나 자신, 영원하고 무한한 : 우리가 상상하지도 못한 참된 나 자신! - Modern Spiritual Classic 10 (양장)

나 자신, 영원하고 무한한 : 우리가 상상하지도 못한 참된 나 자신! - Modern Spiritual Classic 10 (양장)

$16.80
Description
우리의 참된 자기는 영원하며 무한하다
참된 자기를 깨닫고 평화로워지는 직접적인 길!
이 시대의 가장 탁월한 영적 지도자 중 한 명인 루퍼트 스파이라의 명쾌한 가르침을 담은 책. 우리는 이 작고 유한한 몸과 마음이 아니며, 우리의 참된 자기는 영원하고 무한한 존재임을 깨달아 변함없는 평화와 행복을 누리도록 안내한다. 이 책의 가장 큰 특징은 어떤 이론이나 수행법을 가르치는 것이 아니라, 우리가 평소에 경험하는 생각, 느낌, 감각 등 ‘직접 경험’을 탐구하여 참된 자기를 깨닫고 참된 자기로서 편안히 쉬도록 인도한다는 것이다.

이 책에서 루퍼트 스파이라는 참된 자기의 다른 이름이자 측면인 순수한 앎, 현존, 행복뿐 아니라 ‘나 자신’이라는 느낌, ‘나’라는 이름 등을 주제로 참된 자기를 분명히 알아보고 체화하도록 풍부한 설명으로 돕는다. 이 책은 참된 자신이 무엇인지를, 이 세계의 진실이 무엇인지를 알고 싶은 독자, 진리를 찾는 길을 걷다가 길을 잃어버린 혹은 결실을 보지 못한 구도자, 진정한 평화와 행복에 목마른 독자에게 바로 지금 눈앞에 있는 ‘직접적인 길’을 선사한다.
저자

루퍼트스파이라

저자:루퍼트스파이라RupertSpira
영국의현대도자2세대를대표하는도예가였다.도예가로30년동안일한그는2013년에스튜디오를닫고,그후로비이원론에관한이해를나누는삶을살고있다.
그는어린시절부터실재의본성,지속적인평화와행복의근원에깊은관심이있었다.열다섯살때루미의작품을읽고서영적여정이시작되었고,열일곱살때는명상을배웠으며이후20년동안정통아드바이타베단타를공부하고수행했다.
이기간에루미,지두크리슈나무르티,라마나마하리쉬,니사르가닷타마하라지,로버트아담스의가르침을깊이공부했으며,1997년에스승프란시스루실을만났다.프란시스루실은루퍼트에게경험의참된본성을직접가리켜보여주었으며,자신의스승인장클라인에게전수받은아트마난다크리슈나메논의‘직접적인길(DirectPath)’에관한가르침을전해주었다.
루퍼트는영국옥스포드에살면서유럽과미국등에서정기모임과명상수련회를열고있다.
저서로는《순수한앎의빛》,《나자신,영원하고무한한》,《알아차림에대한알아차림》등다수의책이있다.

역자:김윤
서울대학교경영학과를졸업했다.지금은자유롭고평화로운삶으로안내하는글들을우리말로옮기고소개하는일을하고있다.그동안번역한책으로는《네가지질문》《기쁨의천가지이름》《가장깊은받아들임》《아잔차스님의오두막》《나자신,영원하고무한한》《지금여기에현존하라》《고요한현존》《현존명상》《모든것은하나다》등이있고,공역한책으로는《순수한앎의빛》《사랑에대한네가지질문》《직접적인길》《요가매트위의명상》등이있다.

목차

머리말
독자에게

1.나자신이라는느낌
2.모든경험의배후에있는그것
3.IAm
4.순수한앎
5.참된자기의본성
6.무한하고영원하며늘현존한다
7.보이지않다가드러난다
8.존재의기쁨
9.세상과나자신은하나
10.우리안의평화와행복
11.참된본성에자리잡기
12.‘나’라는이름
13.신성한이름

감사의말

출판사 서평

“루퍼트스파이라는깊은깨달음의이해와폭넓은실제경험을바탕으로얘기하면서구도자를근본적인통찰로인도하는능숙한스승입니다.”
_피터샘슬

이시대의가장탁월한영적지도자중한명인루퍼트스파이라의명쾌한가르침을담은책.우리는이작고유한한몸과마음이아니며,우리의참된자기는영원하고무한한존재임을깨달아변함없는평화와행복을누리도록인도한다.이책의가장큰특징은어떤이론이나수행법을가르치는것이아니라,우리가평소에경험하는‘직접경험’을탐구하여참된자기를깨닫도록인도한다는것이다.

모든불만족과괴로움의근본원인은참된자기를모르는것이며,
참된자기가무엇인지를발견하는것이
진정한행복과평화의길이다

우리는이몸과자아가진짜자기자신이라고믿으며,우리의자아(에고)는취약하고불완전하다고느낀다.그래서자신이부족하고부적합하고불만족스럽다고느끼며,온전한본래상태를회복하기위해물건이나물질,마음상태,인간관계를얻어충족되기를추구한다.그로인해만성적인결핍감을느끼는결핍상태로살아가며,때로는극심한괴로움을겪기도한다.

이처럼우리가겪는모든불행과괴로움의원인을거슬러올라가보면,이몸과자아를자기자신으로믿는믿음이근본원인이라는것을알수있다.하지만대다수우리는이믿음을진지하게의심해보지않는다.이작고연약한,곧사라져버릴몸과자아가진짜우리자신일까?

당연히그렇다고말하는일반적인상식과는달리,지은이는그렇지않다고,놀랍게도우리의참된자기는영원하고무한한존재라고말한다.그리고우리가가슴깊이갈망하는평화와행복은참된자기의본성이라고한다.그러니우리가할일은그저참된자기가무엇인지를알아차리고그존재로서편안히쉬는것이라고말한다.

사실,이는먼옛날부터모든훌륭한영적전통,영적스승들이전하는가르침의핵심이기도하다.루퍼트스파이라는우리가간과하고있던참된자기를발견하고체화하여변함없는평화와행복을누리도록쉽고명료한현대인의언어로친절하게안내한다.

이몸과자아는진짜우리자신이아니다
우리의참된자기는영원하며무한하다

우리의참된자기는영원하고무한한존재라고지은이는말한다.이런말을들으면,우리의참된자기가우리와는멀리떨어져있는다른어떤존재인것처럼여겨질수있다.지은이는그렇지않다고말한다.이해하기쉽게말하면,참된자기와우리의경험세계는스크린과영화로비유할수있다.

스크린위에영화가상영된다.영화에등장하는모든사람과사물,경험은저마다한계가있다.그렇지만스크린자체에는아무한계도없다.이것이지은이가말하는‘무한하다’는뜻이다.우리의참된자기는스크린과같아서생각,감정,감각,지각등경험의한계가없으니무한하다는것이다.

한편,스크린위에상영되는영화에는온갖일이일어나고사라지지만,스크린은늘그대로있다.이것이‘영원하다’는뜻이다.모든생각,이미지,느낌,감각,지각은영화속의온갖일처럼끊임없이나타나고사라지지만,우리의참된자기는스크린처럼늘현존한다는뜻으로영원하다는것이다.

우리가자신이라고믿는인물은영화속등장인물과같고,실제우리자신인참된자기는영화속등장인물이아니라스크린과같은존재라고,지은이는말한다.그진실을분명히알때해방과자유,평화가찾아온다.삶에서무슨일이일어나든참된자기에게는실제영향을미칠수없으며,평화와행복은참된자기의본성이기때문이다.

참된자기를깨닫고평화로워지는직접적인길!
평소의‘직접경험’을탐구하여참된자기를알아차린다

우리의참된자기가본래무한하고영원하며평화롭고행복하다면,어째서우리는참된자기가무엇인지모른채불만족스럽게살아가게되었을까?영화에빠져서그배경에있는스크린을보지못하듯이,경험의내용에빠져서그배경에있는,그한가운데에있는참된자기를간과하고잊어버렸기때문이다.리어왕을연기하는배우가연극에빠져서리어왕을자기자신이라믿듯이,이몸과자아를진짜자기자신으로믿게되었기때문이다.

“많은경험을하는동안우리는참된자기를잃고본연의평화와행복을간과하면서,그것들을찾아세상으로떠납니다.우리가정말로갈망하는모든것은경험에서얻은한계들을벗어버리고참된본성으로돌아가는것임을깨닫지못한채.”(111쪽)

그러면어떻게해야할까?단순하다.영화의배경에있는스크린을알아차리듯이,경험들의배후에있는참된자기를알아차리면된다.경험에서얻은한계들을벗어버리고,참된자기로돌아오면된다.그런데영화가상영되는동안에는스크린의존재를볼수없듯이,참된자기를대상으로볼수는없다.눈이눈을볼수는없듯이,우리자신인참된자기를볼수는없다.우리는언제나그리고이미우리자신인참된자기와떨어져있지않기때문이다.이것이어려운점이다.

세상에영적스승들이필요한이유는이때문이다.루퍼트스파이라는우리가늘지금여기에있는참된자기를알아차리도록,참된자기로서평화롭게존재하도록차근차근안내한다.우리의본성인순수한앎,현존,행복뿐아니라‘나자신’이라는느낌,‘나’라는이름등을주제로다양하게설명하면서우리가지금바로여기에있는진실에눈을뜨도록돕는다.

루퍼트스파이라의독특한점은어떤철학이나수행법을가르치는것이아니라,우리가현재경험하는생각,느낌,감각등‘직접경험’을살펴봄으로써,우리가간과하고있던참된자기가무엇인지를깨닫도록돕는다는것이다.이방법은인도영적전통의한갈래인‘직접적인길(directpath)’을지은이가계승발전시킨것이다.

이책은참된자신이무엇인지를,이세계의진실이무엇인지를알고싶은독자,진리를찾는길을걷다가길을잃어버린혹은결실을보지못한구도자,진정한평화와행복에목마른독자에게바로지금눈앞에있는‘직접적인길’을선사한다.