서창원,이상웅,이성호,우병훈,김효남,박태현
저자:서창원
스코틀랜드에딘버러대학교(Th.M.)에서수학하였고,WestminsterGraduateSchoolofTheology(Ph.D.)에서TheReligiousDimensionoftheScottishCovenantingMovement:FocusingontheSpiritualLeadershipofthePersecutedMinistersintheKillingTimes,1661-1688의제목으로박사학위를취득하였다.한국개혁주의설교연구원원장으로30년간봉직하였으며,삼양교회담임목사및총신대학교신학대학원에서역사신학교수를역임하였다.저서로는『청교도신학과신앙』(지평서원),『한국의교회위기성경에서답을찾다』(진리의깃발),『신학은삶이다』(크리스천르네상스)등다수가있으며,번역서로는윌리엄커닝함의『역사신학』(1-4권,진리의깃발)등이있다.
저자:이상웅
대구계명대학교철학과를졸업하고(1990,B.A.),총신대학교신학대학원에서목회학석사학위(1995,M.Div.88회)를취득한후에,네덜란드암스테르담소재자유대학교신학부에서독토란두스과정을수학했다(1995-1997).귀국후대구동문교회에서전도사,강도사,부목사로사역한후,경북경산시소재박사교회담임목사로사역하면서(2001-2007)총신대학교일반대학원에진학하여조직신학전공으로신학석사학위(Th.M.)를취득했다(지도교수:최홍석).대구산격제일교회에서목회하던중(2007-2012)에동대학원에서에드워즈의성령론연구로철학박사학위(2009,Ph.D.)를취득하였다(지도교수:김길성).대신대학교신학과에서3년간시간강사로서가르치고,2년간강의전담교수로재직했으며(2006-2011),2012년9월1일부터모교인총신대학교신학대학원조직신학교수로부임하여신론,인간론과종말론,조나단에드워즈,헤르만바빙크신학,박형룡신학등을강의해왔다.그간에70편이상의학술논문을발표했으며,그근거위에서한국개혁신학회제2회학술상(2020년가을)을수상하기도했다.현재대경노회소속기관목사이며,양천구신정동소재주의교회(담임목사김진현)의협동목사로사역중이기도하다.
저서로는솔로몬에서출간한『작은서신안에담긴위대한복음:빌레몬서강해』(2018),『개혁주의종말론에기초한요한계시록강해』(2019),『박형룡신학과개혁신학탐구』(2019,수정판2021),『처음읽는마르틴루터생애와신앙고백』(2019),『조나단에드워즈의성령론』(2020),『주님이차려주신밥상』(2021),『삼위일체하나님의복음:로마서강해』(2021),『평신과총신을중심으로본한국장로교회의종말론』(2022),『우리를사랑하시는이로말미암아:로마서8장강해』(2022),『칼빈과화란개혁주의:칼빈에서스킬더까지』(2023)와홍림에서출간한『신학자의서재』(2021),세움북스에서출간한『윌리엄레이놀즈의생애와조직신학』(2024)등이있다.공역서로는바나바스린다스의『히브리서의신학』(솔로몬),조엘비키와페더슨의『청교도를만나다』(부흥과개혁사),R.C.스프롤의『웨스트민스터신앙고백해설1,2,3』(부흥과개혁사),프랑스의『그리스도가왕이되게하라:아브라함카이퍼생애와그의시대』(복있는사람)등이있다.
저자:이성호
미국칼빈신학교(Ph.D.)에서AllSubjectsoftheKingdomofGod:JohnOwen’sConceptionsofChristianUnityandSchism의제목으로박사학위를취득하였다.저서로『비록에서아멘까지:웨스트민스터신앙고백해설』(그책의사람들,2022),『성찬:배부름과기쁨의식사』(좋은씨앗,2023).『직분을알면교회가보인다』(좋은씨앗,2018)이있다.현재고려신학대학원에서교회사교수로봉직하며,개혁파정통주의신학과삶을한국교회에소개하며,개척교회를설립하여17세기정통주의가예배,직분,설교에어떤식으로적용될수있을것인지에대해고민하고있다.
저자:우병훈
대학에서10년간교리를가르치고강단에서매주설교하며실제적인설교쓰기를고민한목사이자신학자이다.서울대학교에서자원공학과서양고전학을공부하고고려신학대학원(M.Div)을졸업했다.미국칼빈신학교(Th.M,Ph.D)에서종교개혁신학과현대신학및철학을공부하였고,현재고신대학교신학과교의학교수로재직하고있다.
저서로《구원,그리스도의선물》,《구속사적설교》,《교리설교》(이상다함),《교회를아는지식》,《기독교윤리학》(이상복있는사람),《룻기,상실에서채움으로》(좋은씨앗),《처음만나는루터》(IVP)등이있으며,번역서로《교부들과성경읽기》(공역,터치북스)가있다.
저자:김효남
미국퓨리탄리폼드신학교(Th.M.),미국칼빈신학교(Ph.D)에서SalvaionByFaith:Faith,Covenant,andtheOrderofSalvationinThomasGoodwin(1600-1680)의제목으로박사학위를취득하였다.미국칼라마주한인교회및천호교회담임목사를역임하였다.저서로『믿음을말하다』(세움북스),『예배다운예배』(다함)가있으며,번역서로는『그리스도인의합당한예배』(지평서원),『비판속에있는목회자들』(도서출판언약),『믿음의확신을누리는삶』(좋은씨앗)등이있다.현재총신대학교신학대학원에서역사신학교수로봉직하며,장로교회역사,청교도및언약도의직분이해와교회정치,16-17세기개혁교회의예배론,개혁파정통주의언약신학및회심교리,그리고청교도들의설교론에대해관심을가지고연구하고있다.
저자:박태현
네덜란드아펠도른신학대학교에서“조오지휫필드의설교”로독토란두스(Doctorandus.1998)를취득하였고,TheSacredRhetoricoftheHolySpirit:AStudyofPuritanPreachinginaPneumatologicalPerspective(Apeldoorn:TheologischeUniversiteit,2005)의제목으로박사학위(Th.D.)를취득하였다.학위취득후암스테르담자유대학교객원연구원(2005-2010)으로헤르만바빙크(HermanBavinck)의『개혁교의학』을연구하여번역·출판하였다.화란한인교회담임목사(2010-2013)를역임하였다.번역서로는『개혁교의학』(전4권,부흥과개혁사,2011),『칼빈의생애와신학』(부흥과개혁사,2009),『구속사와설교』(솔로몬,2018),아브라함카이퍼(AbrahamKuyper)의『칼빈주의강연』(다함,2021)등이있다.현재총신대학교목회신학전문대학원에서부교수로재직하며청교도및구속사적설교,개혁주의설교를중심으로‘신칼빈주의’운동을소개하며후학을양성하고있다.
편집자서문4
기고자들7
1윌리엄퍼킨스(WilliamPerkins,1558-1602)의생애와목회신학
서창원총신대학교신학대학원,역사신학은퇴교수
I.들어가는글17
II.펴는글18
1.생애18
2.윌리엄퍼킨스의저작35
3.퍼킨스의목회신학37
III.나가는글50
2『황금사슬』(ArmillaAurea)에제시된윌리엄퍼킨스의신학개요
이상웅총신대학교신학대학원,조직신학
I.들어가는말55
II.윌리엄퍼킨스의『황금사슬』-배경과구조58
1.윌리엄퍼킨스의약전과『황금사슬』의역사적배경58
2.『황금사슬』의구조64
III.『황금사슬』에개진된퍼킨스의주요신학사상66
1.신학의정의(1장)66
2.선택론(2-50장)67
3.유기론(53-59장)87
4.예정의적용(59장)과위로(부록)91
IV.나가는말93
참고문헌96
3.윌리엄퍼킨스의예정론에나타난하나님의의지로서의허용
이성호고려신학대학원,교회사
I.서론:역사적배경103
1.문제의진술105
II.섭리와죄의허용에대하여칼뱅신학의강조점107
III.죄의허용에대한퍼킨스의견해112
1.예정:선택과유기112
2.죄의허용117
3.하나님의의지121
IV.결론134
4.결혼과가정에대한윌리엄퍼킨스의가르침
우병훈고신대학교신학과,교의학
I.결혼과가정에대한청교도의가르침139
II.퍼킨스의『기독교적가정경영』서론142
III.가정의정의(定義;definition)와의무144
1.결혼,독신,결혼의목적147
2.결혼의계약즉,약혼과관련한문제들150
3.결혼의성립과부부의의무155
4.남편과아내의의무160
5.부모의의무163
6.자녀의의무166
7.기타가정경영과관련한내용167
IV.결론:성경적가정을지향하며169
5.윌리엄퍼킨스의언약사상과회심교리
김효남총신대학교신학대학원,역사신학
I.들어가는말175
II.윌리엄퍼킨스의언약신학177
III.퍼킨스의회심교리190
1.회심과회개190
2.넓은의미의회개로서의회심:열단계(stages)혹은정도(degrees)192
3.좁은의미의회개와은혜의과정들197
IV.나가는말207
참고문헌212
6.청교도설교학,윌리엄퍼킨스의『설교의기술』
박태현총신대학교목회신학전문대학원,실천신학
I.들어가는글217
II.펴는글221
1.신학자와설교자로서의퍼킨스221
2.퍼킨스의사상과신학223
3.『설교의기술』(Prophetica)226
4.‘경험적설교’244
III.나가는글256
참고문헌259
본서는한국교회청교도신학전문가들이『윌리엄퍼킨스전집제1권』(고양:새언약,2024)의출판을기념하여,청교도목사회주최로개최되는“윌리엄퍼킨스,신학과신앙”의옥고들을모아편집,발간한것이다.교회사교수3명,조직신학교수2명,그리고실천신학교수1명이개혁주의신학의관점에서퍼킨스의저술을땀흘려연구한결실이다.윌리엄퍼킨스(1558-1602)는비록엘리자베스1세가즉위하던1558년에태어나비교적짧은44세의생애를살았을지라도,그의방대한저술을통해21세기한국교회성도들에게그리스도의복음을교훈하며경건한신자의삶을촉구한다.
그의신학은‘오직성경’(solascriptura)에기초한개혁주의신학이었으며,‘오직하나님께영광’(solideogloria)이충만하기를소망하는살아있는실천적신학이었다.그는박학다식한성경지식으로‘걸어다니는성경’(WalkingBible)이었으며,그의삶은성령안에서그리스도의복음을살아내는경건과성화의본보기였다.본서가갖는일차적특징은개혁주의신학과실천적경건의신비로운조화로써청교도신학과신앙의토대를놓은‘청교도주의의아버지’요,‘청교도신학의황태자’요,탁월한영성의설교자인윌리엄퍼킨스가약400년의침묵을깨고한국교회에그리스도의복음을들려주는것이다.“그가죽었으나그믿음으로써지금도말하느니라”(히11:4하).
본서가갖는두번째특징은한국교회의역사적뿌리인16-17세기청교도신학과신앙을탐구하여교회를갱신하며개혁하는데있다.약400여년간잊혀졌던‘청교도주의의아버지’인윌리엄퍼킨스를다시주목하기위해6명의신학자들이한자리에모인것은그동안탐구했던퍼킨스의신학적지혜와경건한삶의지혜를한국교회성도들과함께나누는학문의축제이자향연(饗宴)이다.우리는하나님의말씀인성경을손에들고있되,정작그성경의가르침을잘알지못하고,그가르침대로살아내지못하는형국에빠져있다.개인영혼의구원뿐만아니라가정과교회,사회와국가를소생시키며개혁하기에앞장섰던16세기의퍼킨스는우리의어리석음을때로는따갑게경책하며,때로는따뜻하게위로하며격려한다.그는‘영혼의의사’로서그리스도의복음의메스로우리의고치기힘든고질병조차치료하기에충분할것이다.