“한사람의제대로된성인成人이되기위한길”
《어른의인성공부》는〈신동기의인성공부시리즈〉두권중마무리책이다.첫번째인《부모의인성공부》는사람의선한‘본성’함양을다루었다.이책,《어른의인성공부》는사람의‘이성’능력향상을다루고있다.
공자는일찍이말했다.“흰비단이마련된뒤,그위에그림을그린다(繪事後素회사후소).”인류역사통틀어인성최고전문가인공자가‘인성공부’의정곡을찌르고있다.‘흰비단’은다름아닌선한‘본성’이다.그리고‘그림’을그리는것은그위에‘이성’능력을높이는것이다.‘인성공부’는선한‘본성’함양과‘이성’능력향상둘로완성된다.
성리학의주창자주희는만약어떤사람이“오로지단한권의책을읽어야한다면어떤책을읽어야합니까?”하고자신에게질문해온다면,《대학》을추천하겠다고말했다.그것은바로《대학》전체가인간이갖추어야할핵심중의핵심인‘이성’을다루고있기때문이다.《대학》에서의‘이성’은구체적으로‘지식’을포함한‘사유능력’과‘윤리적태도’다.
이책,《어른의인성공부》는수신·제가·치국·평천하로통칭되는《대학》의8조목과3강령을기본틀로해,고대부터오늘날에이르기까지동서양의‘이성’에대한여러통찰을탐구했다.물론그통찰은21세기현재의정치·경제·문화환경과민주주의시민의입장에서다.
주희가말했듯이《대학》은‘대인지학大人之學’,즉“한사람의제대로된성인成人이되기위한학문”이다.동서양을아우르는21세기버전의《대학》,《어른의인성공부》가‘사람의성품’즉,‘인성’이무엇일까를한번쯤근본적으로고민해본이들,인간과사회를애정어린시선으로바라보며어떻게하면좀더나은세상을만들수있을까를고민하는이들에게도움되리라생각한다.아울러누구나한번쯤은해봄직한‘어른이란무엇일까?’,‘인간다움이란무엇일까?’와같은질문에도어느정도답이되리라생각한다.
“‘이성향상’은‘격물格物’,즉‘사물의이치를궁구하는것’으로부터시작된다”
“예부터천하에명덕明德을밝히고자(平天下평천하)하는자는먼저나라를안정되게다스리고(治國치국),나라를안정되게다스리고자하는자는먼저집안을가지런히하고(齊家제가),집안을가지런히하고자하는자는먼저자신의몸을닦아행실을바르게하고(修身수신),자신의몸을닦아행실을바르게하고자하는자는먼저자신의마음을바르게하고(正心정심),자신의마음을바르게하고자하는자는먼저자신의뜻을참되게하고(誠意성의),자신의뜻을참되게하고자하는자는먼저자신의앎을지극히하고(致知치지),자신의앎을지극히하는것은다름아닌사물에다가가그이치를궁구하는데(格物격물)있다.”(본문p.30)
인간은정치·경제·문화적으로두루건강할때현실에굳건히발을딛고각자자신만의의미있는삶을추구할수있습니다.정치·경제·문화적건강은곧‘이성적시민’이되고,‘자립능력을갖춘경제인’이되고,‘자기실현을추구하는교양인’이되는것입니다.‘이성’과‘자립능력’,‘교양’은‘무엇인가를아는것’,‘격물格物’로부터시작됩니다.(본문p.43)
“지식과윤리,모두이름과실상의일치로부터시작된다”
사물또는상황에대한이름을정확히이해하는것이‘지식’의시작이라면,사람의신분이나역할이름을정확히이해하는것은‘윤리’의출발입니다.사물·상황에대한이름이그사물또는상황의‘속성’을드러내는기능을한다면,사람의신분·역할에관련된이름은그신분이나역할의‘의무’를끊임없이상기시키는기능을합니다.물론사물의이름이나사람의이름둘다‘명실상부名實相符’즉,‘이름과실상이서로꼭맞음’을지향합니다.(본문p.74)
