토정유고 (반양장)

체계적인 저술을 남기지 않아 그동안 제대로 관심 받지 못했던 토정 이지함李之菡의 유고집 『토정유고土亭遺稿』가 번역 출간되었다. 16세기 조선 현실에서 개방적이고 다양한 학문과 사상에 관심을 가진 인물이자, 무엇보다 민중의 경제적 고민을 해결하려고 한 경세가의 모습을 보여준 이지함의 학풍과 사상을 『토정유고』를 통해 살펴볼 수 있다.
이지함(1517~1578) 사후 1672년 홍문관 응교 이선이 이지함의 유고 한 질을 묶어 『토정유고』라 이름 붙이고 교서관에 두었다. 이 유고를 바탕으로 이지함의 현손 이정익이 가장 초고본을 교정, 증보한 뒤 1720년 이정익이 경주 부윤으로 있을 때 목판으로 간행하였다. 원문 『토정유고』는 원집 상·하와 부록 합 2권 1책으로 구성되어 있다. 권1에 정호의 서문, 시 1편, 사(辭) 1편, 설 3편, 소(疏) 2편, 권2에 부록으로 유사(遺事)·제문·묘갈명·시장(諡狀) 등이 수록되어 있다.

「대인에 관하여大人說」에서는 대인군자의 마음가짐에 대해 논설했고, 「지음을 피함에 관하여避知音說」에서는 명성에 대한 부정적인 견해를 피력한 내용이 있다. 「욕망을 적게 함에 관하여寡欲說」에는 맹자의 과욕설을 나름대로 해석한 글로, 을사사화 이후의 정치 상황에서 관계에 진출하는 것을 달가워하지 않고 각처로 떠돌며 학문을 닦고 연구하였던 이지함의 행적을 이해할 수 있게 한다. 두 편의 상소는 이지함이 포천 현감과 아산 현감 시절에 올린 것으로, 포천의 피폐한 재정 상황을 밝히며 구제 방책을 제시하였고, 아산 현민들이 불평등하게 부가된 군정으로 민폐가 가중되어 극심한 고초를 당하고 있음을 고하며 그에 대한 시정책을 촉구한 것이다. 하권에는 이이의 『석담일기』, 이정형의 『동각잡기』에서 저자의 행적을 채록한 유사가 실려 있고, 부록으로 고경명, 조헌이 지은 시와 이산해가 지은 묘갈명 및 증작과 시호를 청하는 내용이 있다. 말미에 송시열과 권상하가 지은 발문, 간행 경위를 밝힌 이정익의 발문이 있다.
이지함은 어려운 시절 백성의 삶 속에 직접 뛰어 들어가 민생 안정과 국부 증진을 위해 고민하고 대안을 모색한 인물이다. 『토정유고』는 이런 처사형 사림의 전형을 보여 주는 자료라는 점에서 가치가 있다는 평가를 받는 책이다.