한국 기호학의 최전선

한국 기호학의 최전선

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Description
기호학의 연구 분야를 다방면으로 확장하고
한국 기호학의 현주소를 점검한 개론서
한국기호학회는 국내 학계에서 유일하게 기호학을 전문적으로 연구하는 전국 규모의 학회로, 기호학적인 탐구의 의미와 가치를 폭넓은 독자층과 공유하기 위해 이 책을 발간했다. 『한국기호학의 최전선』에서는 기호학 이론을 점검하고 이를 다양한 문화예술 분야에 적용함으로써 기호학을 통해 콘텐츠를 깊이 들여다보는 방법론을 제시한다.
『한국기호학의 최전선』은 한국 기호학자들의 다양한 연구 활동을 소개하고, 이를 연구 및 교육 현장에서 활용할 수 있도록 구성했다. 생소할 수 있는 기호학 전문 용어는 쉽게 풀어썼으며, 교육 현장에서 활용할 수 있도록 장별로 3~4개의 연습문제와 해설을 덧붙였다. 이 책을 통해 국내 기호학의 현주소를 확인할 수 있을 것이다.
저자

한국기호학회

1994년에창립한한국기호학회는국내학계에서유일하게기호학을전문적으로연구하는전국규모의학회이다.기호학의이론적쟁점뿐만아니라,어문학과문화예술의체계적인분석방법론을제시하고,다양한학제간연구를수행하면서,기호학의학문적위상제고와현실적확산에주안점을둔다.정기적으로학술대회,기호학아카데미,월례세미나등의행사를개최하고있으며,1년에4회학술지≪기호학연구≫를발행하고있다.

목차

제1장유리로트만의문화기호학:문화유형론에서문화상호작용론으로_김수환
제2장C.S.퍼스와활동기호학:창조적가추법과은유_이윤희
제3장크리스티앙메츠의영화기호학:영화의기표와의미작용체계_이수진
제4장신경기호학:이론의태동과발달,그리고현황_조창연
제5장화쟁기호학의이론과실제:화쟁을통한형식주의비평과마르크스주의비평의아우름_이도흠
제6장신화기호학:기호학으로한국신화읽기_오세정
제7장황순원단편소설「그늘」의담화기호학적분석_홍정표
제8장박물관기호학_태지호
제9장사진기호학:이미지읽기의출발점,사진_김기국
제10장디자인아이디어와기호학:기호학적접근을통한커뮤니케이션디자인에서의재미생산_박영원
제11장음악기호학:바흐,클레냥,로드리고의작품을중심으로_박여성
제12장스포츠기호학_송치만

출판사 서평

_기호학연구대상을영화,음악등다양한문화예술분야로확장
_교육현장에서활용할수있도록연습문제와해설수록

한국기호학회는지난27년동안기호학연구를선도하면서다양한학제간연구를수행했으며,≪기호학연구≫를통해그연구결과를꾸준히발표해왔다.이책은그동안축적된기호학연구의성과물을교육적인관점에서체계적으로소개함으로써기호학적인탐구의의미와가치를폭넓은독자층과공유하고자한다.『한국기호학의최전선』에서는기호학이론을점검하고이를다양한문화예술분야에적용함으로써기호학을통해콘텐츠를깊이들여다보는방법론을제시한다.이책에실린총열두편의글은언어학과문학에국한되던기존기호학의연구대상을문화예술의다양한분야로확장시켰다는의의를갖는다.
『한국기호학의최전선』은한국기호학자들의다양한연구활동을소개하고,이를연구및교육현장에서활용할수있도록구성했다.생소할수있는기호학전문용어는쉽게풀어쓰고,교육현장에서활용할수있도록장별로3~4개의연습문제와해설을덧붙였다.이책은문화예술교육의현장에있는선생님들에게는체계적인방법론을강의하는안내서로,신진연구자들에게는기호학연구로진입하는장벽을낮춰주는유용한안내서로활용될수있을것이다.

_각장의구성과내용

제1장「유리로트만의문화기호학:문화유형론에서문화상호작용론으로」는러시아기호학자유리미하일로비치로트만의이론을중심으로그의생애와저술을일별하면서,문화이론으로서의문화기호학의이론적정체성과의의를가늠한다.
제2장「C.S.퍼스와활동기호학:창조적가추법과은유」에서는미국기호학자찰스샌더스퍼스가연구한이미지-다이어그램-은유의관계를살펴보고,이를바탕으로가추적판단과추리를적용해회화를분석하며의미를도출하는과정을기술한다.
제3장이수진의「크리스티앙메츠의영화기호학:영화의기표와의미작용체계」는프랑스기호학자크리스티앙메츠의이론을분석한다.이글에서는메츠의영화분석방법론을설명하고,개별작품에이방법론을적용함으로써단계적이고체계적인분석을시도한다.
제4장「신경기호학:이론의태동과발달,그리고현황」에서는기호학연구의새로운분야인신경기호학에주목해,신경기호학의이론적토대가기호학의최전선에서어떻게활용될수있는지구체적인사례를바탕으로검토한다.
제5장「화쟁기호학의이론과실제:화쟁을통한형식주의비평과마르크스주의비평의아우름」은기존철학에서맞닥뜨렸던대립의문제를화쟁(和諍)의사상으로아우르려는연구이다.새로운패러다임인화쟁의사상을바탕으로형식주의비평과마르크스주의비평을종합하는방법을모색한다.
제6장「신화기호학:기호학으로한국신화읽기」에서는클로드레비스트로스,롤랑바르트,알지르다스그레마스를중심으로기호학적관점에서신화를분석하는방법론에대해살펴본다.또한이를한국의건국신화에적용해신화학·신화연구와기호학연구의상호작용가능성에대해논의한다.
제7장「황순원단편소설「그늘」의담화기호학적분석」에서는프랑스기호학자자크퐁타닐의담화기호학을소설분석에적용한다.담화기호학을개괄적으로살펴보고,소설「그늘」의발화행위와발화작용을중심으로분석하면서,이론의적용가능성을논의한다.
제8장「박물관기호학」에서는박물관을다양한박물이코드화되어의미를획득하는통합체이자텍스트로규정하고,박물관이수행하는의미작용방식을기호학적인방법론으로연구한다.이를통해박물관에대한기존의역사학적·건축학적·디자인학적접근을넘어서그이해를폭넓힌다.
제9장「사진기호학:이미지읽기의출발점,사진」에서는사진을세계를구성하는기호이자의미를담고있는텍스트로규정하고,이를기호학적으로해석하고자한다.이방법론은비언어적텍스트인사진을분석하는데서‘텍스트의의미가어떻게드러나는가’라는차원을관찰할수있게한다.
제10장「디자인아이디어와기호학:기호학적접근을통한커뮤니케이션디자인에서의재미생산」에서는문화콘텐츠와광고를비롯한시각커뮤니케이션디자인에서재미를창출하는데관한방법론적연구로서기호학을적용한다.
제11장「음악기호학:바흐,클레냥,로드리고의작품을중심으로」에서는음악은묘사하려는대상에대한은유에의존한다는점에서기호체계와일정한속성을공유한다고본다.이글은음악을이루는형태론,의미론,통사론및시대양식에대해다양한사례를통해기호학적으로설명한다.
제12장「스포츠기호학」은스포츠경기가갖는의미의생성과정을설명하기위해스포츠의다양한종목을아우르는기본단위를찾아낸다.이작업을통해여러스포츠종목을아우르는스포츠담화의보편적인분절방식을탐구한다.