한국 기독교의 보수화, 어느 지점에 있나 (2019 한국 개신교인 사회 인식 조사 연구)

한국 기독교의 보수화, 어느 지점에 있나 (2019 한국 개신교인 사회 인식 조사 연구)

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Description
한국 개신교는 진정 극우적인가? 한국 개신교에 배타성과 젠더 의식, 통일 의식을 통한 비평과 성찰

이번 〈2019 주요 사회 현안에 대한 개신교인 인식조사〉 연구는 한국의 정치, 경제, 사회(젠더), 통일 및 남북관계, 생태 및 환경 분야에 걸친 핵심적인 사회문제에 관한 한국 개신교인들의 사회 인식을 알아볼 수 있는 기초자료로서 그 의미를 지닙니다. 한국 개신교인 1,000명과 비개신교인 1,000명을 대상으로 조사한 이번 연구는 한국인의 사회인식의 틀 안에서 개신교인 사회인식의 유사성과 독특성을 상호 비교 연구가 가능할 뿐 아니라, 한국교회의 현재적 분석과 더불어 미래에 대한 전망을 연구하는 토대가 될 것으로 기대합니다. 또한 다종교 및 다원화 사회인 대한민국의 특성에 따라, 개신교를 포함한 주요 종단 종교인들과 일반 국민들 사이에 존재하는 사회 현안에 대한 인식의 차이를 밝혀내고 그 원인을 개신교인들의 인식을 중심으로 분석할 수 있을 것으로 기대됩니다.
이 책은 위 인식조사를 기반으로 네 명의 신학자가 통계 분석 및 신학적 그리고 윤리학적 분석을 담아놓은 심화연구서입니다. 먼저 신익상 박사는 통계 조사에서 나타난 한국 개신교인의 근본주의적 특성을 배타성으로 설정하고 이에 대한 양적 분석과 신학적 논의를 소개하고 있습니다. 이상철 박사는 한국 개신교 내 극우기독교 현상에 대한 분석과 이를 극복하기 위한 교회의 윤리적 대안들을 제안하고 있습니다. 송진순 박사는 한국교회뿐 아니라 한국 사회 속에서 중요한 의제로 부상한 젠더 의식의 현황을 포괄적 성평등 인식, 가정 내 성평등, 낙태와 관련한 윤리적 인식, 동성애 등으로 나누어 분석합니다. 마지막으로 김상덕 박사는 한국 개신교인의 통일의식의 특징을 민족주의적 접근과 실용주의적 접근을 토대로 구분하여 소개하고, 여기에 신앙이 미치는 영향과 경로 그리고 결과에 대한 함의를 분석하고 있습니다.
저자

한국기독교사회문제연구원편집부

명지대학교객원교수,한국기독교사회문제연구원연구실장

목차

책을펴내며

〈교회및신앙관분야〉
신익상?한국개신교의배타성과교회의미래

I.들어가는말:한국개신교의근본주의와배타성,그연관과외연의확장
II.통계조사의개요
1.응답자와응답자특성
2.설문지
3.조사방법및자료의처리
III.결과
1.기본통계로본한국개신교의현재
2.상관계수분석:근본주의척도간의상관관계
3.변량분석
4.회귀분석
IV.논의
1.자기긍정의배타적내재화척도와정체성불안의외면화척도의밀접한연관성
2.한국개신교의근본주의적배타성은한국교회의미래에걸림돌이다
참고문헌

〈정치분야〉
이상철?한국개신교는진정극우적인가:“2019주요사회현안에대한개신교인인식조사”에대한기독교윤리적비평과성찰

I.들어가며
II.극우주의란무엇인가?
III.한국개신교의신앙관과극우주의
1.근본주의척도:진화론,공산주의,동성애,이슬람
2.‘교회밖구원’과타종교의진리관
3.‘성서무오설’과내세관에대한견해

IV.한국개신교의현실인식과극우주의
1.타자에대한정치적감수성의문제
2.검찰개혁,사법개혁,5.18왜곡금지법에대한의견
V.한국정치와극우주의
1.전광훈과극우주의
2.개신교의정치개입문제
VI.결론:한국개신교에게요청되는기독교윤리
1.응답(response)의윤리
2.책임(responsibility)의윤리
3.타자를향한환대(hospitality)의윤리
참고문헌

〈사회문화젠더분야〉
송진순?개신교인의젠더의식,그현황과제언

I.들어가며
II.개신교인의젠더의식,현황과분석
1.한국사회의성평등수준에관한인식
2.가정내성평등실현에관한전망
3.태아의생명권과여성의자기결정권에대한인식
4.동성애에관한인식과태도
III.나가며
참고문헌

〈통일및한반도평화분야〉
김상덕?한국개신교인의통일의식을묻다

I.들어가며
II.설문조사개요
III.설문조사개요및분석결과
1.통일및남북관계에대한인식:전쟁의위협은줄이고,경제적성장은높이길
2.북한및대북정책에대한인식:북핵문제해결의기대심리증가
3.통일및남북문제에대한정보획득경로:언론및미디어의중요성
4.개신교인통일의식형성과신앙정도의관계
IV.민족주의와실용주의를넘어,평화주의로
V.나가며