미워할 수 없는 신은 신이 아니다 (틸리히의 역설적 통찰과 종교 비판)

정재현

철학과,문학사를전공하고미국에모리대학교신과대학원철학적신학전공후동대학교일반대학원종교학부에서종교철학전공했다.현재연세대학교연합신학대학원종교철학전공주임교수로있다.저서는『티끌만도못한주제에』,『신학은인간학이다』,『자유가너희를진리하게하리라』,『망치로신-학하기』,『‘묻지마믿음’그리고물음』,『종교신학강의』가있다.역서는디오게네스알렌,『신학을이해하기위한철학』,오웬토마스,『요점조직신학』,닐오메로드,『오늘의신학과신학자들』,마저리수하키,『신성과다양성』이있고공저로는『언어철학연구2』,『믿고알고알고믿고』,『기독교의즐거움』,『대화를넘어서로배움으로』,『공공성의윤리와평화』,『나는어떻게죽을것인가』가있다.

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들어가면서

1부종교에대한철학적성찰-역설과상관그리고체계화
1장철학적신학과종교철학:목적과동기
2장종교의역동성회복을위한역설[종교란무엇인가?]-1
3장종교적우상화극복을위한역설[종교한무엇인가?]-2
4장역설의꼴로서의성관과그뿌리인신비적선험
5장역설적상관이주고받는틀로서의체계화:[신학의체계화]-1
6장상관적체계화의양극적역동성:[신학의체계화]-2

2부철학적성찰의현실적적용-모순에서역설로의전환을통하여
7장궁극으로수렵하는종교와철학:[성서적종교와궁극적실재탐구]
8장믿음과삶의얽힘을위한역설:[믿음의역동성]
9장서로멀어진종교와문화가다시만나려는시도:[문화의신학]
10장현실의모순을싸안고넘어서는신앙의역설:[흔들리는터전]

3부인간실존에서유한과자유의얽힘-역설의실현가능성을위하여

서론
1.문제제기와의의
2.연구방법과범위
I.틸리히의존재론적신학에서인간학을위한방법론적기초
1.철학과신학
2.상호관계방법
II.인간의유한성에대한존재론적분석
1.인간존재의근본구조:자기-세계의상호관계
2.인간존재를구성하는존재론적요소들
3.인간의유한성
III.인간의자류에대한신학적해석
1.인간자유의궁극적근고
2.인간의자유
IV.자기-초월에근거한유한성과자유의역설적얽힘
1.유한성과자유
2.인간성에대한구성적자기이해
결론
나가면서_한국그리스도교를향한뜻

참고문헌







2부철학적성찰의현실적적용-모순에서역설로의전환을통하여
3부인간실존에서유한과자유의얽힘-역설의실현가능성을위하여

나가면서_한국그리스도교를향한뜻