김도인,권오국,이재영,박혜정,김광균,석근대,김용대,허진곤,김인해,이지철,
저자:김도인목사
〈아트설교연구원〉대표이자〈아트글쓰기운동본부본부장〉이다.
지천명때독서를시작해10년만에5,000여권의책을읽은독서가이다.설교자들에게글쓰기,독서코칭,모든사람을대상으로책쓰기코칭을한다.
저서로《설교는글쓰기다》,《나만의설교를만드는글쓰기특강》,《설교는글쓰기다3》,《설교는인문학이다》,《설교자와묵상》,《책쓰기는나를쓰기다》,《책쓰기나도할수있다》등30여권이있다.
한국교회에목회를고민하며《목회트렌드2026》,《목회트렌드2025》,《목회트렌드2024》《목회트렌드2023》,《설교트렌드2026》,《설교트렌드2025》,《살리는설교》,《세상이원하는교회,교회가그리는교회》등을기획해출판한다.
저자:권오국목사
이리신광교회담임이다.
영락교회에서전임전도사,서교동교회와번동제일교회에서부목사,시애틀안디옥장로교회담임을역임했다.
LibertyUniversity에서석사과정을공부했고SanFranciscoTheologicalSeminary에서목회학박사과정을공부했다.박사논문은‘그리스도인의정체성과세례교육’에대해연구했다.“하나님나라를실현하는예수님의제자공동체”라는비전을품고선교적소그룹을세우기위해힘쓰고있다.
저서로《행복,다시정의하다》,《복음,삶으로번역하다》,《목회트렌드2026》,《목회트렌드2025》,《살리는설교》,《세상이원하는교회,교회가그리는교회》등이있다.
저자:이재영목사
아트설교연구원부대표이자아트글쓰기운동본부부본장이다.세상과사람에게조금이라도도움이되고자글을쓰고강연을한다.
저서로《리더십,다시생각하다》,《신앙은역설이다》,《말씀이새로운시작을만듭니다》,《동행의행복》,《희망도습관이다》가있다.공저로는《감사인생》,《설교트렌드2026》,《설교트렌드2025》,《살리는설교》,《세상이원하는교회,교회가그리는교회》등이있다.
블로거https://blog.naver.com/saltljy
이메일saltljy@hanmail.net
저자:박혜정선교사
2009년부터GMP개척선교회선교사로헌신하였다.현재알바니아에서집시여성문해력사역,한국어교습,현지교회협력사역을하고있다.〈아트글쓰기운동본부〉부본부장으로섬기며글쓰기사역,책쓰기코칭,출판기획과편집을담당하고있다.공저로《책쓰기는나를쓰기다,《목회트렌드2026》,《목회트렌드2025》,《설교트렌드2026》,《다음세대셧다운》,《오늘도묵묵히》,《비록존재감은없지만삶은행복해》등이있다.
저자:김광균장로
베트남은퇴선교사이다.
호치민한국문화원부원장,국제NGO글로벌호프베트남대표,호치민반히엔대학교교수등을역임했다.
저자:석근대목사
대구동서교회위임목사이자사회교육전문요원과목회컨설턴트이자현재대구,경북지역글쓰기강사로활동중이다.
NAVER검색어:글바느질과마음뜨개질,blognaver.com/solom21로활동중이다.
저서로《삶을쓰는글쓰기》,《일상에서신앙찾아가기》와공저로《설교트렌드2026》,《설교트렌드2025》,《살리는설교》,《세상이원하는교회,교회가그리는교회》등이있다.
저자:김용대목사
대전청지기교회담임목사이자아트글쓰기운동본부부본부장이다.
한국침례신학대학교(M.Div),호서대학교신약학박사(Ph.D)졸업했다.
저서로《거룩한충격이신앙인을만든다》가있고,공저로《설교트랜드2026》가있다.
저자:허진곤목사
무주금평교회담임목사이다.
한일장신대학교기독교교육(Th.M)학과졸업했으며,에세이문예신인상을받았다.
공저로《설교트렌드2025,2026》,《살리는설교》,《세상이원하는교회,교회가그리는교회》등이있다.
저자:김인해목사
목포호산나교회위임목사이자〈사랑의언어독서연구소소장〉이다.
총회국내선교부부흥전도단지도위원,호남상임단장,CTS기독교tv대표상임회장이다.
저서로《대화가인생을UP시킨다》,공저로《설교트렌드2026》가있다.
저자:이지철목사
〈Next세대Ministry〉연구원이자품는교회협동목사,웨이브아카데미강사로목회자와사역자에게AI활용법을가르치고있다.
저서로《수노한스푼찬양한그릇》이있고,공저로《우리는장난감과산다》,《설교트렌드2026》,《설교트렌드2025》,《살리는설교》가있다.
SNS:facebook.com/eunahusband
E-mail:yenayeslpapa@kakao.com
저자:김선우목사
주성성결교회담임이다.
서울신학대학교신학대학원(M.Div)를졸업했으며,공저로《설교트렌드2026》가있다.
저자:최승국목사
서울동작구에서마을이교회를개척해일하는목회자로지역과주민을섬겼다.
대한신학대학원과중앙대대학원을졸업했다.
<아트글쓰기운동본부>서울지부에서“함께글쓰기”로지역사회와교회를섬기고있다.
추천사004
프롤로그012
프롤로그김도인목사
Chapter1.설교는변화다
1.설교의과녁:‘정보’의전달인가,‘존재’의전향인가029
2.왜설교로청중을변화시켜야하는가?039
3,설교로삶을변화시켜야한다048
4.하나님과만날때변화가일어난다056
5.말씀에항복할때변화가시작된다064
6.설교자의변화는청중의변화로이어진다072
7.존재론적변화가설교의진정한변화이다080
Chapter2.변화의근원을최대한활용해야한다
1.변화는뇌로부터시작된다091
2.설교로내적으로충만해지면변화가급진적이다099
3.하나님의사랑을경험하면변화가뚜렷하다107
4.청중의변화는강요가아니라공감될때가능하다115
5.매주설교에로의감동이변화된청중을만든다124
6.거룩한충격을받으면변화가자연스럽다133
7.공동체적으로변화를씨름할때변화가지속된다142
Chapter3.청중은설교로변화되길갈망한다
1.청중은하나님의자녀로살기를갈망한다155
2.설교내용이어떠냐가청중의변화갈망을좌우한다164
3.청중은변화하지않으면완악해진다173
4.청중은설교로자신의변화를갈망한다182
5.매주설교는작은변화를지속적으로만들어낸다190
6.청중은설교가하나님의말씀과삶의다리가되어주기를갈망한다199
7.청중은설교로삶에영적목마름이채워지길갈망한다208
Chapter4.변화는변칙으로이루어지지않는다
1.설교자는말보다삶으로변화시키려해야한다219
2.말씀으로세상적욕망이재설정되어야한다228
3.설교가하나님앞에서자신을정확하게보는시간이어야한다236
4.삶이이원론이지않아야진짜변화다244
5.하나님으로부터나의자녀라고인정받아야한다253
6.세상으로부터다르다고인정받아야한다261
7.세계관의변화를통한변혁적설교:윤리를넘어존재의변화로270
Chapter5.변화는탁월한설교를근간으로한다
1.설교자의탁월한설교가변화도탁월하다283
2.설교자가설교에앞서변화를경험해야한다291
3.설교자의지성,영성,인격의탁월이특출난변화를초래한다300
4.설교자는성경을읽고,설교를쓴것을살아내야한다309
5.설교자는성령의역사에반응이탁월해야한다318
6.‘아하!’에서그치지않고손뼉칠수있는탁월한설교여야한다326
7.탁월한설교자는오랜시간을통해만들어진다335
에필로그344
저자프로필354
참고자료360
책속에서
pp.31-32.변화시키는설교는감정을직접적으로자극하거나의지에강제력을가하는방식이아니다.먼저지성에복음적깨달음을주는방식으로시작되어야한다.
p.69.말씀앞에항복하려면먼저말씀에나를맞춰야한다.
p.114.하나님의사랑을진정으로경험한청중에게서변화는선택이아니라뚜렷한결과로나타난다.
p.133.설교자가변화를만들수있다고믿는순간,강단은위험해진다.이믿음이위험한것은틀렸기때문이아니다.절반만맞았기에그렇게되었다.
p.181.설교자의성숙한설교는청중을옥토같은마음을만든다.설교자의삶이설교로드러나면,매주일선포되는설교는청중의심장을찌르는성령의검이된다.
pp.212-213.청중은설교로영적목마름이채워질때,세상에서살아갈힘을얻는다.영적해갈로세상에서그리스도인답게살아간다.이처럼해갈의기쁨이있는설교,그것이청중이갈망하는설교다.
p.235.설교자들이말씀을통해자신의내면을필터링해야한다.그때흘러나오는모든메시지는청중의갈망을해갈시켜줄것이라확신한다.
pp.268-269.교는하얗게눈덮여한치앞도분간할수없는곳에길이어디인지보여준다.집으로가는길을비춰준다.살아갈가치가있는삶임을알려준다.계속해서그삶을살아가도록해준다.
p.326.설교에대해청중은‘아하’가아닌‘아휴’로반응하는경우가많다.‘아하’는미처생각하지못한것을깨달았을때가볍게내는말이다.‘아휴’는힘들거나기가막히거나좌절할때내는소리다.
추천사
설교는언제나시대의중심에서있다.시대가변할수록설교의형식은달라질수있지만,결코변해서는안되는것이있다.그것은하나님께서말씀을통해사람을변화시키신다는진리다.
오늘우리는그어느때보다도많은정보를접하며살아간다.AI는수많은자료를순식간에정리하고,누구나그럴듯한설교문을만들어낼수있게되었다.정보가넘쳐나는시대일수록오히려사람들은자신의삶을변화시키는하나님의음성을갈망한다.좋은설명보다살아있는말씀을,훌륭한논리보다성령께서역사하시는설교를기다린다.
《설교트렌드2027》은바로그지점을정면으로다룬다.이책은설교의기술을소개하는책이아니다.설교의본질을회복하도록돕는다.‘설교는무엇을전달하는가?’라는질문보다‘설교는누구를어떻게변화시키는가?’라는더근본적인질문을던진다.
특별히이책은설교자의변화에서시작하여청중의변화,교회의변화,그리고하나님나라의확장까지이어지는설교의본래목적을깊이있게성찰하도록이끈다.각각의글은신학적깊이를잃지않으면서도실제목회현장에서곧바로적용할수있도록구성되었기에설교자에게큰유익을준다.
무엇보다이책의가장큰장점은‘방법’보다‘본질’을붙들게한다는점이다.설교는사람의언변이아니라하나님의임재를담아내는통로이며,설교자의삶을통과한말씀이청중의삶을변화시킨다는사실을다시금일깨워준다.
한국교회는지금설교를다시생각해야하는중요한전환점에서있다.많은설교가들려지지만,삶이변화되는설교는점점더귀해지고있다.이러한시대에《설교트렌드2027》은설교자가어디를향해걸어가야하는지를분명하게제시하는나침반이되어줄것이다.
설교를준비하는설교자에게는자신의강단을다시돌아보게하는거울이될것이며,신학생에게는설교의본질을배우는교과서가될것이다.또한말씀을사랑하는모든성도에게는좋은설교가무엇인지를분별하게하는기준이되어줄것이다.
변화를만드는설교는우연히만들어지지않는다.하나님앞에서먼저변화된설교자를통해하나님께서일하실때비로소참된변화가시작된다.
이책이한국교회의강단마다다시금생명의말씀을회복시키는귀한도구가되기를기대하며,기쁜마음으로일독을권한다.
-정민교목사흰여울교회담임,〈AL미니스트리(AL-소리도서관)〉대표,
저서로《빛가운데로걸어가면》
AI시대는이미우리삶깊숙이들어왔다.설교도예외가아니다.설교자는성경책과주석만펼치는시대를넘어,AI라는거대한기술문명앞에서있다.여기서한가지질문해야한다.‘AI를도구로사용할것인가?’아니면‘AI의지배를받을것인가?’이에대한답변을《이어령,스피치스피치》를통해찾을수있다.
그는언어는도구적기능이80퍼센트고,20퍼센트가미적공감을준다고말한다.AI는도구적기능으로는만족스럽다.대화가가능하고,인간이스스로파악할수없는부분을쉽게찾아주는용도로사용하면좋다.우리가넓고편리한고속도로를놔두고,구불구불한험한길을갈필요는없기때문이다.
설교자가AI를사용할때미적공감을최대한활용해야한다.정보는머리를채우지만,공감은영혼을흔든다.강단에서AI활용으로기계의도구로서가아닌하나님의공감을받는자리를만들어야하기에그렇다.설교에대한공감은청중이하나님앞에두손을깍지끼게한다.그공감은무릎으로엎드림으로완성된다.
《설교트렌드2027》은한국교회설교자에게거룩한불편함을준다.동시에설교자의사명을다시일깨워준다.우리는설교자로서부름받은첫순간을기억해야한다.그날은하나님의손을붙들고평생가겠다고다짐했던날이다.지금도이책을읽으며그다짐위에서있는지돌아봐야한다.
이질문앞에다시서는설교자에게!이책은잃어버린정체성을회복하고,설교자로서의사명에불을지펴줄것이다.
-표기연목사무주충전교회담임목사,전북동노회장
성경은하나님말씀으로변화받은사람의이야기가가득하다.하나님이직접찾아가시든지자신의말씀을대언할자들을보내시든지말씀을받은많은사람들이변화를몸소체험했다.히브리서기자는“하나님의말씀은살아있고활력(운동력)이있어좌우에날선어떤검보다도예리하여혼과영과및관절과골수를찔러쪼개기까지하며또마음의생각과뜻을판단하나니(히4:12)”라고말한다.
21세기한국교회는설교자들로넘치므로하나님말씀을대언하는설교가홍수를이룬다.설교를통해청중은은혜를받았다고백한다.하지만삶에변화,즉성숙한청중을만나기가어렵다.그이유는무엇일까?
청중의변화를고민하는설교자에게《설교트렌드2027》은여름가뭄에한줄기단비같이다가온다.청중의변화를가져오는살아있는설교를하기위해설교자가가져야할것이있다.먼저설교할본문을통해하나님의심정을파악해야한다.하나님께서말씀을통해주시고자하는것을알기위해본문읽기가중요하다.하나님이주시려는핵심메시지를파악했다면이말씀을어떻게효과적으로청중들에게전할까를숙고하며설교를작성해야한다.이때성경본문과청중의삶의자리가끊임없이연결되어야한다.마지막으로설교를듣는청중의삶에적용과결단으로이어지면하나님의은혜를넘어삶에변화가일어난다.
청중의변화를갈망하는설교자는이책은물론《설교트렌드2025》와《설교트렌드2026》도읽기를기쁘게추천한다.
-임계빈목사성남단대중앙교회담임
《설교트렌드2027》은〈아트설교연구원설교시리즈〉네번째책이다.부제는‘변화시키는설교’다.오늘날설교는새로운도전에직면해있다.AI의발전은정보전달영역에서설교의역할을위협한다.설교의위기로삶의무게에지친청중에게실제적인변화를주지못한다.설교가삶에도움을주지못하니청중은영적무기력에빠져있다.
이러한시대속에서이책은설교로참된변화를일으키기위해고민한하나님의사람들의통찰을담아냈다.설교자에게는설교사역의방향을제시하고,영적갈급함을느끼는청중에게깊은해갈을제공한다.
설교의본질은변화에있다.설교는‘정보의전달’에머물면안된다.‘존재의전향’을이루어야한다.설교자와청중모두의삶에존재론적변화가일어나야한다.설교로인한변화는하나님을만나므로일어난다.하나님을만나는곳에는반드시변화가있으며,말씀앞에온전히항복할때변화는시작된다.무엇보다설교자의변화가먼저이루어질때청중의변화도가능하다.
변화의근원을최대한활용해야한다.뇌과학은청중의변화에오랜시간보다반복되는횟수가더중요하다고말한다.뇌의가소성을이해하면긍정적인반복의중요성을알수있다.
청중은설교로내면이성령으로충만해져야한다.그럴때변화는더욱깊고강력하다.설교자가앞서하나님의사랑을경험해야한다.이후에설교의공감으로청중에게변화가일어난다.더나아가공동체가변화를씨름해야한다.영적씨름으로변화는더욱견고하게지속된다.
청중은설교를통해변화되기를갈망한다.하나님의자녀답게살아가기를원하며,삶에서영적목마름이채워지기를기대한다.반대로청중의변화가멈추면마음은점차완악해진다.그래서설교는단순한지식의축적이아니라삶의변화를향한하나님의초청이다.
참된변화는일시적인기법이나변칙으로이루어지지않는다.설교자의변화의본이청중의변화를가속시킨다.청중이변화를갈망하면말씀은우리의세속적욕망을재정렬한다.하나님앞에서자신을정확하게바라보게한다.변화는신앙과삶이분리된이원론을넘어,하나님께는참된자녀로인정받고세상에는구별된사람으로인정받고살게해준다.
변화는언제나탁월한설교를기반으로한다.깊이있는설교가청중을변화시키는힘을지닌다.이를위해설교자는먼저말씀안에서변화된사람이어야한다.설교자의지성,영성,인격의성숙은설교변화를결정한다.설교자는설교한대로살아내는진실성이필요하며,성령의역사에민감하게반응하는영적감수성도중요하다.탁월한설교는결코즉흥적으로만들어지지않는다.오랜묵상과기도,연구와순종의시간을통해빚어진다.
《설교트렌드2027》이한국교회의설교를새롭게하고,말씀을통한참된변화를일으켜하나님의나라를능력있게살아내는교회와청중을세우는데크게쓰임받기를기대한다.
-서상복목사해피가정사역연구소소장이자,1급전문가정사역자다.
저서로《결혼플랫폼》,《연애학교결혼예비학교워크북개정판》,《그어디나하늘나라》,《부부플랫폼》