썼다.

그가말하는대화식가정예배는,기존의가정예배양식을뒤집는패러다임의혁신이다.잔소리와훈계,지루한설교대신에자유로운나눔,맛있는식사,거기에후식까지즐기며,대화와토론의활기가넘치는예배다.어떠한질문도가능하고,어떠한상상력도허용된다.한마디로즐겁고,축제적이고,자유롭고,행복한예배를추구한다.가정예배가삶의예배이기때문에가능한일이다.그런데이런방식으로예배해도하나님을만나고,그리스도의영광이드러나며,복음이전수되고,영적각성이일어난다.그유익도크다.가족3대의문화차가극복되고,부모와자녀는물론,하나님과의깊은애착이형성된다.자녀에게는논리적이고,종합적인사고와창의성이극대화되며,경청과공감과배려하는인성까지개발된다.이《대화식가정예배》를쓴계기가있다.저자는전대미문의코로나19가퍼지기6개월전,다음세대신앙전수예배포럼에서강력한하나님의부르심을받았다.

이발칙한예배양식에대한성경적인근거도나름세밀하다.저자는자녀양육과가정예배에관한성경말씀을찾아서순종하는것을예배의시작에둔다.최근신앙계승의위기가주일학교시스템이나전략의실패가아니라불순종의문제라고강조한다.그래서교회는대안을찾기위해새로운해법이나이벤트,프로그램을찾느라에너지를허비할것이아니라,하나님의말씀에순종하는기본부터다시시작해야한다고목소리를높인다.

이책에는예수께서가장크고첫째되는계명으로강조한구약의쉐마(신6:4~9),예수의예배선언(요4:23~24),바울사도의삶의예배(롬12:1~2)의가르침외에도성경이말씀하는가정,다음세대,대화,관계,성품,부부관련구절이가득하다.예배학적근거도놓치지않는다.그것은삶의예배와사중구조예배다.가정예배는삶의예배를강화하는중추신경이다.삶의예배는대화식가정예배에형식을파괴하는무한한자유함을안기고,사중구조예배는하나님을더인격적이고깊게만나는안전장치를제공한다.이책이창안한예배양식의가장독특한점은‘예배코드’라는경우의수다.그는자녀를양육하는가정상황이천차만별임에착안해가정마다드리는예배양식도수많은경우의수가필요하다고강조한다.가장의권위로억지로라도순종해서예배하도록하는것이축복일수있다.하지만그런경우상처받고,가정예배를기피하거나고등학교졸업후아예신앙을떠나는경우가많다.이런부작용을최소화하기위해먼저자녀를배려하고존중하는것이대화식가정예배의첫단계라고말한다.또한이책은신앙전수와육아에결정적인시기가있다고강조한다.대화식예배를아이가말하기시작할때부터일주일에한번,10년만반복하면신앙의전수가끝난다.이10년이남은70년을결정한다.신앙의전수는“배우고,받고,듣고,본바를행하라”(빌4:7)는바울의네가지제자화가운데하나의개념이다.그것은‘받고’,즉전수(handingon)로써친밀한관계에서삶으로보여주는과정을말한다.다양한통계에서드러나는팩트는자녀가가장영향받는신앙의대상은목사도,교사도아닌부모라는사실이다.

가정예배는삶의예배를강화하는중추신경이자원동력이다.이소중한신앙유산을그동안한국교회는땅에묻어두고선교만집중해왔다.저자는이대안적가정예배가한국교회가정에잘정착하여주변가정을섬기고,사각지대에있는부모들의자발적인확산으로가정회복의마중물이되길바란다.마침팬데믹을거치며가정회복에대한열망이확산되고있는시점이다.이책은이를위해교회가할일이있음을말한다.다음세대신앙교육의주체를교회에서가정으로바꾸고,주입식신앙교육을질문식으로의식개혁하고,신약의지상명령인수평적선교만큼구약의지상명령(신6:4~9)인가정안에서의수직적선교를실천하는일이다.한마디로다음세대를살리는신앙교육과목회구조의개혁운동이일어나야함을강조한다.가정에서부모가자녀에게신앙을전수하는일은취사선택의문제가아니라한국교회의생사가달린문제다.교회와부모가손을잡고하나님께서명령하신신앙전수의원안(originalplan)을실천하는일을시작하지않으면한국교회의미래는절망적이다.