이성과 공감 (포스트모던 칸트와 공감윤리)

맹주만

중앙대학교철학과교수.주요저술로는『칸트의윤리학』이외에『음식윤리』,『서양근대종교철학』,『서양근대윤리학』,『서양근대미학』,『서양근대철학의열가지쟁점』,『이성과비판의철학』등의공저,그리고『칸트의순수이성비판읽기』,『윤리적사고와논리』등의역서,「인공지능과로봇의사윤리」,「흄과
공감의도덕성」,「도덕적감정-후설의칸트비판」,「칸트의덕과덕감정」,「칸트와선의지」,「원초적계약과정의의원리」,「하이데거의자유론」,「칸트의판단력비판에서의최고선」및그밖의다수의논문들이있다.

서문

1포스트모던칸트와공감윤리
1.모던칸트와포스트모던칸트
2.칸트와경험적형이상학
3.이성과감정,공감과공통감
4.도덕적감정과도덕적공감
5.의식적느낌과자연적공감
6.이성적공감과윤리적주체
7.비공감적감정과공감적감정
8.도덕판단:감정판단,의지판단,이성판단
9.공감적이성과공감윤리

2현대윤리학과실재론논쟁
1.실재론과반실재론
2.칸트의도덕적실재론
1)도덕적사실과속성:도덕법칙과선의지
2)내재주의와객관주의
3)경험적·도덕적직관주의
4)절차적·도덕적구성주의
3.현대윤리학의새로운도전들

3윤리학적합리성과공감적합리성
1.윤리적행위와합리성
2.윤리학적합리성의두모델:홉스와칸트
3.롤스와칸트적합리성과도덕적합리성
4.고티에와홉스적합리성과도구적합리성
5.담론윤리와의사소통적합리성
6.공감윤리와공감적합리성

4담론윤리와의사소통윤리
1.아펠의담론윤리와선험화용론
2.보편적규범윤리학과방법론적유아론
3.하나의순수한이성과복수의경험적이성
4.하버마스의아펠비판과그이후

5사회계약론의윤리와정치공동체
1.사회계약론과계몽주의의두얼굴:루소와칸트
2.루소와칸트:사회계약론의새로운지평
3.개인과공동체-자연인,문명인,자유인
4.공동체의재발견-사회계약,일반의지,실천이성
5.자유주의와공화주의

6사회정의론과도덕적구성주의
1.칸트와롤스의사회정의론
2.칸트의도덕적구성주의
3.롤스와칸트적구성주의
1)도덕법칙과실천이성
2)정언명법과객관성
3)도덕적의지와자율성
4.롤스이후

7샌델의공화주의와공공철학
1.공동체주의적공화주의와민주주의의불만
2.자유주의공공철학과공화주의공공철학
3.낙태논쟁과링컨-더글러스논쟁
4.정치적자유주의와최소주의적자유주의
5.샌델과칸트적자유주의

8롤스와샌델,공동선과정의감
1.롤스와샌델
2.옳음의우선성과좋음의우선성
3.정치적자유주의와다원주의
4.공동선과공공선
5.선과정의감
6.정의와종교적신념

9민주주의와시민불복종
1.민주주의와공화주의
2.합법적권위
3.시민불복종의정의와정당화
4.정의의자연적의무와정치적책무
5.합법적권위와정의감

10레비나스의타자윤리와공감적타자
1.레비나스와포스트모던윤리
2.존재와일리야(ilya)
3.의식적주체와이포스타즈(hypostase)
4.윤리적주체와타자에대한책임
1)이포스타즈로부터윤리적주체로
2)타자와공감
5.타자윤리와얼굴의윤리학
6.대속과공감361
1)대속의윤리와대속적주체
2)향유-감성과근접성
3)감성적존재자와공감
7.철학의진리와사랑의지혜,그리고공감적타자

11생물학적윤리학과사회생물학
1.칸트와진화론
2.사회생물학과진화론적윤리학
3.칸트와생물학적유기체주의
4.칸트의선험철학과생물학
1)칸트와근대생물학
2)전성설과생기론
3)물질과생명
4)신의존재와유기체
5)인간이성의발생적기원과목적론적원리
6)반성적판단력과목적론적유기체론
7)자연의합목적성과자연목적
5.생물학적윤리학과비판적목적론
6.생물학과목적론,유기체와목적인과성
7.자연법칙과도덕적목적
8.사회생물학과결정론,환원주의,진화론
9.사회생물학과진화론적논증
10.공감적도덕성과도덕적논증

12의무론적윤리와거짓말의도덕성
1.의무론적윤리,공리주의윤리,덕윤리
2.칸트의의무론과거짓말
3.규칙과덕,행위와행위자
4.공감적의무론과거짓말

13죽음의윤리와미학적자살
1.철학적문제로서자살과죽음
2.인간적삶과죽음,그리고자살의유형
3.칸트와자살반대논증
4.칸트적관점과미학적자살

14생명의료윤리와안락사:존엄사와웰다잉법
1.존엄사법또는웰다잉법
2.미학적안락사와존엄사
3.웰다잉법과죽음의결정권
1)죽음의자기결정권
2)죽음의의사(擬似)결정권과연고(緣故)결정권
4.의사조력자살과미성년자안락사

15인공지능과로봇의사윤리
1.인공지능과로봇의사
2.의료인공지능과증거기반의학
3.의료윤리와로봇의사
4.로봇의사의윤리원칙
1)자율성과상호동의의원칙
2)악행금지와공동책임의원칙
3)선행과돌봄의원칙
4)의료권과정의의원칙
5.공감적이성과로봇의사:좋은의도와나쁜의도

참고문헌

인간은‘이성’과‘공감’을지닌다.이성은사유,추리,계산,분별,식별,선택하는능력이며공감은함께느낌의근원적작용을통해서감정을공명하는일치의존재감이자도덕감이다.이성과공감은그본질에있어서공감적이성으로통일되어있으며,그것이인간적본질을규정한다.

인간은이성과감성의통일체이며,공감자체가인간적삶과실존을규정한다.함께함의느낌은나와너,나와세계가함께존재한다는의식적느낌이며,모든사유와실천의원천이다.그렇다면공감적이성을지닌인공지능의출현은가능한가.

공감적이성은이성과감성의통일체로서발현되는것이기에,별개의이성과감성을조합해서만들어낼수없다.이성과감성의조합이아닌뇌의기능만업그레이드한유사인간로봇은점차우리의생활속으로스며들것이다.초인공지능의출현을철저히윤리적통제아래두어야할이유가여기에있다.

이책은‘포스트모던칸트와공감윤리’,‘윤리적합리성과공감적합리성’,‘의무론적윤리와거짓말의도덕성’등을고찰하며‘인공지능과로봇의사윤리’로나아간다.