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김영산
■약력전남나주출생.중앙대문예창작과및동대학원수학.1990년『창작과비평』겨울호에「冬至」외6편을발표하면서등단.시집『冬至』『평일』『벽화』『게임광』.장편동화『주먹열매』등.
■차례詩魔─黑碑 11詩魔─白碑 33詩魔─門碑 40詩魔─生碑 44詩魔─게임의비 50 詩魔─우주게임 51[산문]서정의반성-詩魔派76
1990년『창작과비평』으로등단한김영산시인의신작장편서사시집전작『게임광』에서선보이며시단의호평을받았던「詩魔」연작시의완결,시력(詩歷)20년의모든것을담은시인필생의대서사시!우주를말하는시들도막연하게서정시라는이름으로위장된경우가많다.우주의생로병사를과학적으로알지못하면시의생로병사를알수없다.과학이없는詩的,禪的깨달음은한계가뚜렷하다.인문,예술,철학,종교,문학의인간연구는자연과학과어우러져야한다.우리시에동양적시와서양적시가구분되는것도바로그때문이다.동서양을아우르는거대長詩든短詩든과학적사유의결여는세계에대한사유,우주에대한사유에또다른걸림돌이된다.인터넷신게임신의출현도바로거기서보아야한다,아니그無風地帶에들어가야한다.우리시는요즘영화보다만화보다소설보다첨예하지못하다.이미시는시대의性感帶가아니다.거대자본의욕망을읽어내려면진정한시의욕망이필요하다.여기서시욕망을시인의욕망으로읽으면안될것이다.오히려시인의욕망이최소화되어야시욕망은극대화된다.서정의이름이욕망이되고,전혀생태적이지못한생태시가생태라는욕망의이름을얻었다.조르주바타이유의『에로티즘』(조한경譯,민음사,1989)서문을보면에로티즘을“죽음까지파고드는삶”이라한다.시의에로티즘은죽음인지모른다-죽음을담보로하지않는시는진정한환희의송가가아니다-결국여기에고민이있다.시의생로병사는죽음의절정에서정점에이른다.살해욕망과살해당하려는욕망이충돌하는접점이존재한다.우주의눈은별이죽는(폭발하는)순간생긴다.그아름다운눈은새로운탄생의눈이어서먼우주를건너눈부시다.