교육의 아름다운 위험

교육의 아름다운 위험

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Description
후기-근대 교육을 ‘학습’이라는 개념보다는 ‘가르침’이라는 개념을 중심으로 정식화하는 한편, 그 교육은 근대 계몽주의 교육이 지닌 강한 형이상학적 힘의 교육이 아니라 약한 실존적 힘의 교육으로 이해될 필요가 있다고 주장한다.
저자

거트비에스타

(GertJ.J.Biesta)
거트비에스타(www.gertbiesta.com)는아일랜드메이누스대학교교육연구센터(theCenterforPublicEducationandPedagogy)의교수이자스코틀랜드에딘버러대학교교육대학(theMorayHouseSchoolofEducationandSport)의교수이기도하다.두학술지theBritishEducationalResearchJournal,theAsia-PacificJournalofTeacherEducation의공동편집자이면서,EducationalTheory의부편집장이다.2020년부터네덜란드정부교육부산하의과학교육과정위원회위원이기도하다.현재교육과민주주의,민주화에초점을둔교육이론에대해집필중이며,최근의저서로는EducationalResearch:AnUnorthodoxIntroduction(Bloomsbury2020)과WorldCenteredEducation:AViewforthePresent(Routledge2022)가있다.

목차

■역자서문_5
■감사의말_17
■프롤로그
교육의약함에관하여_25

1장창조성Creativity/41
창조의아름다운위험_46
약함,창조,선_51
교육의주체_56
주체성의윤리학_59
빈손의교육학_65
결론_68

2장의사소통Communication/71
의사소통철학으로서의프래그머티즘_75
의사소통으로서의교육_79
의미에관한사회이론_84
교육,의사소통,참여_85
공유된세계_89
현전의형이상학?_93
해체의목격_98
프래그머티즘속의해체,해체속의프래그머티즘_101
결론_105

3장가르침Teaching/109
구성주의와가르침의종말_113
구성주의교육학,내재성,그리고학습의역설_117
초월을사유하기,사유를초월하기_122
가르침의선물받기_128
결론_135

4장학습Learning/141
학습,학습,학습_146
‘학습’이지닌문제_149
학습의정치학_153
학습의탈자연화는학습의재정치화이고,학습의재정치화는학습의탈자연화를요청한다_160
학습없는해방?_163
사례:푸코와위법의실천_166
결론_173

5장해방Emancipation/177
해방의논리_180
해방과곤경_182
해방,정치,민주주의_191
해방의실천_202
교육과해방_207
해방과제도로서의학교_213
결론_217

6장민주주의Democracy/221
민주교육과심리학적발달론의문제_225
행위,자유,복수성_228
교육의위기_236
아렌트의인간발달론적전제_240
정치적존재_245
결론_254

7장교육적감식력Virtuosity/259
뒤처지는것에대한두려움_263
교육의“학습화”_270
교육은무엇을위한것인가?_276
교육에서판단과지혜_282
교육적으로현명하게되기_291
결론_295

■에필로그
사건의페다고지를위하여_297

부록세계로오는것,유일성,그리고교육의아름다운위험/301
필립윈터(PhilipWinter),거트비에스타와의대화_303

■참고문헌_317
■찾아보기_333

출판사 서평

본서는후기-근대교육을‘학습’이라는개념보다는‘가르침’이라는개념을중심으로정식화하는한편,그교육은근대계몽주의교육이지닌강한형이상학적힘의교육이아니라약한실존적힘의교육으로이해될필요가있다고주장한다.교육은‘약함(weakness)’의차원을안고갈수밖에없고또그래야만하는실천적과업이라는것이다.왜냐하면그‘약함’은우리에의해극복되거나해결될수있는종류의문제가아니라오히려교육을교육답게만드는바로그차원이기때문이다.
그리하여이책은교육의약한차원에대해7개의주제를중심으로7개의장에걸쳐조망한다.그주제는각각창조성,의사소통,가르침,학습,해방,민주주의,교육적감식력이다.이조망에서가장눈에띄는것은다음두가지이다.한가지는교육의새로운언어로서학습개념을중심으로한‘교육학습화’와‘학습의정치학’에맞선가르침의철학의제안이다.다른한가지는합리주의적인근대교육에서전통적으로교육의과업으로여겨져온‘해방’개념에대한비판적재해석이다.