나는,가난하고고통받는시인인나는,기도했고사랑했고노래했습니다!이가슴이아무리믿음과사랑과지혜로넘쳐도헛일인것을!나는다자라지못한채태어난독수리!행운이라는따스한날개가단한번도품어준적없는내운명의알은옛이집트의황금빛호두처럼속이비어있습니다.
아!정녕인간은,그대혹시알고있다면말해주시길,정념이라는줄에매달려서춤을추는허약한장난감인인간은,삶으로마모되고죽음으로부서지는꼭두각시일뿐인가요?-본문에서
현대시의첫관문을열어젖히며후대의모든시인들에게새로운시적가능성과방법론을제시한샤를보들레르는시집『악의꽃』으로불거진‘전무후무한문학적사건’에시달리던어느겨울날,친구에게이런편지를보낸다.그는“우리들가운데누가,리듬도각운도없이음악적이며,혼의서정적약동에,몽상의파동에,의식의소스라침에적응할수있을만큼유연하고충분히거친,어떤시적산문의기적을꿈꾸어보지않았겠소?”라고경탄하면서,자신이오래도록모색해온산문시의출발점이지금은완전히잊힌한작가의놀라운작품속에고스란히담겨있다고선언한다.보들레르가지난시대의낭만주의를혁신하고상징주의를예고하며고된오욕속에서‘시적산문의기적'을찾아헤매던그때,정말운명처럼맞닥뜨린존재가있었으니바로알로이지우스베르트랑이다.어딘가중세적이고,그래서더욱기묘한알로이지우스베르트랑이라는이름은오늘날에도그러하지만당대에도무척낯선이름이었다.하지만그의작품은아마익숙할지도모른다.『밤의가스파르』,시집의제목으로서는생경할지몰라도모리스라벨의(극악하고또아름답기로)명성높은피아노곡「밤의가스파르」로서는한번쯤들어보았을터다.
이처럼알로이지우스베르트랑의유일한시집『밤의가스파르』는보들레르이후수많은시인들에게,그리고모리스라벨과같은다양한예술가들에게엄청난영감을불어넣었다.베르트랑이선뵌작품세계의중요성을고려할때해당시집이여태껏우리말로소개되지않았음은대단히안타까운일이었으나,마침내‘미지의걸작’『밤의가스파르』가원전번역을통해민음사에서출간되었다.이번『밤의가스파르』는윤진번역가가여러판본을대조해가며최대한베르트랑의의도에맞게우리말로옮겼을뿐아니라섬세한주석작업까지더했다.또김호경음악평론가와양안다시인이각각해설과추천사를맡아주었으며,하호하호일러스트레이터와유진아디자이너가함께감각적인장정과본문을완성해냈다.
보들레르가“시적산문의기적”이라칭송한이래,상징주의시인들과초현실주의자들은모두알로이지우스베르트랑에게빚을졌다고해도과언이아니다.그렇다면과연알로이지우스베르트랑은누구인가?1807년,나폴레옹이황제로군림하던시기에이탈리아피에몬테지방에서프랑스군인의아들로태어난루이베르트랑(알로이지우스는루이의중세식표기다.)은아버지가임기를마친뒤프랑스디종으로함께옮겨온다.중세부르고뉴공국의유구한역사를간직한디종은감수성예민한루이베르트랑에게찬연한환상과무한한영감을제공하며,장차시인의삶을꿈꾸게한다.그러나아버지가사망하고곧가세가기울면서베르트랑은시인보다가장으로서생계에뛰어들어야했고,이때부터운명은몽상적인시인을거칠게몰아붙이며희롱하기시작한다.그럼에도베르트랑은시인의꿈을결코포기하지않은채파리와디종을오가면서작품활동을지속한다.만고의노력끝에빅토르위고,생트뵈브,샤를노디에등당대최고의문인들과어울리며바야흐로파리문단의주목을받기시작한베르트랑은자기만의작품세계,즉중세적이고상징적이며환상적인색채의산문시형식을한층심화해간다.그러나베르트랑은시집『밤의가스파르』를결국보지못한채,파리의한병실에서쓸쓸히숨을거둔다.그의처음이자마지막시집『밤의가스파르』가세상에나온것은,얄궂게도시인이죽은지일년만의일이었다.저명한조각가다비드당제의후원덕분에가까스로시집이출간되긴했으나,작가의죽음과함께오래도록잊히고만다.훗날보들레르가소생시키기전까지베르트랑은깊은잠에빠져있었다.
『밤의가스파르』는산문시형식으로쓰인「밤의가스파르」와「머리말」을필두로,세편의헌시,본문에해당하는「1서:플랑드르파」,「2서:옛파리」,「3서:밤그리고밤의마력」,「4서:연대기」,「5서:에스파냐와이탈리아」,「6서:시모음」그리고사후에덧붙여진「기타시편들」까지전부일곱부분으로이루어진63편의시를담고있다.저자인루이베르트랑이우연히만난악마‘밤의가스파르’로부터‘시집『밤의가스파르』’를건네받는것으로시작하는이작품은,1서나2서등으로장을구분하는방식이나주제와시상면에서연금술과마술,종교와내세,전설과설화가뒤섞인환상적이고그로테스크한중세취향을강하게드러낸다.또한플랑드르와에스파냐,이탈리아를종횡무진누비며이국적색채를한꺼풀더할뿐아니라,‘옛파리’와‘연대기’라는제목에서이미유추할수있듯이역사적사건과지난시대의고색창연한풍경을태피스트리처럼정교하게되살려낸다.한편본문에서외떨어진「기타시편들」은보다직접적으로작가내면의목소리를들려주는데,‘저주받은시인’의숙명을예고하는듯하다.
어쩌면알로이지우스(루이)베르트랑은랭보보다앞서일종의견자(見者)로서경직되고형식에갇혀버린시문학의운명을간파했을지도모른다.또한저자는그러한미증유의비전(vision)을통해『밤의가스파르』를완성해냈고,언제가울려퍼질메아리를그문장속에아로새겨놓았는지도모른다.분명베르트랑은새로운시의여명을보았고,짓궂은악마‘밤의가스파르’를만났다.그는대담히운문속에산문형식을도입했고,찰나의인상을시적언어로직조했으며,과거를응시한채현대인의우울과고독,소외감을예언했다.그렇다!“불타는성당에서태연히잠들어있는밤의가스파르”(양안다)는지금이순간에도여전히“혼의서정적약동,몽상의파동,의식의소스라침”(샤를보들레르)을전하기위해한권의책으로서우리앞에놓여있다.
