플라톤에서 아퀴나스까지 (서양 합리론과 정치철학 | 공자의 눈으로 읽고 따지다 | 반양장)

황태연

黃台淵

지은이황태연黃台淵은서울대학교외교학과를졸업하고,같은학과대학원에서「헤겔에있어서의전쟁의개념」으로석사학위를받고,1991년독일프랑크푸르트괴테대학교에서「지배와노동(HerrschaftundArbeit)」으로박사학위를받았다.그는1994년동국대학교정치외교학과교수로초빙되어30년동안동서양정치철학과정치사상을연구하며가르쳤다.그러다2022년3월부로명예교수가되었다.그는지금도동국대학교학부와대학원에서강의를계속하며집필에매진하고있다.

그는근반세기동안동서고금의정치철학과제諸학문을폭넓게탐구하면서동·서양정치철학과정치사상,그리고동서통합적도덕·정치이론에관한연구에헌신해왔다.그는반세기동안총87권(저서49부작75권+역서12권)의책을썼다.
그는서양정치분야의연구서로HerrschaftundArbeitimneuerentechnischenWandel(최신기술변동속의지배와노동,Frankfurt/Paris/NewYork:1992),「환경정치학」(1992),「포스트사회론과비판이론」(공저,1992),「지배와이성」(1994),「분권형대통령제연구」(공저,2003),「계몽의기획」(2004),「서양근대정치사상사」(공저,2007),그리고본서「서양경험론과정치철학」의연작에속하는「베이컨에서홉스까지」(2024),「로크에서섀프츠베리까지」(2024),「데이비드흄에서다윈까지」(2024)등여러저서를출간했다.

동서통합적연구서로는「감정과공감의해석학(1,2)」(2014-15)과「패치워크문명의이론」(2016)을냈고,2023-24년에는「놀이하는인간」(2023),「도덕의일반이론(상·하)」(2024),「정의국가에서인의국가로(상·하)」(2025),「예술과자연의미학」(2025)등을출간했다.
공자철학과공자철학의서천西遷에관한연구서로는「실증주역(상ㆍ하)」(2008),「공자와세계(1-5)」(2011),「공자의인식론과역학」(2018),「공자철학과서구계몽주의의기원(1-2)」(2019),「근대영국의공자숭배와모럴리스트들(상·하)」(2020·2023),「근대프랑스의공자열광과계몽철학」(2020·2023),「근대독일과스위스의유교적계몽주의」(2020·2023),「공자와미국의건국(상·하)」(2020·2023),「유교적근대의일반이론(상·하)」(2021·2023)등을냈다.그리고「공자의자유·평등철학과사상초유의민주공화국」(2021)에이어「공자의충격과서구자유·평등사회의탄생(1-3)」(2022)과「극동의격몽과서구관용국가의탄생」(2022),「유교제국의충격과서구근대국가의탄생(1-3)」(2022)등을연달아공간했다.공자관련저서는15부작전29권이다.
한국정치철학및한국정치사·한국정치사상사분야로는「지역패권의나라」(1997),「사상체질과리더십」(2003),「중도개혁주의정치철학」(2008),「조선시대공공성의구조변동」(공저,2016),「대한민국국호의유래와민국의의미」(2016),「갑오왜란과아관망명」(2017),「백성의나라대한제국」(2017),「갑진왜란과국민전쟁」(2017),「한국근대화의정치사상」(2018),「일제종족주의」(공저,2019·2023),「사상체질,사람과세계가보인다」(2021·2023),「대한민국국호와태극기의유래」(2023),「한국금속활자의실크로드」(2022)와「책의나라조선의출판혁명(상·하)」(2023),「창조적중도개혁주의」(2024)「사상가김대중」(편저,2024)등여러연구서를냈다.
해외로번역된저자의책으로는중국인민일보출판사가「공자와세계」제2권의대중보급판「공자,잠든유럽을깨우다」(2015)를중역中譯·출판한「孔夫子與歐洲思想啟蒙」(2020)이있다.
최근저자는「서양합리론과정치철학」연작6권의집필을마치고,이어서「공감적해석학과공감장의이론」원고를방금탈고했다.현재저자는이책들을집필하느라한동안중단했던‘100년한국현대사’의연구로다시돌아갔다.

2018년부터유튜브“황태연아카데미아”를통해위저서들과관련된대학원강의를시청할수있다.-편집부-

책머리에·7

들어가는말·27

제1장/소크라테스와플라톤의합리론과정치사상·37

제1절/철학적탐구의대전환:자연에서인간으로ㆍ45
1.1.소크라테스의철학혁명에대한공자의영향ㆍ47
1.2.소크라테스의‘무지의지’와‘애지자(필로소포스)’ㆍ54
제2절/소크라테스의신지神智와신탁점술의철학적위상ㆍ73
2.1.주술과신탁점에대한소크라테스의믿음ㆍ73
2.2.그리스세계에서델피신탁의철학적·정치적위상ㆍ83
2.3.덕행과신탁의관계에대한소크라테스·플라톤의견해ㆍ95
제3절/이성과이데아의인식:윤회론적상기설ㆍ133
3.1.이성(지성)과이데아의인식ㆍ133
3.2.이데아와중도로서의‘선의이데아’ㆍ142
제4절/천재적‘지식의지배’와철인치자ㆍ177
4.1.‘선의이데아’의철학적인식과철학자의권력요구ㆍ177
4.2.플라톤의이상국가:철인치자의나라ㆍ181
4.3.제가齊家와치국治國의관계ㆍ188
제5절/공리주의도덕론과군사적·공산주의적정의국가론ㆍ201
5.1.소크라테스·플라톤의동정심없는공리주의도덕론ㆍ201
5.2.트라시마코스의강자정의론과플라톤의공리주의적비판ㆍ235
5.3.재산·처자공유제와철인치자의우생학적군사국가ㆍ237
5.4.분업적정의론과카스트분업적정의국가론ㆍ260
5.5.중도와중산층국가론ㆍ266
제6절/후기철학에서권력분립적간접민주주의기획ㆍ281
6.1.철인치자의최종유형으로서의‘야간국무회의’ㆍ282
6.2.권력분립적간접민주주의(혼합정체)의구상ㆍ305
6.3.혼합형소유제도의구상ㆍ309
제7절/놀이와예술의철학ㆍ319
7.1.놀이의예비적고찰ㆍ320
7.2.플라톤의놀이와재미의개념ㆍ331
7.3.소크라테스와플라톤의미학ㆍ338
제8절/소크라테스와플라톤의교육철학ㆍ357
8.1.교육단계론ㆍ357
8.2.이성적지식이론과천재교육론의연관ㆍ381
8.3.수호자집단의남녀평등과남녀평등교육ㆍ391

제2장/아리스토텔레스의전지적자유지식과형이상학·427

제1절/이성적직관과논증ㆍ437
1.1.유사경험론과논란ㆍ437
1.2.누스(νούς,이성=지성)의논증적합리론과‘이성적직관’ㆍ447
제2절/무제한적자유지식과전지적‘지식의지배’ㆍ457
2.1.‘지식을위한지식’과전지주의ㆍ457
2.2.전지적‘지식의지배’:지혜(이성)의권력요구ㆍ463
2.3.치자로서의스푸다이오스(현덕자)ㆍ478
2.4.실체론과이데아론에대한비판ㆍ484
2.5.인간영혼의구조ㆍ491
제3절/중용적도덕철학과인의국가론ㆍ499
3.1.아리스토텔레스의원시적공리주의ㆍ500
3.2.수량적중도론과중도윤리학ㆍ506
3.3.필리아의다양한형태와이에따른국가의분류ㆍ525
3.4.플라톤의공산국가에대한비판ㆍ553
3.5.중도이념과중산층국가론ㆍ572
제4절/아리스토텔레스의이성신학과신탁경시ㆍ583
4.1.아리스토텔레스의가지론적이성신학ㆍ584
4.2.인간이성의신격화와신탁의경시ㆍ594
4.3.지성주의적행복론과비극적종말ㆍ604
제5절/미메시스미학과예술론의파탄ㆍ629
5.1.미메시스와예술적아름다움?ㆍ630
5.2.비非미메시스적예술의인정ㆍ633
5.3.아리스토텔레스미학의오류와예술론적파탄ㆍ635
제6절/아리스토텔레스의가부장제적여가교육론ㆍ639
6.1.‘철학함의조건으로서의여가와수재·천재교육ㆍ639
6.2.국민교육과‘3단계학교’개념의결여ㆍ646
6.3.합리론적남존여비론과남녀불평등교육론ㆍ647

제3장/중세교부철학과스콜라철학·659

제1절/아우구스티누스와교부철학의탄생ㆍ663
1.1.생애와사상ㆍ664
1.2.“Sifallorsum”(내가속는다면나는존재한다)ㆍ686
1.3.감각의격하,수의격상ㆍ705
1.4.잠재적살신殺神과지성적지연지배ㆍ715
제2절/토마스아퀴나스와스콜라철학적정치사상ㆍ721
2.1.생애와사상ㆍ721
2.2.아퀴나스의정치철학ㆍ739

참고문헌·748

정치철학자황태연의〈백세시대를위한서양철학사시리즈(전9권)〉


서양의경험론과합리론을‘공자의눈으로읽고따지는’〈백세시대를위한서양철학사시리즈〉는모두9권으로구성되며,먼저「서양경험론과정치철학」을다룬1,2,3권은2024년에출간하였다.에피쿠로스와베이컨으로부터흄과다윈까지의서양경험론자와경험과학자의원전을읽고논한「서양경험론과정치철학」연작3권은다음과같이구성되었다.

제1권「베이컨에서홉스까지」
제2권「로크에서섀프츠베리까지」
제3권「데이비드흄에서다윈까지」.

그리고이번출간된「서양합리론과정치철학」4~6권은소크라테스·플라톤·아리스토텔레스로부터밀턴,데카르트,라이프니츠,루소까지서양합리론자들의인식론과정치사상을공자의관점에서분석하였고나머지7~9권은10월출간예정이다.「서양합리론과정치철학」전6권은다음과같다.
제4권「플라톤에서아퀴나스까지」
제5권「밀턴에서데카르트까지」
제6권「라이프니츠에서루소까지」
제7권「칸트에서헤겔까지」
제8권「마르크스에서쇼펜하우어까지」
제9권「니체에서하버마스까지」


〈백세시대를위한서양철학사시리즈〉는서양의모든경험론자(14명)와합리론자(20명)도합34명의철학자들이평생저술한600여권의영어·불어·독어·한문원전전집들을저자가­그리스어·라틴어원전인경우에는일일이원문을찾아대조하면서­청년기글에서노년기의작은글조각에이르기까지구석구석꼼꼼하게정독하고정확하게따져서집필한세계최초의서양철학사라고자부한다.
이〈백세시대를위한서양철학사시리즈〉는한저자가수미일관‘공자의눈’으로읽고저술했으므로논지가일관되고,또저자가모든원전을직접읽고썼기때문에내용이정확하고정통적이며서양철학자들의말을직접듣고있는듯이생생하고구체적이어서이해하기쉬워모든서양철학자의인식론과정치철학을익히통달할수있다.