아인슈타인은 왜 양말을 신지 않았을까 (사소한 행동들의 결코 사소하지 않은 힘)

크리스티안안코비치

1959년오스트리아빈근방의클로스터노이부르크에서출생했다.그라츠대학교와함부르크대학교에서예술사와역사를공부한뒤그라츠대학교에서박사학위를받았다.1978년부터저널리스트생활을했고,1993년부터2001년까지『디차이트』편집인으로일했다.이후다수매체에글을쓰고책을집필하면서저널리스트와작가활동을병행하고있다.지은책으로는『어떻게반전을이끌어낼것인가』『안코비치박사의상식카페』등이있다.

1부.사실우리는왼쪽무릎으로생각한다:머리와몸에관한기초지식
천재의머리를톱으로자르면무엇이나올까
사실우리는왼쪽무릎으로생각한다
과대평가된머리와과소평가된몸
모든것과모든것
그냥웃어라,행복해지리니!
신체와정신이이끄는마법의회전목마

2부.내안에감춰진진정한권력자:느낌과감정
필요한건오직사랑뿐
43개의근육으로삶을바꾸는기술
숨돌릴틈이없다.계속가자!
외로움과뜨거운수프의상관관계

3부.손으로사고하고,발로익힌다:지각,학습,이해
자세히관찰하는모험에대하여
기억은온몸에숨어있다
일곱가지감각
손으로생각하고발로배운다
내방과낯선방이행사하는힘

4부.좋은아이디어가당신을찾아내도록:아이디어의개발과판단,그리고행동
아이디어에게기회를줘볼까
손씻기를금지해야하는이유

5부.그래서아인슈타인은양말을신지않았다:결론과팁
흰가운과검은양말의위력
성급한독자를위한팁

감사의글
주

머리대신왼쪽무릎으로생각하는괴짜저널리스트의
뇌과학부터심리학,생물학,자기계발까지넘나드는지적만담!

‘천재의대명사’로꼽히는아인슈타인.그는엄청난지능과창의력의소유자였지만,일상생활은서툴기그지없었다.아인슈타인은옷을아무렇게나입었고,머리는아내엘자뢰벤탈마음대로자르게했으며,양말은거의신지않았다.왜양말을신지않느냐고물으면그는이렇게대답했다.
“양말은구멍만나잖아요!”
이는아인슈타인의괴팍한습성을보여주는사례중하나다.사람들은아인슈타인이제아무리천재여도결국우리와같은이세상사람이었다는것을보여주고싶을때이일화를끄집어내곤한다.그리고이는그의빛나는천재성과는아무런연관이없다고여긴다.그런데정말그럴까?양말을신지않는습관은그의천재성과아무상관이없을까?
독일의유명저널리스트크리스티안안코비치는아인슈타인의천재성을그의사소한습관과행동에서찾았다.수많은사람이아인슈타인의뇌를연구했지만천재의머릿속에들어있는뇌에서는,그러니까천재성의실마리라고는하나도찾을수없기때문이다.아인슈타인의뇌에는천재를만든혹도없었고,노벨상을담당한중심도없었으며,프린스턴에해당하는부분도없었다.예나지금이나전문가들이앞에놓고연구한건,절대로평범하지않은남자의무척이나평범한뇌의산재한조각들이었다.
뇌가아니라면뭘까?아인슈타인은어떻게그토록천재적이었을까?어떻게그런남다른생각을할수있었을까?그의천재성은괴팍한습성,행동방식,표정과자세,말할때의특이한습관,일하는공간,우리를덮치는감정,입고있는옷,소파에서빈둥댈때의모습에의해만들어지는것은아닐까?간단히말해,오히려그모든사소한것들이그의명석함에영향을미쳤던건아닐까?아인슈타인이양말착용을거부한것은의심할나위없이그의자유로운정신의표현이었다.한사람의행동습관과정신은밀접히연관되어있을수밖에없다.따라서그가그토록자유롭게사고할수있었던이유중가장중요한한가지는,무엇보다그가관습적이지않은삶을살았기때문이며양말을신지않았던것도바로그런삶의방식중하나였다고생각할수있다.
아인슈타인이양말을신지않는사소한습관에서창의력과사고력의비밀을끌어내고자한이괴짜저널리스트는,뇌과학부터심리학,생물학,자기계발을넘나드는각종연구결과와전문자료및전문가들의저서,신문기사등을집요하게파고든다.“사실우리는머리대신왼쪽무릎으로생각한다”고주장하는이괴짜저널리스트는시종유쾌하기만한지식탐험의결과를늘어놓으며,우리를지적유희의세계로초대한다.

집중력과창의력,사고력부터감정과기분까지
이모든것은‘머리’와‘마음’이아니라‘몸’의문제다?
_우리가알고있던모든상식에날리는유쾌한어퍼컷!
이책은우리의몸이우리의생각,인지,학습능력과판단력에미치는영향에대해다루고있다.책에따르면,우리가사고할때신체는가만히있고오로지두뇌만활동하는것이아니다.평소간과했던사소한움직임과감정들이우리의사고를결정짓는다.예를들어배가고플때창의적인아이디어가떠오르는경우가그렇고,흰색가운을입고있으면주의집중력이향상된다는연구결과도있다.어떤과제를해결할때손짓,몸짓을사용하면문제를더잘풀수있고,천장이높은방에있을때더좋은아이디어가떠오를수있다.교실에서맨앞줄에앉는학생들은그렇지않은아이들보다학습능력이올라간다.따뜻한차한잔을손에들고이야기를나누면상대방을긍정적으로평가하게된다.
즉집중력과창의력,사고력뿐아니라감정과기분까지,이모든것은‘머리’와‘마음’이아니라‘몸’에좌우된다.인지심리학과신경생물학분야의연구결과는두뇌와몸이긴밀하게상호작용하고있음을보여준다.사고하는능력은몸의팀워크가얼마나원활한가에달렸다.
그렇다.사고는두뇌만의독점적활동이아니다.사고할때몸의나머지부분들은열심히일하는뇌를그저감탄하며바라보고만있지않다.뇌활동은팀워크다.사고는감각과운동과생활자세의지원을받는다.요컨대몸전체의도움을받는다.예를들어새로운것을학습할때,오른손을오므려주먹을쥐거나잠깐산책하면더쉽게배울수있다.

43개의근육이내삶을바꾼다?
43개의얼굴근육으로약1만가지의서로다른표정을지을수있다.얼굴근육을이용하면감정상태를표현할수있을뿐아니라심지어바꿀수도있다.‘안면피드백’이라고부르는현상이다.
독일사회심리학자자비네슈테퍼는독특한실험을실시했다.슈테퍼는첫번째참가자들에게이로연필을물되입술에는절대닿지않게하라고했다.참가자들은자신의상태를참지못하고웃었다.두번째참가자들은연필을물고있어야했지만이번에는그연필을입술로꽉감싸라는요청을받았다.그들의표정은일그러졌고,웃음을짓기어려웠다.그러고나서슈테퍼는두실험군에같은만화를보여주었다.그리고만화가얼마나재미있는지를물었다.결과는명확했다.웃고있던집단은찡그린표정을지은집단보다확연하게만화가재미있다고느꼈다.표정은감정에영향을준다.‘나는지금웃고있다.그러니이만화도재미있는게틀림없다!’신체가감정을컨트롤한다는사실은우리의자아인식에새로운관점을제공한다.

우리의인지기능과사고행위를둘러싼
몸과머리,정신과신체의비밀스러운협정을파헤치다!
책은우리의인지기능과사고행위를둘러싼몸과머리,정신과신체간의비밀스러운협정을진지하되유쾌하게,파헤친다.저자는다음과같은의문을토대로이야기를펼쳐나간다.

-우리는어떻게문제를해결하는가
-우리는이세계를어떻게설명하는가
-우리는우리자신과남들을어떻게판단하는가
-우리는어떻게기억을하는가
-우리는어떻게창의력을발휘하는가
-우리는어떻게계획을세우는가
-그리고이모든상황에서우리의두뇌와몸은어떤역할을하는가

이에대한답은총5장으로구성되어제시된다.1장에서는머리와몸에관한기초적인지식을소개한다.왼쪽무릎이뇌의활동에영향을미치는이유는무엇인지,우리의뇌와몸이모든일을동시에진행하면서도전혀문제없이해낼수있는비결에대해설명한다.2장에서는느낌과감정을‘내안의진정한권력자’로칭하며,느낌과감정이우리의사고와판단에미치는영향을설명한다.특히기억속에스며들어있는어렴풋한감정이예감으로발전하여향후우리의행위에간섭한다고말한다.
3장은집중력이발휘되는이유,아무리노력해도집중이잘되지않는이유,집중력이생기는환경조건,우리의학습능력에영향을미치는신체의기능들에대해소개한다.예를들어책만읽는아이들보다창밖을멍하니응시하는아이들이집중력이더뛰어난이유를알수있다.4장에서는창의력과신체의상관관계를다룬다.왜눈을감고있으면영감이샘솟는지,깨끗하게씻은손은우리의도덕적판단에어떤영향을미치는지,나무의자는왜우리를강경한협상인으로만드는지등을알려준다.마지막5장에서는옷차림이사고와판단에어떤영향을주는지이야기한다.흰가운과검은양말의위력에대한놀라운비밀을살펴볼수있다.
“안코비치는정신과마음을올바른방향으로이끄는방법들을알고있다”는『포커스』의평처럼,저자는이책을통해인간의육체가정신과마음을이끌며,창의력과집중력뿐아니라감정,나아가삶까지변화시킬수있음을명쾌하게설명한다.