붓다에게는 어머니가 있었다 (불교의 위대한 여성 마하마야)

붓다에게는 어머니가 있었다 (불교의 위대한 여성 마하마야)

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Description
이 시대, 이 땅에서 위대한 어머니 마야왕비를 재조명한다
미혹의 세계에 처한 중생을 구제하고, 만고에 깨달음을 주신 위대한 선각자이자 스승인 붓다에게도 어머니가 있었다. 그러나 붓다의 위대성과 종교적 흠양심이 높아갈수록 그 어머니 마야왕비에 대한 위대함의 평가나 중요성은 점차 도외시되고 있었다. 특히 가부장적 전통이 강한 한국을 비롯한 아시아 국가들이나 세계 도처에서 어머니와 여성으로서의 마하마야는 평가절하되고 있었으니, 아직 전세계를 통틀어 마야왕비에 대한 제대로된 연구서가 하나도 없었던 이유가 이에 있지 않을까? 혹여 불제자들과 불교 종단들이 싯다르타를 낳은지 7일만에 세상을 떠난 마야왕비가 보리수나무 아래에서 홀로 깨달아 성불하신 부처님의 위대하심을 받드는데 도움이 되지 않는다거나 오히려 누가 되지 않을까 하는 마음에서 마하마야에 대한 연구에 빗장을 걸고 아예 관심 두지 않았던 것은 아닐까하는 생각이 든다.
불교 전통이나 경전에서 볼 때 불모이자 성모이신 마하마야가 부처님의 생모가 된 것은 결코 우연이라고 말하지 않는다. 이미 ?지장경?이나 ?마하마야경? 그리고 ?대방광불화엄경?에서 마야왕비가 싯다르타 왕자를 점지한 상세한 경위와 임신과 출산 과정에서 보여준 바람직한 어머니의 모습들 그리고 사후에도 중생 구제를 위해 노력하신 점들이 열거되어 있다. 다만 그 불경들을 눈여겨보려 들지 않고, 마음에 새기려 하지 않았던 오랜, 잘못된 풍토가 있었을 뿐이다. 뿐만 아니라 현재 시점에서 위대한 여신으로서 마야왕비를 재조명하는 것은 자칫 젠더 감수성이 뒤쳐진다는 오해를 받을 수 있는 한국불교계에 존경할 수 있는 불교적 여성상을 제시해주며, 가부장적 여성관을 극복하고, 지혜와 자비를 실천하는 여성 지도자의 이상형을 제시하는 단초를 제공할 수 있지 않을까? 뛰어난 스승으로서 마하마야는 그 자신이 뭇여성들에게 여성으로서의 자부심과 긍지를 심어주며, 출가자들에게는 수행을 격려할 수 있다는 것이 이 책 저자들의 한결 같은 증언이다. 그러므로 마야왕비는 그저 붓다를 낳은 어머니로서가 아니라 깨달음에 이른 불자로서 또 위대한 여성으로 경배받아야 마땅하다.
저자

선일스님

불교문화원담마랑원장

목차

추천의글_명법스님/법만스님/이인자/박병기/조현/솜분충프람리
머리말_옥복연

제1부|경전에나타난마야왕비

마하마야(MahaMaya),그녀는누구인가?
-초기경전을중심으로/선일스님
I.붓다가될보살을인도한보살은어디에?
II.부처님의부모
III.마하마야(Mahamaya)의생애
1.마하마야(Mahamaya)
2.불모(佛母)로선택받은마하마야
3.아살하(asaaha)보름,마하마야의임신
4.정해진법칙,담마따(Dhammata)의마하마야
5.위사카(Visakha)보름,마하마야의출산
6.마하마야의죽음
7.사후(死後)의마하마야
IV.붓다로인도한보살,마하마야

대승경전이들려주는마야왕비이야기/이미령
I.붓다의어머니를말한다는것
II.마야왕비를말하는대승경전세가지
1.지옥의괴로움을묻는『지장경』
2.슬픔으로가득찬『마하마야경』
3.구도자를일깨우는『대방광불화엄경』속의『입법계품』
III.마야왕비,구도자에서선지식으로

제2부|생애사를통해본마야왕비

심리학적관점으로바라본마야왕비의꿈/최명희
I.여성적가치관의시대를열다
II.마야왕비의꿈해석하기
1.마야왕비의이름에나타나는심리적상징성
2.마야왕비의꿈으로나타나는상징들
3.코끼리의상징
4.하얀코끼리는무엇을의미하는가?
5.숫자가나타내는상징
6.‘땅’은존재의뿌리영역을상징한다
7.어머니의상징
8.마야왕비의죽음은무엇을의미하는가?
III.마야왕비,여성영웅의상징

보살의탄생과마야(摩耶,Maya)왕비의죽음/안양규
I.보살이선택한어머니마야왕비
II.마야왕비의임신과출산
1.보살의어머니선택
2.마야왕비의수태와태몽
3.임신중마야왕비의건강상태
4.마야왕비의출산
III.마야왕비의죽음원인에관한논의
IV.보살의잉태를서원한마야왕비

제3부|불교문학에나타난마야왕비

인도미술에등장하는마야왕비의도상학/주수완
I.마야왕비,석가의탄생을세심하게준비하다
II.불교미술에등장하는마야왕비의다양한모습들
1.회임
2.출산
3.카필라성으로의귀환(종원환성從園還城)
4.상사점간相師占看
5.도리천에서의마야왕비
Ⅲ.마야왕비의숭고한신앙적위상

한국역사속마야왕비신앙
-인도,일본의사례를포함한여신신앙의관점에서/김신명숙
I.한국역사에서주변화된마야왕비
II.한국역사에나타난마야왕비
1.지리산성모와마야왕비
2.삼국시대와통일신라시대의마야왕비
3.일본과인도의마야신앙과출산의여신
4.한국역사속마야신앙다시보기
III.불교여신혹은여성부처로서의마야부인

조선시대불교회화로만나는마하마야와여성신도들/고승희
I.팔상도八相圖로만나는마야왕비
II.불화로재현된마야왕비와여성불자들
1.석가모니생애를그린‘팔상도’와마야왕비
2.조선시대‘팔상도’의의미와마야왕비의묘사
3.‘팔상도’에서존경과경배의대상으로재현된마야왕비
4.조선시대불화조성의주체:여성발원자및시주자
III.민중들의존경과경배의대상마야왕비

제4부|마야왕비에대한현대적재해석

마야왕비에대한불교여성주의적재해석/옥복연
Ⅰ.여성이지워진불교사에서마야왕비찾기
Ⅱ.역사에서지워진여성이야기의복원
1.여성이지워진역사는미완의역사
2.여성의관점으로복구되어야할여성의이야기들
3.지워진여성이야기를복원하는방법
Ⅲ.마야왕비를통한가부장적이데올로기의극복
1.가부장적모성에서사회적모성의보살로
2.부정한몸에서천신이보호하는성스러운신전으로
3.열등한여성에서대원과지혜를갖춘뛰어난스승으로
4.불모(佛母)이자성모(聖母)인마하마야
Ⅳ.마야왕비를통해붓다의가르침회복하기

가톨릭교회의성스러운어머니,나자렛의마리아
:가톨릭교회의성모마리아와마야왕비비교연구/최우혁미리암
I.마리아를향하여
II.성경안에서만나는마리아
1.마태오복음
2.루카복음
3.요한복음
4.사도행전
III.하느님의어머니로공경받는인간여성마리아
1.동정녀마리아(BeataVirgine)-역사적예수의어머니
2.교회의원형,교회의어머니-처녀이신어머니(Virgo-Mater)
3.말씀을품고낳은하느님의어머니(Theotokos/MaterDei)
IV.남성서사안의젠더역할과여성성의모델
1.원죄없이잉태되신분(ImmaculataeConceptionis)
2.시온의딸,부르심에응답한젊은여성
3.일상의고통을성찰하며극복한여성
4.하늘에오르신분(Assumptio):시공을초월하여현존하는신앙의동반자
V.거룩한생명의담지자성모마리아

부록
위대한여성,마하마야페스티벌/성평등불교연대
1.왜마하마야페스티벌인가?
2.마하마야를위한헌시
3.위대한여성마하마야페스티벌개최현황
4.마하마야페스티벌을주관하는‘성평등불교연대’소개

참고문헌

출판사 서평

이책의내용은다음과같다.제1부는경전에서마야왕비에대해어떻게설명하고있는가를알아볼것이다.선일스님은초기경전으로특히빠알리P?li로기록된경전들을중심으로,생물학적어머니인마하마야Mah?m?y?를부처님의어머니,불모佛母의관점을중심으로살펴보았다.이미령은『지장경』,『마하마야경』,『화엄경』등대승경전에서마야왕비를어떻게그리고있는가를경전구절들을근거로제시하면서구체적으로분석하였다.그리고불성을가진존재라면누구든지수행을통해붓다가될수있으니,붓다를낳은어머니마야왕비도단한사람이아니며붓다역시단한사람이아님을주장한다.경전이비구중심으로기록되고전승되어왔는데,비록아주적은분량이지만경전에기록으로남아있다는것은그녀의위대함을결코삭제할수없었기때문이아닌가생각된다.
제2부는생애사를통해본마야왕비를알아보았는데,알려진것처럼마야왕비는꼴리아국의공주에서숫도다나대왕의부인으로있다가싯다르타를낳고7일만사망했다.짧은그녀의생애사에서,싯다르타의임신과사망을가장큰사건으로볼수있는데,최명희는마야왕비가싯다르타를임신할때의태몽을융심리학,상징심리학적관점에서분석하였는데,그녀는마야왕비가여성영웅의상징으로잠재된여성적가치관을수면위로끌어올리는기폭제가될것이라고주장한다.안양규는마야왕비가평소에도탐욕이나분노등번뇌에서자유로웠지만태몽을꾼이후에는더욱더몸가짐과마음가짐을조심하면서고타마를출산했고,비록7일만에이세상을떠났지만붓다를낳은마야왕비야말로소중하고위대한여성이라고주장한다.
제3부는불교미술이나전설,문학작품등에서마야왕비가어떻게재현되었는가를살펴보았는데,주수완은마야왕비가등장하는불교미술작품들을동서양과비교분석하면서옛불교도들이마야왕비를어떻게인식했는지를재미있게설명하고있다.불교미술에나타난마야왕비는바람직한어머니상을제시할뿐만아니라,붓다의설법을이끌어내어적극적인중생구제를위한역할을한점등을볼때불교사에서마야왕비의위상이결코적지않았음을주장한다.
김신명숙은한국역사속마야왕비신앙을여신女神학적관점에서알아보았다.민간신앙에서전해오는지리산성모,선덕여왕그리고일본과인도의사례를여신문화와연결하여분석하고,특히지리산성모가조선말까지마야왕비로인식되어왔다는것은마야왕비의위상이대여신으로추앙받았음을주장하고있다.고승희는조선시대불교문헌인『석씨원류응화사적』,『월인석보』와불교회화의‘팔상도’를중심으로당시마야왕비를민중들이어떻게인식하고있는가를분석하였다.그결과마야왕비는붓다의어머니로서뿐만이아니라,민중들의염원과힘을규합할수있는구심점역할로존경받았으며또한경배받는대상으로상징적인의미를갖추고있다고주장한다.
제4부는여성주의적관점에서마야왕비에대한현대적재해석을시도하였다.옥복연은불교여성주의적관점에서마야왕비를재해석해야함을주장하는데,왜냐면불교사에서여성이지워진역사는미완의역사이므로여성의관점으로복구되어야한다고본다.그리고마야왕비를불모佛母이자성모聖母그리고뛰어난스승으로재해석하는데,여성주의적관점에서볼때그녀야말로가부장적여성관을극복하고지혜와자비를실천하면서여성지도자의롤모델을제시해주는뛰어난여성이라고본다.또한남성들에게는존경할수있는여성상을제시해주고,여성들에게는여성으로서의자부심과긍지를심어주며,출가자들에게는수행을격려할수있기에,위대한여성으로경배받아야마땅하다고주장한다.
최우혁은불교와가톨릭은성모에의해시작되었으며,이천년의신앙안에서마리아는하느님의어머니이자하늘에현존하는여신적인존재로서도움이필요한인간에게위로를주는교회의어머니로자리하였음을주장한다.나아가오늘의여성들에게마리아는어머니이전에한인간으로서신의부르심에응답한젊은여성이며,새로운역사를시작한혁명적인여성이며,생명의힘을북돋우는성숙한인간의모델로규정한다.
부록에는마야왕비를경배하는행사인마하마야페스티벌을소개하고있다.2017년설립된‘성평등불교연대’는현재9개불교시민사회단체가연대해서성평등한불교를구축하기위해노력하고있는,일종의불교시민사회네트워크이다.‘성평등불교연대’는2017년“제1회위대한여성,마하마야페스티벌”을시작으로매년‘부처님오신날’을지난토요일에마야왕비를경배하는페스티벌을개최하고있다.
지은이〈머리말〉중에서

[추천의글]

어머니가없는사람은없다.세상에서가장존귀한분인붓다역시여성의몸을빌려이세상에오셨다.초기경전에서대승경전에이르기까지마야왕비의이야기는불교에서모성이어떻게전환되는지잘보여주는사례임에도불구하고오랫동안주목받지못했다.
이책은아들에대한사랑에서구도의열정으로,다시모든붓다의어머니로그모성을확장해온마야왕비의이야기를오늘날붓다를꿈꾸는세상의수행자들에게그리고자신의삶을온전히살아내야만하는여성들에게돋을새김하여보여준다.보라!여기한여성을!
_명법스님(해인사국일암감원,대한불교조계종전국비구니회기획실장)〈추천의글〉중에서

마하마야왕비에주목하고여성불자의눈으로재해석하려는편찬의도를적극적으로지지하며출판을축하드린다.그동안부처님의탄생에는관심을가지면서도부처님을낳으신성모에대해서는무관심했던것이사실이다.경에서는부처님이마야왕비를선택해서잉태된것으로나오지만마야왕비역시부처의어머니가되겠다는서원을하신것으로나온다.수천년이지난지금비록늦었지만이제라도위대한여성마야왕비를통해보다적극적이고자애로운여성불자들이많아지길기원한다.
_법만스님(불교환경연대상임대표)〈추천의글〉중에서

부처님의성도이래,이천육백여년이지난오늘에서야,너무나도늦기는하지만,마야왕비의생애와수행을알리는책이나왔습니다.마야왕비를이처럼새롭게만날수있게해주어서너무기쁘고또한반가운마음이듭니다.이책은위대한여성마야왕비의삶을널리알릴뿐만아니라,현대를살아가는여성들에게여성으로서의자긍심을불러일으킬수있는좋은계기가될것입니다.
오래전부터여성불자들이모여서승만경을함께수지독송하며매일한계목씩실천하기를다짐하였고,그결과전국의〈승만서원실천회〉의회원들이“승만10대원”을실천하고있습니다.재가승만들의활동이현재진행형인현실에서여성불자들의여법한신행과모범적인실천이많이발굴되어여성불자들에게더욱큰힘이되어주었으면좋겠습니다.또한여성불자들이개인적인삶에매몰되지않고중생구제에앞장서는삶으로이어져,자비와지혜를겸비한제2의마야왕비가되기를기원해봅니다.
불자들뿐만아니라이웃종교인들도마야왕비를만날수있도록이책을많이읽었으면좋겠습니다.
_이인자(불교여성개발원초대원장,승만서원실천회회장)〈추천의글〉중에서

우리는이성에기반한추론과공감에기반한배려를통해도덕적인간으로살아갈수있다.그런데배려는추론에밀려오랜시간제대로주목받지못했고,그결과자신의이익을잘계산하는사람을양산해내는비극과마주하고있다.배려는모성에서가장잘드러나고,그모성의상징은주로그리스도교의성모마리아에초점이맞춰져왔다.
이책은붓다의어머니마야왕비를우리시대와사회의관점에서새롭게조명함으로써새로운인식과실천의토대를제공해주고있다.불교윤리에관심을갖는사람으로서우선반갑고,널리읽혀졌으면하는바람을갖게된다.
_박병기(한국교원대학교교육연수원장)〈추천의글〉중에서

20년전,고타마싯다르타가태어난네팔의룸비니를거쳐싯다르타가29년간살았던카필라성터를갔다가,다시그의외갓집이있던데바다하까지순례한적이있다.마야왕비는친정에서왕자를출산하기위해가던길에룸비니에서싯다르타를낳고열반에들었다.그리고언니를대신해이모마하파자파티가양모로서키웠고,외삼촌크샨티데바는무술스승으로서몸과정신을단련시켰다.이처럼외갓집식구에의해길러진싯다르타가말을타고외갓집까지달린길옆으로는히말라야설산이펼쳐져있다.
소년싯다르타는어머니에대한본능적그리움과함께생로병사의고苦로부터해탈을갈구하며,외갓집을오갔을것이다.어머니는그자체로우리에게요람이자,대지이며,신이자,불보살이다.
이책이그어머니를다시살려냄으로써,과학이나수학처럼정밀하고냉철한진리의추구과정에서자칫방기될수있는생명의온기와대자대비를되살리는계기가될수있지않을까기대하게된다.
_조현(「한겨레신문」종교전문기자&논설위원)〈추천의글〉중에서

불교는마야왕비가부처인고타마를낳음으로서성립이가능했다.비록왕자인고타마가부처가되기전에마야왕비는세상을떠났지만,그녀는부처가될‘보살’을열달동안건강하게잘키웠다.마야왕비는일찍돌아가셨지만부처님과의인연은계속되었는데,부처님이도솔천으로올라가서어머니와재회를하기도했다.
이책은불교의성립과발전에기여한위대한여성마야왕비,붓다의어머니의이야기를들려준다는점에서불교계에매우중요한공헌을하고있다.이소중한이야기들은전세계에번역되어불교인들에게널리알리고또나눌수있어야한다.마야왕비의이야기가더욱강조되고잘인식되어서,21세기여성들이교단내성평등뿐만아니라불교발전에보다적극적으로기여할수있도록해야한다.
BuddhismispossiblethroughQueenMayagivingbirthtoGautamatheBuddha.EventhoughshepassedawaybeforethePrincetobecomeaBuddha,shehadnurturedwithinhertheBuddha-to-be‘Bodhisattva.’TheconnectionbetweenQueenMayaandtheBuddhawasverystrong.TheywerereconnectedwhentheBuddhawenttotheTusitaheaven.
Thisbookisasignificantcontributionilluminatingthestoryofawoman,amother’slifethatcontributedtotheBuddhism.Nowthesecherishedstoriesarebeingreinterpreted,sharedandmadeknownaroundtheworld.MoreemphasisandrecognitionofQueenMaya’sstorieshighlightwomen’sactivecontributiontoBuddhismthroughouttheagesintothe21stCentury,inadditiontohonoringgenderequality.
_솜분충프람리SomboonChungprampree
(국제참여불교연대InternationalNetworkofEngagedBuddhists:INEB사무총장)〈추천의글〉중에서