피지올로구스 그리스어본 역주: 중세 그리스도교 우화집

피지올로구스 그리스어본 역주: 중세 그리스도교 우화집

$24.00
Description
『피지올로구스』는 고대 교회에서 큰 인기를 끌었다. 비단 그리스어 문화권에서만 통용되지 않고, 그리스도교의 전파와 발을 맞추어 라틴어, 시리아어, 아르메니아어, 조지아어 등 여러 나라의 언어로도 함께 번역되었다. 그중에서도 가장 이른 시기의 번역본은 아르메니아어 번역본이다. 『피지올로구스』의 아르메니아어본을 최초로 학술적으로 편집하여 출판한 것은 피트라(Jean-Baptiste Pitra)이다. 그는 1855년에 『피지올로구스』의 라틴어본, 그리스어본과 함께 아르메니아어본을 출판하였다. 그러나 그의 편집본은 원문에 있던 본문의 일부가 누락되거나 낱말과 문장의 문법적 오류와 파괴가 자주 나타났으므로, 새로운 편집본이 계속하여 요구되었다. 이후 마르(Nikolaj Akovlevich Marr)가 현재까지도 아르메니아어 사본 중에서 가장 원문과 가까워 높은 평가를 받는 M2101 사본을 본문으로 하는 아르메니아어본을 조지아어본과 함께 새로운 편집본으로 출판하였다. 이후 2005년에 무라디안(Gohar Muradyan)이 마르의 본문과 함께 현존하는 아르메니아어 사본을 모두 대조하여 새로운 비평본을 내놓으며, 현재까지의 『피지올로구스』의 아르메니아어본에 관한 연구들이 체계화될 수 있었다. 특히 무라디안의 연구가 가치있는 점은 아르메니아어본을 사용하여 『피지올로구스』의 그리스어 원문 재구성까지 시도하였다는 것인데, 이는 아르메니아어본이 그리스어 원문을 재구성하는 데 있어서 매우 큰 역할을 할 수 있음을 시사한다. 또한 그리스어본과 아르메니아어본을 비교할 때, 이 아르메니아어본의 특징은 다음과 같다. 첫째는 내용과 구성의 일치이다. 둘째는 고유명사의 음차, 보충설명의 추가, 고유명사의 문자적 번역이다. 셋째는 문화, 지명, 단위의 현지화이다.
저자

피지올로구스

저자:피지올로구스
피지올로구스는200년경에사람들의입에오르내리던구전을기록한기독교의자연상징사전이다.‘자연에대해박식한자’라는뜻의피지올로구스라는말은처음에는단순히익명의저자를지칭하는말로사용되었지만이방의여러언어로쓰인수많은판본들이거듭되면서피지올로구스는차츰책을가리키는이름으로,동시에저자의이름으로혼용되기시작한다.이책은자연을거울로보았던중세인들의겸손한신앙을반영한다.자연의거울에비친것이세상을지으신하느님의아름다운의지요,자연을읽어내는밝은눈을하느님이보시기에좋은올바른삶의지표라고생각했다.중세인들은이책을거울삼아서인간에게이롭거나해로운모든피조물들과마찬가지로사람들도기독교교회의공동체안에서다른이에게이롭거나해로운존재가될수있다는교훈을얻고자신의선행을보상받거나악행을속량하려는의지를보여준다.

역주:곽문석
안양대학교정보통신공학과를졸업한후서울대학교서양고전학협동과정을거쳐안양대학교에서13세기페르시아어사복음서연구로박사학위를받았다.장로회신학대학교박사후연구원을역임하였고,지금은안양대학교HK교수,HK+사업단부단장이다.저서로는『동서양의접점』(공저),『문명의발자취』(공저),『동서문명교류』(공저),역서로는『신편천주실록역주』(공역),『주제군징-만물로써신의섭리를증명하다』(공역),『동양평화론』(공역),『라틴어옛한글사전』(공역),『알레베크의법한자전』(공역)등이있다.

역주:김근호
장로회신학대학교기독교교육과를졸업한후동신학대학원을거쳐동대학원박사과정에서고대교회사와교부학을전공하는중이다.석사과정에서는2세기교부인리옹의이레나이우스(IrenaeusofLyon)와그의저작에서나타나는‘불멸’개념을연구하여“썩지않는몸:리옹의이레나이우스의저작에서나타나는불멸의의미에관한연구”로신학석사학위를받았다.박사과정에서는4세기교부인시리아인에프렘(EphremtheSyrian)과그의작품인『니코메디아에관한설교』를중심으로위기상황에대한고대교회의신학적응답과그리스도교의사회적책임에관한연구를진행중이며,이와함께고대아르메니아그리스도교에대한연구도병행중이다.역서는『피지올로구스아르메니아어본역주:중세그리스도교우화집』이있다.

목차

발간에즈음하여

제1부피지올로구스해제
피지올로구스-중세그리스도교그리스어어우화집

제2부피지올로구스번역
1.사자
2.햇살도마뱀
3.물떼새
4.펠리칸
5.해오라기
6.독수리
7.피닉스
8.후투티
9.들나귀
10.독사
11.뱀
12.개미
13.세이렌과히포켄타우로스
14.고슴도치
15.여우
16.표범
17.고래아스피도켈로네
18.자고새
19.대머리독수리
20.개미사자
21.족제비
22.유니콘
23.비버
24.하이에나
25.수달
26.이집트몽구스
27.까마귀
28.산비둘기
29.육지개구리와수생개구리
30.사슴
31.살라만드라
32.금강석1
33.제비
34.페리덱시온나무
35.비둘기
36.영양
37.부싯돌
38.자석
39.톱상어
40.따오기
41.노루
42.금강석2
43.코끼리
44.마노석과진주
45.들나귀와원숭이
46.인도석
47.왜가리
48.돌무화과나무
49.뻐꾸기
50.해마
51.공작새
52.황새
53.딱따구리
54.산토끼

성경찾아보기
그리스어찾아보기

출판사 서평

책속에서

사자가길을가다가사냥꾼들의냄새를맡으면,꼬리로발자국을지웁니다.이는사냥꾼들이발자국을이용하여굴에서[그것을]찾아내서잡지못하도록하기위함입니다.
이렇게가지적(可知的)이며보이지않는사자께서는유다족속과이새의뿌리에서나타나셔서세상을이기셨습니다.그분은영원하신아버지께로부터보냄을받으셨고,가지적(可知的)이며보이지않는그분의흔적,즉신성을감추고숨기셨습니다.그분은탄생하시기까지,천사들과함께천사로,권좌들과함께권좌로,권세들과함께권세로계셨습니다.그리고인류를구원하기위하여,그분은동정녀의태로강림하셨습니다.“말씀이몸이되셨다.”천군천사보다더높으신분이감추어지신것입니다.그분이땅으로강림하셨으므로,[어떤이들은]말하였습니다.“누가영광의왕이신가?”이에성령이말씀하셨습니다.“이분이영광의왕이시다.”
-(2.사자에관하여,32-33쪽)

다윗은[말합니다].“그대의청춘이독수리처럼새롭게되리라.”
피지올로구스가말하기를,독수리는나이가들면,날개가무거워지고,눈이어둑해집니다.그러면그것은물의근원(샘)을찾으며,물의근원을향하면서높은하늘에있는에테르로날아갑니다.그러면날개는태양빛에의해불태워지고,눈의어둑함은밝아지게됩니다.그리고독수리는샘으로내려가,세차례씻고젊어집니다
그대도낡은(늙은)사람이되고눈이약해지면,가지적(可知的)인샘이신그분을찾으십시오.그분은“그들이생수의근원인나를버렸다.”라고말씀하신,예수그리스도이십니다.그분은사탄에의해그대가입었던낡은옷을없애버리시니,그대는어느노인들이들었던,“악행의세월로나이든자여!”라고듣지않게될것입니다.그리고영원한샘에서아버지와아들과성령의이름으로씻음을받으십시오.또한낡은사람을그것의행실들과함께벗어버리고,하나님의모상을따라선하고유익하게창조된새로운[사람]을입으십시오.
-(9.독수리에관하여,51-52쪽)

‘팔찌’로번역되는,‘페리덱시온’이라는어떤나무가있습니다.페리덱시온은인도에있으며,그나무의열매는가장달콤한것보다도더달콤한데,비둘기들은그나무로내려와서열매를먹습니다.[그나무는]뱀의천적이기도한데,이는[그나무의]그늘로부터뱀이곧잘도망치기때문입니다.비둘기들이거기에있는동안,뱀은비둘기들에게다가갈수없고,나무의그늘로도가까이갈수없습니다.만일그늘이서쪽으로향하면,용(뱀)은동쪽으로도망칩니다.만일[그늘이]동쪽으로향하면,용(뱀)은서쪽으로[도망칩니다.]그런데비둘기가나무로부터떠나간것을,뱀이[비둘기를]찾아낸다면,그것을죽여버립니다.
나무란만유의하나님아버지의예형이고,열매와그늘이란독생하신아들의[예형]입니다.이는마치가브리엘도말하였던바와같습니다.“성령께서그대에게오실것이며,지극히높으신분의권세가그대위에그늘이되리라.”그리고열매란성령의지혜이기도합니다.비둘기들이란성령을모신이들이니,그들은보이는비둘기를닮게될것입니다.
오사람이여!신중하십시오.영원하신영,곧하늘로부터내려오셔서동정녀위에머무신,가지적(可知的)인비둘기를받은이후에말입니다.그분은바로그모습으로그대위에도머무실것입니다.만일그대가비둘기없이신성한앎으로부터떨어진채로있게된다면,용(뱀)인사탄이[그대를]찾아서죽여버릴것입니다.용(뱀)이거기의나무로다가갈수없듯이,그늘이나그것의열매에도다가갈수없습니다.그대들도하늘의영을그늘로삼는다면,용(뱀)인사탄은그대들을해할수없을것입니다.
-(30.페리덱시온이라는나무에대하여,130-131쪽)

다윗은울부짖으며말합니다.“사슴이시냇물을갈망하듯이,나의생명도당신을갈망합니다,하나님이여.”
피지올로구스가사슴에관하여말하기를,사슴은뱀에게굉장히적대적입니다.뱀이도망쳐서구멍안으로들어가버릴때,사슴은가서자기의입을물로채우고,뱀이들어간구멍으로옵니다.만약뱀이나오면,사슴은[뱀을]짓밟아죽여버립니다.그러나만일뱀이그렇게하지않으면,사슴은그구멍에물을쏟아서죽여버립니다.
이렇게우리구세주께서도사탄,곧큰용(뱀)을천상의물로써죽이셨는데,그물은그분께서신성한지혜와형언할수없는미덕으로부터가지셨던것입니다.보이지않는용은그물에저항할수없었고,그즉시죽임당했습니다.
-(34.사슴에관하여,121-122쪽)