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강산
저자:강산 법학과를졸업한뒤관련회사에서일한지19년차직장인이자그림을독학하고있는8년차화가,16년차세아이의엄마이다.인간의일생에서최대난제가인간관계이듯태어나자마자보육원에버려진성장과정과직장생활,사회생활에서겪은인간관계의어려움은정말컸다.질릴대로질린사람과의관계로인해결국우울증과공황장애가찾아왔고그때한줄기빛처럼쇼펜하우어를만났다.쇼펜하우어의현실적인통찰에서길러낸인간의본질에대한설명은크나큰위로와함께단단한내면의힘을길러주었다.쇼펜하우어의철학에서얻은힘을많은사람들과나누고싶어이책을썼다. 화가로서세번의개인전과제5회미르인예술대전에서입상했으며2022년한국생명존중희망재단자살예방강사로활동했다.지은책으로《꿈꾸는화가엄마의새벽2시》,《손톱달의비밀》등이있다.
prologue쇼펜하우어는내인생의답을알고있었다제1장관계속의우리누구나이기적일수밖에없다자기의지에서고통과괴로움이싹튼다살아남기위해어쩔수없이속고속인다복수심을불태우지말고동정의물잔을준비하라제2장관계속의나질투는열등의식을찍어내는카메라이다타인의평가와인정의저울은매정하다아는만큼보이는건당연하다스스로빛나는사람은질투의대상이다잘난사람은공공의표적이된다제3장관계에서벗어난나세상에믿을사람은없다꿈꾸는현실은꿈에서만가능하다무엇을치장하며살것인가경험은나를키우는성장통이다제4장고통과함께살기과거는과거일뿐미련을두지말자걱정의출처는미래다애쓰지않아도시간은흘러간다죽음이없다면오늘은의미없다스스로가혹한형벌을내리지마라제5장행복과친해지기지금하는모든사랑은아름답다즐거움을찾고싶다면먼저쾌활함을잡아라고통은생각할수록고통스러워진다정해진운명대로살면싱거운인생이된다제6장나에게관심쏟기어떤선택에도후회가따라붙는다끝없는욕망이한없는행복을끊어낸다나에게관심갖는사람은결국나일수밖에없다epilogue나의불행에쇼펜하우어가답하다
“무게중심을자기밖에서자기안으로옮겨라”쇼펜하우어가알려주는고통없이행복하게사는법19세기염세주의철학자쇼펜하우어가21세기대한민국에서부활했다.많은사람이이제더는달콤한사탕발림따위는필요없다는듯마치유행처럼그의독설에빠져들었다.쇼펜하우어는실제로19세기이후의근대철학에절대적인영향력을끼친인물이다.그의철학은리하르트바그너와프리드리히니체,레오톨스토이,토마스만,알베르카뮈를포함한수많은천재사상가들에게영감을선물했다.특히20세기초의모든철학자중에서지금까지도가장인기있고수많은추종자를거느린비트겐슈타인에게커다란영향을미친것으로도유명하다.그의철학은문학,음악,심리학등다른학문과예술에까지지대한영향을미쳤다.쇼펜하우어는냉정하지만정확하게인생의본질을우리에게밝힌다.“우리가살아가는직접적인목적은괴로움이다.”몇백년전의철학자가,각박한현대의삶에지친우리에게,사는건원래괴로운게맞다고선언한다.세상은악으로가득차있고,인간은본질적으로이기적이며,완벽한인간은있을리가없다고말한다.삶이괴로운이유가내가잘못된선택을해서도,원래부터못난놈이어서도아니라는위로와깨달음을선물한다.그리고꼭즐거움이있어야행복한것이아니라고통,괴로움,그리고내의지를침범하는것만없더라도행복이라는걸알려준다.특히저자가우리가살아가는현대의삶속에서풀어내는쇼펜하우어의지혜는뼛속까지파고들어새로운통찰과깨달음을선물한다.저자가삶의고비에서쇼펜하우어를만나단단한내면의힘을얻었듯이책을읽는독자들도인생과인간관계의본질을깨닫고평안한내일을맞이할수있을것이다.“인간관계의본질은속임수다”이기적인사람들속에서삶의중심을잃고불안에허덕일때1,2장에서는인간관계의본질에대해고찰한다.사람이이세상을살아가려면근본적으로이기적일수밖에없는인간들과상생해야만하고,결국상대의속임수를얼마나잘간파하고올바르게대응할수있는지에자신의인간관계성패가달려있다는점을설명한다.또인간의이기심과반대되는개념으로‘동정’을설명한다.상대의아픔을자신의아픔으로느끼는동정은인간이고통에서벗어날수있는가치라고강조한다.그래서누군가가밉다면차라리동정하는것이낫다.누군가를질투하게되는원인,타인의평가에의존하는이유,직장생활에서패거리문화와무례한동료에게어떻게대처할지에관한팁을알려준다.3,4장에서는쇼펜하우어의철학으로인생의본질을통찰한다.이세상에믿을건오직자기자신뿐이라는엄연한사실,겉모습의중요성그리고오직철저한경험을통해서만성장할수있는인간의한계를설명한다.생의한계와죽음의의미,자살에이르는인간의고통을쇼펜하우어의시각으로들여다볼수있다.5,6장에서는권태와고통으로점철된현실을깨달은이후의행복에관해논한다.진정한행복이란적극적인즐거움이필요하기보다는그저소극적으로권태와고통에서만벗어나더라도이룰수있다는점은우리에게큰위안이된다.생각해보면,고통에대한깊은이해가없다면진정한평온함으로이르는행복의길에어떻게오를수있겠는가.
