노마드의 미적 상상력: 나의 체험적 미술론

노마드의 미적 상상력: 나의 체험적 미술론

$40.00
Description
정주(定住) 문명이 성벽을 쌓고 미술관을 세우는 동안, 유라시아 초원에서는 전혀 다른 방식의 세계 인식이 형성되고 있었다. 기원전 9세기에서 3세기, 흑해에서 알타이산맥을 누빈 스키타이인들은 신전도, 거대한 기념비도 남기지 않았다. 대신 말의 굴레, 단검의 칼집, 의복의 단추 위에 황금으로 새겨진 동물의 형상들을 남겼다.

그 작은 형상들 속에 초원의 거대한 세계관이 응축되어 있다. 사슴의 하체가 하늘로 솟구치며 180도 뒤틀리는 파격적 표현, 그리핀과 표범이 맞물리며 긴장된 포식의 순간을 형상화하는 동물 양식(Animal Style)-이것은 단순한 장식이 아니라 운동하는 세계를 시각화한 유목민의 미학 언어였다.

이 책은 국내 최초의 스키타이 미술 단행본이다. 한국예술종합학교 명예교수 권영필은 1975년 파리 그랑 팔레 스키타이 전시에서 받은 전율을 기점으로 50년의 탐구를 이 한 권에 집대성했다. 저자는 서구의 에피스테메를 그대로 수입하지 않는다. 헤로도토스 비판, 아시리아 설형문자 사료 분석, 투바 공화국 아르잔 고분 발굴의 의의를 직접 검토하며 스키타이의 실체를 복원한다.

미학적 해석의 깊이도 독보적이다. 칸트의 미적 상상력, 헤겔의 상징 미술론, 보링거의 추상 개념, 들뢰즈의 노마드 미학-이 네 개의 이론적 도구를 스키타이 유물에 직접 적용해 고대 예술을 현대 철학의 언어로 재해석한다. 그리고 부록에서는 현대 추상 미술의 선구자 칸딘스키의 기마 인물 주제가 스키타이 동물 양식의 세기를 넘은 잔향임을 논증한다.

동아시아의 시각에서도 이 책은 특별하다. 스키타이 동물 양식이 고대 한국과 신라 황금 문화, 고대 일본에까지 어떻게 스며들었는지를 추적하며, 경주 황남대총의 황금 유물과 유라시아 초원의 연결 고리를 학술적으로 규명한다.

"역사는 기록하는 자의 것이었으나, 미학은 이동하는 자의 것이었다."

고정된 시스템 속에서 새로운 길을 찾으려는 오늘날, 초원의 미학은 오래된 과거가 아니라 아직 도달하지 못한 미래의 지도다.



키워드
설명

동물 양식
스키타이 예술의 핵심 시각 언어. 동물의 근육과 운동을 극한까지 형상화한 독자적 미적 체계.

노마드 미학
들뢰즈의 생성 철학과 스키타이 유목 예술의 접점. 이동과 변형으로 세계를 인식하는 방식.

스키타이 미술
기원전9~3세기 유라시아 초원 기마 민족의 황금 동물 장식 예술. 국내 최초 단행본.

미적 상상력
칸트가 정의한 개념을 스키타이 유물 해석에 적용. 추상적 이론의 구체적 시각 실천.

스키티아니즘
스키타이 동물 양식이 칸딘스키 등 현대 추상 미술에 미친 영향의 총체.

체험적 미술론
저자 권영필의50년 현장 탐구와 학술 분석이 결합된 방법론. 유물과 이론의 통합.
저자

권영필

KwonYoung-pil

1941년서울에서태어났다.서울대학교미학과와동대학원을졸업하고프랑스파리3대학에서미술사를수학한뒤독일쾰른대학교미술사학과에서철학박사학위를받았다.박의현,김정록,조가경,최순우,니콜방디에-니콜라(NicoleVandier-Nicolas),로거괴퍼(RogerGoepper)등국내외석학들의문하에서동서양을아우르는미학적토대를쌓았다.
국립중앙박물관학예연구사를거쳐영남대학교,고려대학교,한국예술종합학교교수를역임했으며중앙아시아학회초대회장과한국미술사학회회장을지냈다.

주요저서로『실크로드의에토스』,『문명의충돌과미술의화해』(우현학술상),『중앙아시아의역사와문화』(공동편저),『왕십리바람이실크로드로분다』,『미적상상력과미술사학』(월간미술대상),『실크로드미술-중앙아시아에서한국까지』(고려대학술상),『렌투스양식의미술-동쪽에서불어온실크로드바람』,『한국미학시론』등이있으며,역서로『에카르트의조선미술사』,『돈황』,W.칸딘스키의『예술에있어서정신적인것에대하여』,『중앙아시아회화』등이있다.
실크로드와유목문화권미술연구를통해동서문명교류의미학을탐구해온미술사학자이다.

목차

노마드의미적상상력-나의체험적미술론-

서론
스키타이미술의위상
한국에스키타이미술을소개한최초의책
세계미술사속의스키타이미술과‘스키티아니즘’

Ⅰ내가처음본스키타이미술품과나의스키타이미술편력
1.1975년,파리그랑팔레스키타이전시의충격
2.프랑스인의감각(에스프리):이방인에대한적극적인관심
베로니크쉴츠의스키타이미학
외국문화에대한지향적감각
3.스키타이‘동물양식’스터디:80년대초,뉴욕전시도록(1970)을발견
E.벙커,‘꼬리끝에달린새머리장식’
C.채트윈,‘유목적인대안’
A.파르카스,지비예미술과‘스키타이궁정미술’
4.독일의M.뢰어,스키타이사슴장식연구-지비예를중심으로

Ⅱ한국의초기스키타이고고미술서론
1.1980년대:C.옛트마와A.하자노프
2.1991년예르미타시소장〈스키타이황금〉서울전시

Ⅲ스키타이역사에서주목되는요소들
1.헤로도토스에대한비판
2.페르시아와의전쟁
3.프리즘의설형문자:기원전7세기아시리아사료에나타난스키타이
4.스키타이,아시리아의부마국(駙馬國)
5.투바공화국아르잔1고분발굴의의의
아르잔1에서출토된〈청동환형동물장식〉에대한담론들(I)
아르잔1에서출토된〈청동환형동물장식〉에대한담론들(II)
6.스키타이역사자료중제목만남아있는것
7.성경에기록된스키타이.

Ⅳ스키타이미술의시원과‘동물양식’
1.암각화와사슴들
두매체의연관성
사슴돌에표현된사슴형태의형식검토
2.’동물양식’의명명과페레보드치코바의연구
3.스키타이감성의합일성:‘무기-마구-동물양식’의트리아드
4.제이콥슨-테퍼(E.Jacobson-Tepfer)의스키타이미술이해의체계

Ⅴ특수한미술의해석을위한미학적도구들
5.칸트의미적상상력
6.헤겔과상징미술-헤겔의근동미술해석
7.보링거의감정이입과추상
8.들뢰즈의노마드미학

Ⅵ스키타이미술해석-미적상상력에의한
1.미적상상력의발생계기
2.무기로서의활의역할과미적상상력
3.새와새머리표현의신화
4.소용돌이문양
5.동물의하체가뒤틀리며하늘로솟은표현,180°뒤틀림
6.‘공간공포’
7.‘전체를위한부분’
8.이형접합과그리핀.
9.두동물의목감기

Ⅶ동아시아의스키타이미술이해의역사
1.고대한국의스키타이계통작품
2.스키타이미술,아시아종단(終端)에스며들다-고대일본과스키타이미술

Ⅷ종합적인관점-동물양식의미적특징

결론

부록
스키티안이즘과러시아프리미티비즘-바실리칸딘스키를중심으로
바실리칸딘스키와‘기마인물’주제
플로이라트의러시아원시주의와칸딘스키


TheAestheticImaginationofNomads
후기

출판사 서평

가.50년의전율이도달한곳

1975년,파리그랑팔레.한한국연구자가스키타이황금유물앞에서멈췄다.사슴의하체가180도뒤틀리며하늘로솟구치는그형상앞에서그는미술사가자신에게가르쳐준모든미학적범주가흔들리는것을느꼈다.이책은그날의전율에서시작된50년의학술여정이도달한최종결산이다.

나.서구의반쪽시선을넘어

오랫동안스키타이문화는서구학계에서야만적유목문화로간주되었다.권영필은이편향된시선에정면으로맞선다.헤로도토스의기록을비판적으로검토하고,아시리아설형문자사료에서스키타이의실체를확인하며,투바공화국아르잔고분발굴의고고학적의의를독립적으로분석한다.그의시선은러시아에르미타시미술관의황금유물에서경주황남대총까지뻗어있다.

다.미학이유물을만날때

이책의독보적가치는미학이론과고고학적사실의결합에있다.저자는칸트의미적상상력,헤겔의상징미술론,보링거의추상개념,들뢰즈의노마드미학이라는네개의이론적도구를스키타이동물양식에직접적용한다.추상적이론이3천년전황금유물과만나는순간,스키타이예술은더이상낯선고대유물이아니라현대생성철학의시각적선례가된다.

라.칸딘스키의뿌리가스키타이였다

부록「스키티아니즘과러시아프리미티비즘」은이책의또다른핵심이다.현대추상미술의출발점으로알려진칸딘스키의기마인물주제가스키타이동물양식의세기를넘은잔향임을논증한다.서구현대미술의뿌리를유라시아초원에서발견하는이역추적은미술사를새롭게쓰는작업이기도하다.