악인의 서사 : 수많은 창작물 속 악, 악행, 빌런에 관한 아홉 가지 쟁점

악인의 서사 : 수많은 창작물 속 악, 악행, 빌런에 관한 아홉 가지 쟁점

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Description
잊을 만하면 주기적으로 SNS 실시간 트렌드를 점령한 그 키워드!
단행본 지면으로 무대를 옮긴 ‘악인의 서사’ 논쟁
140자의 집단적 독백을 넘어 14,000자의 심층 탐구로
콘텐츠 향유가 일상화되면서 창작 윤리에 대한 질문도 끝없이 제기되는 오늘날, 언젠가부터 많은 관객과 독자, 창작자들 사이에서는 “악인에게 서사를 주지 말라.”라는 말이 빈번하게 화두에 오르기 시작했다. 이 간명한 슬로건은 당초 현실의 잔혹 범죄를 선정적으로 보도하는 언론을 규탄하기 위해 대두됐지만, 머잖아 창작 서사 전체를 아우르는 원칙으로까지 받아들여졌다. 매혹과 연민의 시선으로 악인과 악행을 묘사하는 영화나 드라마를 향해 이들 작품이 악을 비호하고 합리화한다는 비판이 제기되면서 악인의 서사 자체를 비윤리와 동일시하는 사고방식이 널리 확산된 것이다.

하지만 이런 요구가 새로운 상식처럼 받아들여지는 과정에서 우리가 간과한 물음은 없을까? 지금껏 악인의 서사에 관한 논쟁은 소셜미디어(트위터)를 중심으로 벌어졌지만, 분량 제한(140자)과 휘발성이 강한 매체의 특성 때문인지 상호간의 공통된 이해를 바탕으로 풍부한 논의를 낳는 데까지는 충분히 나아가지 못했다. 이런 이유로 『악인의 서사』는 악인의 서사에 관한 논쟁의 무대를 단행본 지면으로 옮겼다. 소설가 겸 영화 평론가 듀나, 문학 평론가 겸 편집자 박혜진, 문학 평론가 전승민, 미스테리 전문지 《미스테리아》 편집장 김용언, 영화 평론가 강덕구, 영문학 연구자 전자영, 번역가 최리외, 웹소설 작가 겸 연구자 이융희, 비평가 윤아랑 등 다양한 장르와 매체에 관한 해박한 지식을 바탕으로 통찰 넘치는 글쓰기를 이어오고 있는 저자 아홉 명이 참여해, 창작 서사에서 악을 재현하는 문제를 두고 저마다 시의적이고도 다채로운 논점을 제기한다.

특히 숱한 오해와 모호한 주장으로 점철된 기존 논쟁의 한계를 극복하기 위해 『악인의 서사』에는 모든 저자가 (140자의 100배에 해당하는) 14,000자 분량의 글을 쓰고 실었다. 일찍이 수많은 문학 작품을 비롯한 창작 서사는 인간의 복합성과 양가성, 도덕적 회색지대와 윤리적 딜레마 등을 추체험하는 장소로 기능해왔다. 창작 서사의 이런 입체성을 고려한다면, 단순히 “악인에게 서사를 주지 말라.”라는 명령만으로 특정 작품의 재현 윤리를 온전히 가늠하기란 무리에 가깝다. 여기에 동의하건 동의하지 않건, 악의 서사와 재현의 문제를 엄밀히 논하려면 적어도 이 한 줄짜리 문장에 멈추기보다 이로부터 상세하고 정연한 고찰을 시작해야 한다.
저자

듀나,박혜진,전승민,김용언,강덕구,전자영,최리외,이융희,윤아랑

소설뿐아니라영화평론등여러분야에서왕성하게활동하는SF작가.1992년부터영화관련글과SF를쓰며,각종매체에대중문화비평과소설을발표하고있다.장편소설『민트의세계』,소설집『구부전』,『두번째유모』,『면세구역』,『태평양횡단특급』,『대리전』,『용의이』,『브로콜리평원의혈투』,연작소설『아직은신이아니야』,『제저벨』,영화비평집『스크린앞에서투덜대기』,...

목차

편집자의말|악인의서사,보지도듣지도말하지도말라?
듀나|악인보다선인의이야기에집중할것
박혜진|악이동굴에서나올때:오늘의한국소설속살인자들
전승민|조명등,달,물고기:나르시시스트의선한얼굴은어떻게악이되는가
김용언|범죄의기술(記述):선정주의를넘어선범죄논픽션
강덕구|나쁜놈도눈물흘려야할이유:서부극,공동선과윤리를탐구하는악인서사
전자영|현실의낙인,무대위의매혹:목소리를빼앗긴마녀가무대위에서던지는물음
최리외|응징할수없는악에관하여:‘빌런’이득시글거리는모녀서사
이융희|웹소설의악인이라는가짜쟁점:연대이자사회운동으로서의웹소설을향하여
윤아랑|악(당),약동하는모티프들

출판사 서평

K-드라마에서『물고기는존재하지않는다』,나아가세계문학고전에이르기까지
무수한작품과장르의사례로들여다본창작물속악인의서사

『악인의서사』에수록된많은글들은실제작품의사례를통해독자들이악인의서사라는문제를매우구체적으로고찰해보도록유도한다.기존에악인의서사를두고벌어진논쟁은지극히일반론적이고당위적인차원에서창작자의윤리법칙을논하거나실제범죄를넘어허구의창작물에서까지악인의서사를배제하는게옳으냐는물음을중심으로벌어졌다.하지만『악인의서사』는지금껏추상적차원에서되풀이된논쟁에매몰되기보다온갖시대,장르,매체를아우르는유명작품속악인의사례를소환해,창작물에서악인또는악이어떤효과와기능을수행할수있는지를묻고답하는데주된초점을맞춘다.

아홉명의저자가논의의대상으로삼는작품과인물은그야말로동서고금을넘나든다.스펙트럼의한쪽에는주로대중문화의영역에서널리알려지고사랑을받은작품들이있다.tvN의「작은아씨들」같은한국드라마,『주인공이힘을숨김』『나혼자만레벨업』등의인기웹소설,마블시네마틱유니버스(「어벤저스」「블랙팬서」「변호사쉬헐크」등)와DC코믹스(『왓치맨』,배트맨시리즈의조커)의슈퍼히어로프랜차이즈,영화로더욱널리알려진범죄스릴러(『양들의침묵』『리플리』『미저리』등),또해리포터시리즈,「베터콜사울」,수정주의서부영화등오랜세월동안막대한팬층을형성해온시리즈와장르가논의의대상이된다.그밖에도『완전한행복』(정유정)『재수사』(장강명)『제21회젊은작가상수상작품집』처럼지극히최근에발표돼많은사랑을받은한국소설과『물고기는존재하지않는다』『H마트에서울다』같은논픽션베스트셀러가주요하게다뤄지고,스펙트럼의정반대편에는셰익스피어,『레미제라블』『죄와벌』『제인에어』등일찍이정전의자리를꿰찬세계문학고전이자리한다.이렇듯실로다종다양한장르와매체를가로지르는논의는악인의서사에관해한결심화된이해와입체적고민을나눌수있게한다.

역사를가로지르는무수한작품을통해독자들이여러장르에대한배경지식을자연스레습득할수있다는점에서『악인의서사』는그자체로교양서로서의면모또한두루갖추고있다.각원고말미에는저자들이논의한작품에관한정보를목록으로정리해실었다.책에는국내에잘알려진창작물이다수등장하지만,워낙다방면의논의가다뤄지는만큼독자개개인의관심사에따라새롭게접하게되는작품도있을것이다.또『악인의서사』를읽은뒤각저자들이언급한작품들을직접입수해감상하며고민의폭과깊이를확장해보길희망하는독자들도존재할텐데,글에등장하는모든작품의매체·장르,창작자·출연자,제작사·출판사,발표연도등을일목요연하게제공함으로써독자들의파생적감상및독서가한층수월할수있도록했다.

취소문화,정치적올바름,해시태그운동,피해자중심주의,
그리고예술가의도덕성과범죄에대한고발이보편화된시대
불매,분서갱유,단죄로종결되지않는심층적감상문화를위한제안

“악인에게서사를주지말라.”라는말이그토록많은이들의공감을얻게된배경에는오늘날소위‘취소문화’라일컬어지는문화적풍토등이직간접적으로뒤얽혀있다.근년에는예술가의도덕성과범죄에대한고발이본격화되면서‘윤리적이지않은’작품을들추어불매를유도하는것이창작물에대한대중적수용의방식으로서어엿이자리를잡았다.하지만창작자개인이아니라창작물자체가윤리적검증의대상이될때,작품의어떤요소를근거로윤리와비윤리의구분할지우리는충분히섬세하고소상하게살피고있을까?『악인의서사』에는악인의서사를배제하라는단호한요구에깔린집단정서에관한논의도부분적으로담겨있다.특정한창작물을단죄의대상으로지목하기에앞서,우리는그작품의면면을얼마나다양한각도와층위에서살펴보고있을까?『악인의서사』는창작물을감상하고수용하는과정에서악인의서사를불매와분서갱유의구실로섣불리고착시키기보다이문제를차근히숙고해보길권한다.이긴요한논의의장을마련하는데『악인의서사』가기꺼이임시방편의불쏘시개가될수있길기대해본다.