인정향투 4

이용수

미술사학자(미술사가).
서울출생으로아직많이부족한인문학도(人文學徒).
가학(家學)의기본위에미술사·이론과예술비평및예술경영·정책학을공부하고졸업하였다.
저서로는『인정향투』,『인정향투2』,『인정향투3』이있다.

PREFACE
PROLOGUE

작품소개
1.정인보,「서봉모운이강호십곡병(薝園書奉茅雲李康灝十曲屛)」,지본수묵,각139×35cm,1943,모암문고TheMoamCollection
2.김정희,「반야심경연구원고(般若心經硏究原稿)」,지본수묵,23.5×48.5cm,ca.1850,모암문고TheMoamCollection
3.이건창,「송동곡자전별사(送東谷子餞別辭)」,지본수묵,88.5×32cm,1881,모암문고TheMoamCollection

정인보,「서봉모운이강호십곡병(書奉茅雲李康灝十曲屛)」
-‘서봉모운이강호십곡병’의내용·의미와이를통해본당대학자들의교유관계
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.「서봉모운이강호십곡병(書奉茅雲李康灝十曲屛)」의내용
2.「서봉모운이강호십곡병(書奉茅雲李康灝十曲屛)」의의미
3.「서봉모운이강호십곡병(書奉茅雲李康灝十曲屛)」의구조
Ⅲ.결론

김정희,「반야심경연구원고(般若心經硏究原稿)」
1.「반야심경연구원고(般若心經硏究原稿)」의내용
2.「반야심경연구원고(般若心經硏究原稿)」의의미

이건창,「송동곡자전별사(送東谷子餞別辭)」
1.「송동곡자전별사(送東谷子餞別辭)」의내용
2.「송동곡자전별사(送東谷子餞別辭)」의의미

EPILOGUE

작품해설을넘어인간의삶과선택을탐구하는인문학적기록

동과서좌우를넘나드는저자이용수의『인정향투』연작중이번네번째'서봉모운이강호십곡병'은담원정인보집안족보를자세히살펴야하는필요를강조함을시작으로모운이강호와정인보집안과의깊은인연,학문학풍의이어짐을여과없이보여준다.이와함께'반야심경'에관한추사김정희의깊은연구와고뇌,정제두가세운양명학의'지행합일(知行合一)'의학풍을철저히지켜나가고자한강화학파의태두이건창의벗을위하는마음을잘보여준다.

저자는옛성현들의작품속에담긴사상과철학을온전히이해하고이를오늘의독자에게전달하는일을자신의중요한과제로삼는다.이는학문이궁극적으로인간사회에기여해야한다는신념에서비롯된것이며,그러한문제의식이책전반을관통한다.또한저자는우리인간의자리마저인공지능로봇에위협받고있는이혼란스러운세상,우리가반드시지켜나가야할것은무엇인지요란스럽지않고조용하지만큰무게와울림으로우리에게다가와보여준다.

결국『인정향투4』는과거의기록을통해현재를성찰하고,나아가인간존재의본질을다시묻는책이다.이고요한사유의여정은독자에게느린사색의시간을제공하며,삶을바라보는또하나의시선을제시한다는점에서의의가있다.