보살예수 (불교와 그리스도교의 만남)

길희성

서울대학교철학과를졸업한후미국예일대학교신학부에서석사학위를,하버드대학교대학원에서박사학위(비교종교학)를받았다.서울대학교철학과교수,서강대학교종교학과교수를역임했으며2011년부터현재까지서강대학교종교학과명예교수이자대한민국학술원회원이다.주요저서로《종교10강》,《종교에서영성으로》,《아직도교회다니십니까》,《인도철학사》,《일본의정토사상》,《지눌의선禪사상》,《보살예수》,《범한대역바가바드기타》,《마이스터에크하르트의영성사상》,《인문학의길:소외를넘어》,《일본의종교문화와비판불교》(공저)등이있다.

제1강:그리스도교와이웃종교
1.하느님은‘종교다원주의자’
2.제국주의와그리스도교선교
3.한국에서그리스도교선교가성공한이유
4.그리스도교의패러다임전환
5.한국종교문화의다원성과그리스도교의배타성
6.새로운선교관과구원관
7.종교다원성을보는네가지입장

제2강:왜불교와그리스도교인가?
1.왜그리스도교는불교와깊은대화를해야하는가?
2.불교의매력과대안성

제3강:불교와힌두교
1.불교에미친힌두교의영향
2.윤회설의문제의식과종교적함의
3.그리스도인은윤회와해탈사상을어떻게받아들일것인가?

제4강:붓다와예수
1.불교에관한기초상식몇가지
2.인간붓다와인간예수
3.출가와재가
4.불교는무신론인가?
5.붓다와예수의닮은점

제5강:자기로부터해방
1.무아적삶
2.괴로움의진리
3.괴로움의원인과소멸

제6강:열반과하느님나라
1.현생열반과하느님나라
2.사후열반과하느님나라

제7강:공(空)과하느님
1.공(空)이란?
2.유도아니고무도아니다
3.공관(空觀)의신학적의의

제8강:보살예수
1.보살이란어떤존재인가?
2.보살예수론
3.예수의자유와보살의자유
4.예수의사랑과보살의자비
5.공(空)과하느님의사랑

제9강:불성과하느님의모상
1.선이란?
2.참사람

제10강:자력과타력
1.정토신앙
2.종교에자력이라는것이존재하는가?
3.궁극적실재의인격성과탈인격성
부록:마이스터에크하르트:선과그리스도교의통로
1.불교와그리스도교의만남
2.동양적그리스도교:신관과인간관
3.지성과불성
4.초탈과무념
5.참사람과무위진인

“불교와그리스도교의창조적만남,사랑과자비로이르는구원”

불교와그리스도교는동서양을대표해온종교였을뿐아니라,지난세기에들어서는전세계의종교가되었다.이러한현상은두종교가깊은종교성과메시지의보편성을보유하고있기때문일것이다.세계종교사에서불교와그리스도교의만남과접촉은최근에들어서더욱증가하고있다.특히한국은불교와그리스도교라는두세계적종교가공존하는지역이다.두종교의만남의모습은어쩌면우리모두의운명을결정지을수있을만큼의중요성을가지고있다.이런의미에서두종교의대회의필요성은날로증가하고있다.두종교가창조적만남을통해자신의시야를넓히고사상을심화시킬수있다면인류의평화적공존은더욱가능해질수있을것이다.이런상황에서본서는그리스도인들로하여금불교에대하여올바른이해를하도록도움을준다.
본서는두종교의심층적만남을위해사유의씨앗을뿌림으로써종교적대화를이끌어주고있다.예수에게서보살의정신을,보살에게서예수의모습을볼수있다고주장한다.저자는오랜성찰과학문적연구를통하여인간을구원하는것은결국사랑과자비의힘임을믿게되었다.예수와보살은우리모두에게그러한힘을매개해주는존재들임을밝히고자한다.본서는삶의궁극적의미를향한진지한사색과대화를촉진하고더나아가서는불자들과그리스도인들이교리와사상의장벽마저뛰어넘어화합과일치를이루는데도움을준다.본서는독자로하여금갈등과대립을넘어서화합과일치의삶을살자는것이모든종교의공통적메시지임을보게한다.우리는종교들의특성과차이를인정하면서도진리앞에서겸손해지는신앙그리고교리와사상보다는사랑과자비가우리를구원하는힘임을깨닫게될것이다.