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노원
‘노원’은불특정다수를나타내는영어구절에서따온필명이다.이것은창작의세계에서작품의내용보다유명세라는이름의힘이작용하는것을경계하려는의도를담고있다.작가는이름대신자신의작품이세상에꼭필요한이야기로남기를바란다.그소망과책임을다하기위해언제나창작에매진하고있다.작품으로는단행본소설‘아직아무일도일어나지않았다’,‘삐뚤어진나라의미스터리’,‘산59-17번지알토맨션’,‘휴먼체인지’와시리즈소설‘어릿광대저택의살인사건’,‘트윈풀호텔의살인사건’이있다.
-1부:대혼란-2부:복수의서막-3부:초대의덫-4부:사건발생-5부:뜻밖의위기-6부:진실.그리고후폭풍에필로그
노원작가는혼자글을쓰는사람이아닙니다.그는틀림없이독자와대화를나누고글을쓰는사람입니다.그대화란,작품을통해독자여러분에게질문을던지고답을듣는것입니다.그것이실제음성을통해주고받는대화는아닐지라도.작가는언제나독자여러분께질문을던지고,그생각과답에귀를기울이고있습니다.그렇게작품에들어가기이전부터,작품이나온이후에도,작가는독자와끊임없이대화를이어가는중입니다.이작품에서작가가독자여러분께던진질문은여러가지가있겠지만.그중하나가바로이것이아닐까합니다.-과연현재당신이지향하는보편적가치는무엇입니까.보편적가치란,사람이사는곳이면어디나통용되는공통된가치나기준이며.다수의사람이바람직하다고생각하는가치라고합니다.사전에는그예로생명,자유,정직과신뢰등을알려주고.반대로금전적욕구와육체적쾌락같은개인적즐거움은한시적가치라고대비시켜놓았습니다.이렇게가치들을정의하고상반되게분류해놓은목적은따로있을것입니다.그것은사람들이살아감에있어,선택의기로에섰을때,행동의기준으로권고하기위함이아닐까합니다.사실,산다는것은다름아닌선택의연속일뿐임을누구나알고있기에.그때문에생활에서선택의갈림길에선다면,부디보편적가치를선택하고보편적가치에따라행동하는게좋다고권하는것입니다.그러나결코간과해서는안될사실이있습니다.보편적가치역시,‘다수의사람’이바람직하다고선택하는가치라는것입니다.결국절대적선한가치가따로존재하는것이아니라,‘사람’의선택이그것을좌우한다는말입니다.그렇다면이제우리의생활을되돌아봅시다.우리는어떤것을우선시하며살고있을까요.생명과자유,정직과신뢰일까요.아니면금전적욕구와쾌락,거짓과불신일까요.과연지금우리가,선택의갈림길에서방향을잡거나행동을결정할때,그어떤가치보다우선시하고따르는가치는무엇인가생각해봐야합니다.그리고그선택이기존의보편적가치와먼것들이라면,그것은우리가이기적인선택을한것인지.아니면이미사회구성원다수가암묵적으로동의하고선택하는것인지,생각해봐야합니다.이책은바로이점을우리에게물어보고있는것입니다.여전히우리사회는보편적가치를수호하며지향하고있는가.어느새보편적가치가,황금만능주의와쾌락주의로전복된것은아닌가.그리고소설은한발더나아가우리에게묻고있습니다.‘악과범죄’는여전히개인의문제인가.혹,사회전체가악에대해관대하고범죄에대해무관심해진것은아닌가.또한작가는냉정하게묻고있습니다.타인의생명보다금전적이익을우선시한끔찍한범죄가,악에물들어타락한‘한인간’혹은‘개인’이었다는스토리가먹히지않는시대가된것은아닌지.이제는피해자보다범죄자에게감정을이입하고그를옹호하는사회로나아가는중은아닌지.더불어그는두려워하고있는지모릅니다.생명의존엄성,자유와평등처럼거대담론의문제가아니라.평범한이들의일상과함께했던친절함과미소,이웃에대한관심과소소한도움의가치가사라지고.타인에대한혐오와분노,비난과불신에사로잡혀종종걸음치며살아가는현실이된건아닌지모르겠다고말입니다.독자여러분이작품을읽어가며각자의답을찾아,작가와대화를나눠보기를희망합니다.그와더불어작품속다른질문을찾아,작가와더욱많은대화를풍부하게이어가기를진심으로기대하고바랍니다.