영혼의 몸체와 그 사용법 (신지학 입문서 제1권)

애니베전트

애니베전트(1847-1933)

19세기말-20세기초를수놓은가장역동적인지성가운데한사람.사상가이자사회개혁가로서여성권리,종교와정치의분리(정교분리),노동·교육개혁,인도자치운동에헌신했고,1917년에는인도국민회의(INC)의장을맡아시대의전면에섰다.

신지학자로서베전트는신지학협회의제2대회장을역임했으며,심령적능력을바탕으로인간의내면과우주의신비를탐구하였고,이를통해많은저서를남겼다.그녀의저서들은현대의영성단체,오컬트,신비주의분야에서핵심개념으로자리잡았으며,현대의자기계발서와대중심리학분야에도상당한영향을미쳤다.

신지학으로의초대
서문
1부.영혼의몸체사용법

서론,진정한자아의발견
1.물리적몸체
1)물리적몸체의구성
2)가장먼저다뤄야할도구,육체
3)육체의구조와두신경계
(1)교감신경계의통제
(2)의식의도구로서체성신경계
4)물질육체의정화
(1)육체를구성하는살아있는입자들
(2)1단계정화에대한결단
(3)2단계식단관리의실천
(4)오염된환경과정화된몸의방어
5)수행과욕망의통제
6)에테르체의기능과정화
7)수면과사후의에테르체
8)에테르체분리의위험성
9)육체,감옥에서신성한도구로

2.심령체의발달과사후여정
1)심령계와심령체의구성
2)심령감각의발달과심령체
3)심령체의정화와발달
(1)생각의힘과심령체정화
(2)육체의정화와보이지않는존재들
4)고등수행의조건
5)심령체의발달수준과수면상태
6)심령계경험과기억의문제
7)심령계활동과연속된의식
8)심령체와유령현상
9)사후의여정과카르마의연속성
(1)심령체정화와사후여정
(2)심령체형성원리와생의연속성

3.정신체와원인체
1)하위정신체:생각의도구
(1)정신체의본질
(2)정신체의구축과발달
(3)정신체의카르마적순환과훈련
2)원인체:영원한인간의몸
(1)원인체의형성
(2)원인체의성장과손상
(3)의식적진화와우주적법칙

4.상위몸체들과인간오라
1)궁극의몸체
2)임시적몸체들
3)의식의다차원적현현인오라
4)보호막으로서의오라

5.인간:의식의발달과궁극의통일
1)물질계에서의의식발달
(1)의식의여명
(2)생각의탄생과근원
2)훈련을통한진보
(1)신경경로의형성과위험성
(2)내면의힘,의지력을깨우는훈련
3)심령계로의의식확장
4)정신계로의의식확장
5)잠의간극을잇는법,심령체의활성화
(1)몸체들의연결고리와쿤달리니
(2)단절없는의식의성취와봉사
6)생과생의간극을잇는원인체활성화
(1)영원한기억의열쇠원인체
(2)영원한자아를깨우는길
7)완전한인간
(1)시공간의장벽을넘어서
(2)궁극의승리그리고하나됨

2부.인간존재의7구성원리

1.신지학입문,인간의구성요소
1)신지학입문시겪는어려움
2)인간의7가지구성요소
3)삼중체와사중체

2.제1원리-생명의불꽃이깃든육체

3.제2원리-물질과영혼의매개체,에테르체
1)에테르체의특징
2)에테르체의분리와영향
3)심령현상과에테르체
4)에테르체의의식과감각
5)죽음과에테르체

4.제3원리-생명의숨결,프라나
1)프라나,생명의숨결
2)생명의불꽃:물질을창조하는에너지

5.제4원리-욕망체의본질과사후세계
1)욕망체의본질과기능
2)죽음과욕망체의진화

6.사중체와생각하는존재

7.제5원리-마나스,생각하는존재,혹은마음
1)상위마나스와하위마나스
2)인간진화와마나스
3)윤회와하위마나스
4)욕망과하위마나스의결합
5)육체적조건과하위마나스
6)하위마나스와진화의경로

8.영혼의진화와마나스
1)하위마나스의진동과뇌의식
2)하위마나스와기억
3)하위마나스의세가지경로
4)죽음의여정과데바찬
5)욕망체와잔존체
6)하위마나스의소멸

9.두가지형태의영적능력:심령체와환영의몸
1)심령체의투사
2)아뎁트와환영의몸

10.‘나’는누구인가?상위마나스
1)하위마나스와자유의지
2)현실창조와근원의힘
3)고요속진리의목소리
4)상위자아와의하나됨

11.제6,7원리-아트마-붓디,영혼
1)상위삼중체의구성요소
2)심령현상과영혼의본질

12.우주의진화와모나드
1)만물의근원:모나드의하강과진화
2)하나이자여럿:모나드의통일성과개별성
3)영혼의진화여정과인간의탄생

13.탐구자들을위한증명의길
1)과학적탐구의관점에서
2)미지영역의탐구
3)심령감각의진화
4)심령계의접근방법
5)심령연구시주의점
6)마음의힘과과학의미래

편집자후기

“이해는되는데,왜진전은없지?”
많은수행자가이지점에서멈춥니다.더많은정보가필요한것이아니라,그지식을운용할도구(몸체)의사용설명서가없었기때문입니다.본서는의식(자아)과도구(몸체)를명확히구분하고,각몸을정화-조율-운용하는루틴으로지식→실행→체험의선순환을엽니다.

고등수행으로입문하는가장빠른경로:‘꿈’의전환

우리가잠들면의식(자아)은심령체(아스트랄체)를입고육체에서분리됩니다.심령체가미개발이면외부의생각-에너지에휘말려혼란스럽고단편적인꿈을꾸게됩니다.그러나몸체가정화되고마음이고결해질수록,잠든사이의심령체는조직화된의식의도구로변모합니다.결과는분명합니다.

*연속·자각꿈으로의도약
의미없는파편이생생·논리·일관의체험으로바뀌고,꿈속에서‘내가깨어있음’을자각합니다.이는짧은유희적루시드드리밍을넘어고등수행으로진입하는관문이됩니다.

*꿈수행·봉사활성화
의식적으로활성화된심령체를통해잠자는동안에도치유·위로·도움과같은봉사,의도적학습과훈련이가능합니다.

*수행속도의비약적가속
밤과낮의경계가사라지고,수면시간이곧성장의시간이될때의식은이전과비교할수없을만큼빠르게깊어집니다.물질계와심령계를잇는의식의다리가놓이는순간,수행은질적으로도약합니다.

생각해보십시오.스승들의놀라운능력은심령계에서연마된힘이물질계에서구현된사례들입니다.그입구는지금이순간,당신의꿈에서열립니다.

마침내발견된영혼의도구사용설명서

이책은1부에서몸·감정·생각을직접다루는법을익히고,2부에서그모든것의근간설계도를마주할때,지식은살아있는체험으로통합됩니다.

*영성입문자에게:모호한조언대신,가장익숙한몸·습관·생각에서시작하는명확한로드맵을제시합니다.

*숙련수행자에게:체험을정밀보정하고실천의근본원리를관통해다음단계의도약을이끕니다.

*오컬티스트·신비학도에게:서양신비전통의토대가되는인간구성론의핵심을담은필독서입니다.

이제‘나(자아)’는남고‘몸(도구)’은갈아입는다는사실을매일체득하십시오.이책을통해수행은더이상막연한염원이아니라,작동하는기술이될것입니다.