한달란트를감춘자의이야기
대중적으로성공을거둔한목회자가자신에게도움을청하러온연약한목회자의손에도움을쥐여줘돌려보낸후에나직한목소리로이르기를,“확실히하나님은‘있는자는받아풍족하게하시고없는자는그있는것까지빼앗는다’는말이맞는것같아요.확실히.”라고말하는소리를들은적있다.누구에게서전해들은게아니라내귀로직접들은말이다.
“있는자는받아풍족하게되고없는자는그있는것까지빼앗기리라”는말씀을가장구조적으로구현한공관복음서저자는바로마태이다.마태는특히,자신의복음서후반부에나오는달란트비유에서이문제를심층적으로다룬다.이구조를마태가창안했다는뜻이아니라공관복음도처에깔려있는이정서를가장밀도있게다루고있는문필가가바로마태란뜻이다.
근대기에사본학이발달하면서가장축소된형태의복음서인마가복음에더큰권위를부여하는경향성이나타났지만,마태복음은명실상부제1의복음서라는위상을갖는다.산상수훈이갖는위상은말할것도없거니와완성도를갖춘주기도문을수록한것도마태의복음서이다.공관복음과평행하게써내려가는다양한단화들을통해구현하는마태의독창성은바로이주기도문으로부터흘러나온다.
이를테면,마태는“우리가우리에게죄지은모든사람을용서하오니우리의죄(ἁμαρτίας)도사하여주옵시고”라고수록한누가와는달리“우리가우리에게죄지은자를사하여준것같이우리의빚(ὀφειλήματα,debts)을사하여주시옵고”라고쳐썼는데,이빚은이후에언급될달란트의성격을규정짓는중요한기제의구실을한다.지금이책에서의핵심본문인25장의달란트이야기도다름아닌이‘빚’아래놓여있다.
마태에게달란트는누가가동등한자본으로표기한‘므나’에대한반동으로써,불균형하게타고나는재능을표기하고자도입한단위이다.누가는동일하게수여된한므나에서불어난변수의가치를측량하지만,마태는불균형하게타고난재능에대한배수의가치를측량한다.즉누가에게이종은심판해야(κρίνω)할종이지만,마태에게이종은수익을못내는(ἀχρεῖος)종이다.다른말로하면,바깥어두운데로내쫓겨슬피울며이를갈고있을수많은하나님의종이다.
그바깥어두운데서느끼는참담한수치가바로이책의출발지점이다.
대중은바깥어두운데에관해서는관심이없다.
바깥어두운데에처한교회에는관심이없다.
그래서그바깥어두운데서일어나는일을잘알지못한다.
바깥어두운데에처한목회자가그다음에어떻게되었는지알지못하는것이다.
더정확히는그바깥어두운데서역사하시는성령의일을전혀알지못하는것이다.
그러나반면모든인간은수치를알고있다.
자신의어두운면에서서식하는수치에대해아주잘알고있다.
심지어연약한목회자의손에도움을쥐여준그목회자에게도은밀한수치가있다.
그수치를가릴만한달란트곧재능을타고났거나,
혹은그수치를가릴만한달란트를타고나지못한차이만있다.
그런점에서한달란트감춘자의수치는수치를외면한자들의채무(ὀφειλήματα,debts)이다.
저자김정훈목사는이점을우리에게폭로한다.
그래서이책을읽은우리는수치를체험하게된다.
수치를감추었던사실에대한수치말이다.
2024.10.23.
이영진/호서대학교평생교육원신학과주임교수
저서:요한복음파라독스,자본적교회,철학과신학의몽타주외
예레미야애가를묵상하고있을때,김정훈목사님의원고를받았습니다.목사님의글을읽으면서또다른형태의‘애가’라는생각이들었습니다.‘애가’가겉으로는고통과슬픔을말하는것같지만,결국엔소망과희망을말하는노래이기때문입니다.
긴간병과사별,자녀양육과사역의어려움등자신이겪은고난속에서‘고난이달란트이며상급’이라는귀한깨달음을얻고,이‘비밀’을자신과같이고난당하는다른이들과나누려는목사님의마음이참따뜻하게느껴졌습니다.이책이고난가운데계신분들을위로하고힘을줄뿐아니라고난의더큰의미를깨닫고이해하도록도움으로써,우리를위해대속의고난을받으신예수님과의관계가더욱깊어지길바랍니다.
김대로목사/한국성서유니온선교회대표
저자와는오랫동안알고지낸사이다.저자의기구한인생의여정을옆에서지켜보면서아무도움도되지못한안타까움이늘있었다.하지만신실하신하나님은곁에서저자의인생을말씀으로터치하시고인도하신것을항상깨닫게된다.저자의열등감,수치심,절망감이말씀에신선한도전을던지는해석의도구가되었고,인생을치유하게하시는은혜의기름이되었다.얍복강에서하나님과씨름한야곱의야성을이책에서느낄수있었다.
박성은목사/교회교육리더십센터대표
저자는고난에대해철저하게성경을토대로분석하고,복음적으로해석합니다.그리고자신과가족이직접체험한고난의실체를여과없이파헤치고,드러냅니다.신학적깊이가상당하기에자칫딱딱하게느껴질수도있는고난이라는주제가오히려가슴먹먹하게저에게와닿는것은,그의고백이너무나도진솔하고,처절하기때문일것입니다.그를,그리고그의아내를잘아는목회자로서,저는이모든스토리가너무나도생생하게눈앞에서펼쳐집니다.
결코,짧지않은세월동안,가까운사람으로부터비참할정도로내면에깊은 상처를입고,이전까지는상상하지도못했던무시무시한신앙적정죄감에휩싸이고,스스로인식하지못했던영혼의교만을깨달으면서,저자는고난을통해일하시는하나님을이제온몸으로느끼고있습니다.
자신이하나님으로부터버림받거나외면당한것이아니라,오히려남들보다더큰달란트를받은것이라는저자의고백이전혀억지스럽지않다는것을,독자들은곧인정하게될것입니다. 마태복음25장의“달란트비유”가예수님이몸소보여주신대리적(대속적)고난의설명이될수있음을,저자는매우설득력있게증명합니다.
머리만이아닌전존재로,지성만이아닌온삶으로,고난의신비를체득하고있는저자와그의아내와두아들에게최고의격려와칭찬을보냅니다.그리고지금고난중에신음하고있는그누군가를,이가족을통해위로하시고일으켜세워주실하나님을찬송합니다.
박태양목사/복음과도시사무총장
저서:눈먼기독교:위기에처한현대기독교영성의실체보고서
저는필리핀최북단카가얀(Cagayan)주의솔라나(Solana)지역에서현지인선교와학교사역하고있습니다.이곳에서교회를개척하고학교를설립해지금까지이어오며수많은고난을겪었습니다.특히서툰현지어로대화하고설교할때,현지인들이웃음을터뜨릴때마다제마음은무겁습니다.외국인이라는이유로속기도했습니다.그럴때마다“주님을따르는길이왜이렇게힘든가?”라는질문이떠오릅니다.주님을따르고자하는데도왜고난과어려움은항상내삶의일부분으로남아있어야하는지깊은고민을해왔습니다.이런고난에대한물음은대부분기독교인이한번쯤고민해보았을것입니다.
저역시이질문을품고있을때,김정훈목사님께서집필하신책,“각각,그재능대로맡겨주신고난”을접하게되었습니다.김목사님과그의책은제마음에큰위로와깨달음을주었습니다.지금어려움과고난속에서고민하는많은기독교인에게김정훈목사님의책“각각,그재능대로맡겨주신고난”을추천합니다.이책이새로운관점에서성경을이해할수있도록도와줄것이며,각자의고난을향한하나님의뜻을깨닫는데큰도움이될것입니다.사랑하는김정훈목사님,귀한책을써주셔서감사합니다.
필리핀솔라나에서박정배선교사/DynamicChristianWorldMissionAssociation&DynamicChristianGlobalSchool
이책은고난의한가운데에서새롭게피어난믿음과삶에대한깊은통찰을전해줍니다.저자는아내와의사별이라는고난과그로인한시련의과정을통해,고난이더이상남의이야기가아닌가족전체가함께견디고겪어야하는‘대리적고난’이라는새로운시각을제시합니다.그의경험과사색은단순한위로를넘어서,고난을직시하며해석하는힘이되어줍니다.
우리는살아가며크고작은고난을마주하게되지만,이책은그고난속에서드러나는우리의내면을진지하게직면하게만듭니다.달란트의비유를빌려,충성된자와게으른자의결말이어떻게엇갈리는지를묵상하며,성경적교리와삶의연관성을일깨우는저자의이야기는마치거울처럼우리를비추며돌아보게합니다.저자가경험한대리적고난은단지고통이아닌,더깊은은혜와부르심이담긴특권임을깨닫게해줍니다.예수님의삶이그러했듯,그고난에는사랑하는사람들을위해자신을내어놓는헌신과희생의마음이깃들어있습니다.
저자는성경적세계관의부재가삶의변화를가로막는근본적인원인이라말하며,단순한교리이해를넘어서삶의방식과태도로까지이어져야하는세계관의형성필요성을강조합니다.우리는고난이닥쳤을때저마다의세계관을바탕으로반응하지만,그세계관이성경적일때비로소고난을올바르게해석하고받아들일수있음을저자는강조합니다.특히,성도가맞닥뜨리는부당하고억울한고난을대리적고난의관점으로바라보며,이를통해예수님을따르는삶의의미와가치가어떻게드러나는지를깊이있게조명합니다.
이책은성경적세계관을바탕으로한고난의재해석이라는주제속에서독자들이각자의삶을돌아보게하고,고난을피하지않고대면하며이해할수있는용기를불어넣습니다.어려움속에서도하나님께서주신은혜의특권을새롭게느끼고,고난이때로는우리를진정한믿음의길로인도하는문임을보여주는이책이,고난을해석할힘과성숙한믿음을원하는모든이에게소중한지침이되어줄것이라확신합니다.
신현빈목사/디모데성경연구원,월드티치대표
달란트비유에서의달란트는재능과은사로만해석하는기복주의외형주의해석이복음과하나님나라의원리를왜곡할수있음을지적하며,저자는“달란트는고난이다”라는관점으로달란트비유를풀어내었다.그러한해석의배경에는십자가복음으로말미암는구원의완성(성화)과하나님나라를위해“고난받는종”이라는주제가있다.
저자가고난의삶을온몸으로부딪히며말씀과씨름하는가운데이르게된달란트비유의새로운해석은포스트모던시대에방향을잃은오늘날의교회와성도들에게십자가도의도전과생명의소망을줄것이다.주님도십자가를영광이라고하셨다.“아버지여때가이르렀사오니아들을영화롭게하사아들로아버지를영화롭게하게하옵소서”(요17:1)
이성삼목사/카이스트전자공학석사,총신대학교신학대학원(M,div),달라스신학교(STM),미드웨스턴침례신학교성경사역학박사과정중
처음으로“달란트가고난”이라는해석을접했다.더욱호기심이생겨처음부터끝까지집중하여읽게되었다.몇달란트를받았는지에관심갖던우리의마음을“달란트가고난이다”라는명제로바꿔놓았다.또한“달란트가고난”이라는말을들으니,나의고난이깊고깊으면,더큰달란트가내게주어진것임을알게된다.깊은연구를통해내어놓은책이기에결코,가볍지않다.또한충분한근거를바탕으로펼친논지라수긍이된다.
달란트가고난임을잊지않는다면,우리가살아가는모든시간이하나님의섭리가운데있는것이며,모든고난은그냥우리에게주어진것이아니다.지금당하고있는고난은예수님이지신대리적고난에동참하는일이기에믿는성도에게영광임을알게되었다.한국교회안에소개되어많은분이달란트비유를달리보고삶에적용할수있기를바란다.
이재학목사/하늘땅교회담임,작은교회연구소소장
저서:우리는날마다교회가무엇인지묻는다
오랜기간동안친구로지내며저자가겪은고난과역경의걸음을봤습니다.자신이겪은고통의시간을,성경을통해이해하고해석하려는노력과수고가있는책입니다.
황화창/제주열방대학간사
김정훈목사님과의만남속에서그의고난이“고난당한것이내게유익이라”(시119:71)는말씀을떠올리게했습니다.그가걸어온삶의고난은오직예수그리스도안에서녹
