건축하지 않는 건축가

마츠무라준

사회학자(사회학박사,2급건축사)이며가가와현다카마츠시무레초출신이다.2024년부터고베가쿠인대학인문학부에서강사로재직중이며전공은노동사회학,도시사회학,마을만들기를연구하는일이다.사람과건축의관계성을종합적으로고찰하는시각으로서〈건축사회학〉의가능성을탐구한다.저작으로는《건축가로서살다：건축가라는직업의사회학建築家として生きる-職業としての建築家の社会学※국내미출간》,《사랑받는커먼즈를만들다：거리의건축가의도전愛されるコモンズをつくる-街場の建築家たちの挑戦※국내미출간》이있다.

건축가를꿈꾸던사회학자,건축가를말하다
사회학연구주제로서건축가를고른이유는‘건축가란어떻게유명해지는가’라는개인적인
관심에있다.이를위해일본건축가의기원을포함하여일본내건축가의위상,그리고현대
일본에서건축가의모습이어떻게변하고있는지를말한다.

아비투스,건축가가되기위해필요한자본
건축가의세계를쉽게분석하기위해아비투스,계,자본이라는사회학개념을이야기한다.
아비투스는건축가계를구성하는중요한요소이다.아비투스를익힌건축가와그렇지못한건축가가걷게되는길은무엇이다를까.다양한예시와서로다른세계를상대화하는방식으로건축가계를입체적으로알아본다.

건축가를양성하는대학교육의숨겨진장치
대학에는전문지식을위한교육외에도건축가다움,즉,아비투스를철저히주입하는숨겨진장치가존재한다.이는과연무엇이며왜필요한것일까.대학건축교육의숨겨진장치를조명함으로써학생들이무의식속에서무엇을주입당하는지를알아보자.

무엇이안도다다오의자본이되었는가
고졸프로복서출신의건축가로잘알려진안도다다오.
그는독학과아르바이트,그리고세계여행이라는방식으로학력이라는장벽을극복하고세계적인건축가로성공한다.성공을위해무엇을자본으로삼고어떠한전략을세웠는지,
그구체적인과정을사회학적관점에서살펴보도록하자.

주택을설계할수밖에없는건축가
건축가들과의경쟁속에서주택이란그저생계를위한수단이되고만다.
그럼에도주택을통해탁월화를꿈꾸는건축가들이등장하기시작하는데,이들이모색한
새로운길은과연무엇이었을까.

건축가를향한이상적인자세의변화
1970년대이후로후기근대라는시대가도래한다.이를계기로건축가를향한이상적인자세가크게바뀌며결국건축가는전문가로서불안정한위치에내몰리게된다.
사회와의관계를되찾기위해건축가는익명이아닌얼굴을비추는방식을선택한다.

시대를관철한전략가로서의건축가,구마겐고
구마겐고는비평가의시점을지니는건축가이다.부지런히시대에걸맞은건축가상을모색하고,때로는반성적인태도로자신을성찰한다.항상자신을돌아보고업데이트함으로써미지의내일을대비하는그의모습에대해이야기한다.

거리에서이름과얼굴을되찾은건축가
‘건축가의해체’란전통적인건축가의역할을해체한뒤건축가의모습을새로이만들어가자는것이그취지이다.짓지않는건축가혹은얼굴을비추는거리의건축가처럼,
건축가의해체를선보인건축가들이등장했다.이들이등장한배경과,이들이만드는건축을이야기한다.

“포스트모던의등장이이상적인건축을되묻는‘건축’의전환점이었다면,
지금은건축가라는직능을해체하고재조합해야하는‘건축가’의전환점이다.”

건축을전공하였고,현재는사회학자로서활동하는저자는위와같이말한다.
어째서건축가라는직능을해체하고재조합해야할까?

세상에둘도없는‘장소’를지향해온과거의건축.
최대한의이익을만들어내기위한‘공간’을만드는일속에서
건축가는사회로부터이름과얼굴이잊혀지고말았다.
그러나앞으로는사람과사람이마주하기위한장소가그무엇보다필요하기에,
건축가는거리에나가자신의이름과얼굴을드러내고활동해야한다.

바로여기에건축가라는직능을해체하고재조합해야하는이유가있다.

격변해가는사회속,직업적정체성의확립이어려운건축가에게는
자신의직능을해체하고새롭게재조합할수있는기회가되기를,

한치앞을내다볼수없는사회를걸어가는우리에게는
시대의변화를유연하게받아들이고,긍정적으로살아갈수있는용기가되기를!