집어라 읽어라 Tolle lege 일상을 흔드는 로마서

김형중

성경을'삶으로읽는신앙'을전하는목회자이며,고든콘웰신학교목회학박사과정과지스퀘어처치에서말씀을전하고있다.

0.프롤로그
1.진정한자유를향한걸음(롬1:1)
2.복음의역설:빚진자의자유(롬1:14-15)
3.종교적무신론(롬1:21-23)
4.판단하는나를만나다(롬2:1)
5.자기확신의위험한착각(롬2:19-20)
6.태양은구름을필요로하지않는다(롬3:5)
7.거래중독자들의복음(롬3:21)
8.하나님의고장난계산기(롬4:3)
9.확률의언어와약속의언어(롬4:19-20)
10.이미충분히사랑받은나(롬5:1)
11.관계가순종을만든다(롬5:19)
12.죽음이준자유,다시지은감옥(롬6:8)
13.완료형구원,현재형삶(롬6:10)
14.은혜가만드는자연스러운거룩(롬6:15)
15.율법에대하여죽다(롬7:4)
16.가면을벗는용기(롬7:24-25)
17.이미날고있는그대에게(롬8:1-2)
18.계산하지않는아이(롬8:15)
19.정말내편이실까?(롬8:31)
20.저주가되기를자청한사랑(롬9:1-3)
21.불공평한하나님,그래서복음이다(롬9:18)
22.어떤트랙을달리고있나?(롬9:30)
23.성과표를내려놓고,이름을부르다(롬10:10)
24.실패가성공의통로가되는십자가의원리(롬11:11)
25.관점이바뀌는순간(롬11:28-29)
26.제단이아닌,곁(롬12:1)
27.거짓없는사랑(롬12:9)
28.착한그리스도인?(롬12:15)
29.복종과저항사이에서(롬13:1-2)
30.업신여김과비판사이(롬14:1-3)
31.내려놓는자유(롬15:1)
32.제사장의직무,성령의일(롬15:16)
33.27명의이름(롬16:25-26)

다시읽는다는것,다시곁에선다는것
성경은가장많이읽힌책이지만,동시에가장부담스러운책이기도하다.너무자주인용되었고,너무쉽게설명되었으며,그래서오히려‘읽히지않는책’이되어버렸다.『집어라,읽어라』는이지점에서출발한다.이책은성경을더잘이해하라고말하지않는다.대신,다시집어들라고권한다.그리고묻는다.우리는이텍스트를어떤태도로읽고있는가.
이책이중심에두는것은로마서다.그러나저자가독자를이끄는방향은교리의정교한해설이아니다.신앙을증명하려애쓰는삶에서벗어나,은혜앞에서는삶으로의전환이다.
신앙의본질은내가무엇을해냈는지가아니라,하나님이이미무엇을하셨는지를믿고고백하는데있다는저자의말은,성취와비교에익숙한현대인의삶을조용히흔든다.
『집어라,읽어라』가그리는교회의모습또한인상적이다.교회는완벽한사람들의클럽이아니라,상처받은치유자들의모임이라는인식은공동체를바라보는시선을바꾼다.서로의가면을벗고실패를나누며,다시일어설힘을얻는곳.저자는바울이로마서16장에서한사람한사람의이름을부르며교회를기억했던장면을통해,복음은추상적교리가아니라관계속에서드러나는현실임을보여준다.
이책에서반복적으로등장하는키워드는‘자유’다.그러나그자유는자기확장이나자기만족에서오는것이아니다.오히려자기권리를주장하던목소리를낮추고,자기뜻을내려놓을때찾아오는자유다.자기를내려놓는순간,역설적으로우리는자기로부터자유로워진다는저자의통찰은신앙을넘어삶의태도에대한질문으로확장된다.
『집어라,읽어라』는빠르게결론을내리는책이아니다.대신독자가질문을품은채머물도록허락하는책이다.오늘내가사는삶의자리가곧복음의비밀을드러내는현장이라는문장은,신앙을특별한영역에가두지않고일상으로불러온다.초연결시대에살면서도여전히외롭다면,이책이권하는대로로마서16장을다시읽어보는것도하나의방법일것이다.이름을불러주는관계,그자체가복음이기때문이다.
『집어라,읽어라』는성경을설명하는책이아니다.성경곁에다시서게만드는책이다.신앙의무게에지친독자,질문을품은채머물곳을찾는독자에게이책은조용하지만단단한동반자가되어준다.