21세기 보편영성으로서의 성과 효 (해천 윤성범 선생 탄생 100주년 기념)

현장아카데미편

海天윤성범박사연보

책을펴내며

이은선/21세기인류보편영성(commonreligion)을위한유교와기독교의대화
Ⅰ.유교와기독교대화의변화된상황
Ⅱ.공자와예수
Ⅲ.유교적誠과기독교의육화(肉化,Incarnation)
Ⅳ.구원에이르는길:유교적격물(格物)과기독교적신앙(信)
Ⅴ.21세기인류를위한보편영성:산티아고순례길로부터의성찰
Ⅵ.우리모두를더큰보편으로품어주고하나되게하는자연(性).우리안의본성(本性)

황상희/고대의상제에서부터해천의하나님까지-유교의종교성을중심으로
Ⅰ.머리말
Ⅱ.동방의고대상제
Ⅲ.유교의상제
Ⅳ.기독교의상제
Ⅴ.맺음말

이선경/조선시대『천주실의』수용양상을통해본유교과기독교의만남
Ⅰ.머리말
Ⅱ.『천주실의』비판의이유와내용
Ⅲ.『천주실의』신봉자들은유교와의갈들을어떻게풀어갔나
Ⅳ.조선의천주교탄압은『천주실의』의가르침때문인가
Ⅴ.맺음말:토착화신학과한국사상사연구

이한영/비유,모델,방법론으로본탁사와해천의신학:두지평의포월과초월을통해배움
Ⅰ.탁사와해천의신학을바라보며
Ⅱ.방법론적모델1:니버와베반스의모델유형
Ⅲ.니버와베반스모델로본탁사와해천의신학
Ⅳ.방법론적모델3:한국신학계의여러모델들
Ⅴ.아프리오리로본탁사와해천의신학
Ⅵ.누룩모델과포괄주의로본탁사와최병헌의신학
Ⅶ.하늘모델:천(天)과성(誠),그의미와한계
Ⅷ.한국적토착화신학,그의미와한계:포월과토찰을생각하며

임종수/유교에서바라본성誠의신학-이해,비판,수용,전망
Ⅰ.왜誠의신학인가:誠과신학의만남
Ⅱ.성의신학과유교관의문제
Ⅲ.성은하느님(의말씀)인가
Ⅳ.성의신학에서인간은무엇인가
Ⅴ.誠의신학,의의와한계및전망

선병삼/유학의입장에서본해천윤성범의효자예수론
Ⅰ.머리말
Ⅱ.효자예수론을왜제기하였는가
Ⅲ.효자와예수의조합은타당한가
Ⅳ.효자예수론의쟁점과의의
Ⅴ.맺음말

이난수/한국적멋의관점에서본기독교신학의멋론
Ⅰ.머리말
Ⅱ.한국적멋이란
Ⅲ.신학적멋의양상
Ⅳ.초월로서의멋
Ⅴ.맺음말

이종찬/해천의효그리스도론에대한일고-눅15장아들되찾은비유와맹자등문공상편
부자유친(父子有親)을중심으로
Ⅰ.머리말
Ⅱ.문화다양성시대에만나는해천의효그리스도론
Ⅲ.누가복음15장'잃은아들되찾은비유'에나타난부자유친의세계
Ⅳ.맹자등문공상편의'부자유친'과동아시아전통
Ⅴ.해천의효그리스도론과21ㅔ기동아시아신학
Ⅵ.맺음말

이정배/성리학의관점에서본유물론적진화론비판
-이기(理氣)론으로'우주'의신비를말하기:초월적자연주의와의비판적대화
Ⅰ.나는왜이글을쓰는가-성리학의재지평을위하여
Ⅱ.탈(脫)유물론적세계관으로서길희성의초월적자연주의
Ⅲ.초월적자연주의에입각한기독교의하느님-성리학적으로살펴읽다
Ⅳ.초월적자연주의에대한성리학적비판:理氣우주존재론으로본우주신비(진화론)
Ⅴ.맺음말:海天윤성범,그의문제의식의진화를기대하며

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