놀이의 심리학 : 잠재성을 일깨우는 놀이치료

놀이의 심리학 : 잠재성을 일깨우는 놀이치료

$22.00
Description
사람은 ‘놀이’(Play)를 통해 자아와 세계를 인식하고, 남들과의 관계성을 지각하며, 사회성을 획득해 간다. 더 나아가 놀이를 통해 영원성에도 이를 수 있다. 삶이라는 것을 ‘놀이’라는 관점에서 재구성할 수 있다. 물론 이는 ‘놀이’라는 개념을 확장하는 데서 온다. 놀이의 심리학은 단순히 유아교육에 한정되는 이론이 아니라, 성인에게도, 삶 전체에 걸쳐 통전적으로 유효하다. 그렇다면 ‘놀이’란 어떻게 정의할 수 있을까?
놀이는 주관 세계와 객관 세계 사이에 존재하는 갈등과 혼란을 넘어 중간 세계의 지점에서 자신의 생생한 모습을 만나는 아름다운 순간을 만들어 낸다. 그러기에 놀이를 이해하는 것은 우리 삶을 깊이 있고 폭넓게 바라보도록 도와준다. 또한 풍요한 개인적 삶과 공동체적인 삶의 조화를 이룰 수 있는 확장된 세계로 이끌어 준다.
이 책은 위니컷(Donald Woods Winnicott)의 이론에 입각한 놀이의 심리학 입문서이다. 저자 자신이 많은 임상경험을 가지고 있어 단지 이론적인 설명에 그치지 않고 생생한 실제 사례와 병행하여 이론을 설명하고 있다.
심리학은 나와 타인, 즉 인간의 마음을 헤아리는 학문이다. 이를 통해 지향하는 바는 심리적 치유이다. 특히 저자는 놀이의 심리학을 통해 아동, 청소년의 마음속 상처를 보듬어 바로 서게 하는 노력을 기울여 왔다. 또한 이를 확장하여 성인 내담자들의 심리 상담과 지원을 폭넓게 펼쳐 오고 있다. 이 책은 저자가 그간의 임상 사례들을 정리하고 여기에 놀이의 이론을 덧붙여 펴내는 첫 번째 결과물이다.
저자

정병호

저자:정병호

미국캘리포니아주정부임상심리학자이자놀이치료전문가로,현재치유상담대학원대학교교수로재임중이다.

시카고스쿨오브프로페셔널사이칼러지,캘리포니아그레듀에이트인스티튜트(ChicagoSchoolofProfessionalPsychology:CaliforniaGraduateInstitute)에서심리학박사학위를,바이올라대학교의로즈미드스쿨오브사이칼러지에서임상심리학석사학위그리고트리티니이반젤리컬디비니티스쿨에서목회상담학석사학위를받았다.캘리포니아의메트로폴리탄주립병원,바이올라카운슬링센터,패밀리세이버센터등다양한임상현장을경험했다.캘리포니아시스키유시정신과의임상심리학자로심리검사,슈퍼비전,심리치료,모래놀이치료,케이스컨설테이션,자살·타살심리진단평가등의임상업무를수행하며,심각하고만성적인심리적어려움이있는저소득층아동,청소년,성인내담자들의심리지원영역에서활동했다.

귀국후대학원에서놀이치료와임상심리학등을가르치고한국자살위기지원상담센터를만들어자살예방교육을넘어서는자살고위험군에대한직접적인임상의필요성과전문인력확충에힘쓰고있다.대학원에서울놀이치료연구소를세워보육원,아동쉼터,사설상담센터등과MOU를맺고협력사업을진행하면서,동시에심리치료와심리검사영역의전문인력양성과임상슈퍼비전,교육분석등의임상영역에서활동중이다.한국놀이임상심리사협회를설립하여임상의질적향상을위해노력하고있다.

목차

머리말
들어가며

1장외부세계를향하여
심리학적관점으로인간을이해하기
유학생활중의놀이경험
유학생활의예상치못한차가운현실
학교밖의놀이와현실
몬터규에서의놀이
시스키유카운티정신과에서의놀이와현실
낯선이방땅에서의향수
대자연에서의회복
내면의잠재성을현실에서바라보고성취하기
한국에서도놀이는계속되고있다

2장위니컷을통한임상세계의이해
놀이하는우울한소년
내면세계에대한위니컷의관심
임상의세계에서중간현상의위치
중간영역의역설과문화의이해
중간현상은언제어떻게시작하는가
놀이하는삶종교생활에대한새로운시각
위니컷이정의한심리치료
사례를통한임상이해
원가족을떠나독립을향하여
참자기와거짓자기
충동,파괴성,공격성그리고창조성
행동함과존재함(DoingorBeing)심리치료에대한이해확장
예술가가아닌평범한사람들의삶속에서발견되는창조성
가정을넘어다양한곳에서발생하는놀이경험
임상에서내담자들이찾는대상은누구인가?
3장현실에서만나는임상의세계
임상의현장에서는무엇이벌어지고있는가?
내담자에게배우기
어떻게심리치료전문가가될것인가?
가장이상적인심리치료사의이론적배경
심리학에서심리검사의역할
아동에게심리치료개입이조기에필요한이유
임상에서성인내담자와아동내담자의차이
조현병내담자들은안전한가?
임상에서진단하는것이중요한가?
심리치료사들이다른전문직직업과다른점들
심리치료와약물치료
자살시도자를위한심리치료
자살예방에서자살고위험군들에대한임상의영역으로
폭력성을가진내담자들에대한이해
폭력성예측하기
반사회성성격장애의심리치료
심리치료사는내담자를거부할수있는가?
심리치료사들에게필요한놀이영역과문화영역
비행청소년에대하여

4장임상사례
1.착한사람으로살지않을래요
거울에비친삐뚤어진입
칭찬과인정보다중요한것은없다
원초적충동의경험그리고회복
상실,애도그리고받아들임
2.나는깡패인가
나는화낼권리가있는가
꿈을통해불편함을만나다
아버지의장례식에서느낀창피함
간접적인자신의표현
지하로내려가는꿈
“나는왜남편을만났을까요?”
남편의무례한행동에대해표현하다
꿈아들방에서나는담배냄새
자신의부재
나는누구일까?
꿈아기의탄생과변화
죄책감과관심
직장복귀와신과의대화
꿈아빠의장례식을찾아가다
꿈직장과관련된그녀의감정들
회사에서의변화
자신의목소리찾기
3.나의재발견-앤디이야기
나는어디에있는가?
무력감
꿈을통해자신의두가지모습과만나다
억압된분노
나는정신증을가지고있나?
더넓은세계로떠나다
고성(古城)을찾아떠나는앤디
엄마에대한살인충동
숨겨진분노
우울한자신을보내며파괴성과의접촉
깨어진연속성을찾아서
엄격한자신과자유분방한자신
머리가아픈이유
대상엄마전이
충동에대한이해와회피
생각보다덜심각한자신
엄마에대한양가감정
신뢰할수없음
절망에서즐거움을향하여
자기붕괴를넘어선새로운연합
통합에대한마음의울림
거리감과외로움
불안과외로움의기원
또다른멕시코여행
자신의충동을외면하는지루함
나는아픔을보고싶지않다
꿈에서토할것같은아이
거절당하는것이편안한아이
새로운결혼을하다
태어나지못한공격성
정신증의경험
부드러운공격성과신뢰성의확장
바닷가에서그를인도하는아내와어머니
앤디가향하는곳

나가며

출판사 서평

저자머리말

수많은심리학이론이있다.이이론들은복잡하고도섬세한인간정신의이해를돕기위해심리치료분야에처음입문하는사람들에게저마다독특한관점에서이론적체계를알려준다.이가운데위니컷(DonaldWoodsWinnicott)의이론은친절하고날카로운심리학적통찰을제공하며이를통해인간정신의다채로운측면들을이해할수있도록도와준다.…위니컷이말하는놀이와문화는주관적환상이나내면세계의밀폐된어느깊숙한곳에서경험되는것이아니다.과거와현재와미래의연속성이라는긴시간선위에존재하는오늘의현실세계에서발견되고경험된다.이러한위니컷의통찰은삶의전반에영향을미치는심리학이라는분야를통해다양하고풍요로운삶의측면을바라볼수있도록우리를인도한다.

책속에서

심리학의가장커다란특징중하나는외부세계에관심을두기보다한개인의주관적세계와무의식세계에관해관심을둔다는점이다.나는내담자가처음방문했을때“저는당신이하는모든말에대한윤리적인판단을하지않습니다”라고말해준다.심리치료는한개인에대해외부사람들이품은기대가무엇인지에관심을두기보다는그개인의고유한필요와소망그리고잠재성에대한관심에서시작한다.이것은타학문보다매우매력적인부분이다.많은심리학관련서적들이주관적인개인의진실에관련된내용을객관적인학문의틀로연구한다.하지만우리는방대한심리학의근원지인개인적인삶과주관적인무의식세계로눈을돌릴것이다.주관적인무의식세계에관한자료는셀수없이방대하지만,나는그주관적세계에관한자료를자신의삶을바라보는데서시작하고자한다.
「1장_외부세계를향하여」중에서

심리치료는내담자들에게무한한놀이의공간이다.심리치료란새로운가능성을경험할수있는중간영역으로초대하는것이다.사람들은우호적이지않은환경에압도되거나헌신적보살핌으로포장되는미화된양육환경에서순응을강요당할때자기모습을드러낼수없고끊임없이외부의요구에응답해야하는상황에놓이게된다.그러나심리치료공간에서내담자들은어떠한외부의요구에도귀기울일필요없이내면의목소리에관심을가질수있다.이곳에서사람들은자신의본질적인모습을바라보고경험하고만나게된다.이러한오염되지않고강요되지않은심리치료영역은놀이의영역이며중간영역이다.사람들은그곳에서자신의본모습을만나고자신을위한새로운삶의선택을시작하며,대인관계에서피상적이고수동적인자리에머물지않고능동적이고자신의속도에맞게누군가와함께하는삶을즐기기시작한다.
「2장_위니컷을통한임상세계의이해」중에서
우리사회의학원수는기하급수적으로늘어나서넘쳐나지만,청소년들을정서적으로포용해줄수있는가정이외의공간은협소하다.좋은대학또는전공이미래의행복을전적으로보장해줄수없음에도모든이의관심이한곳으로만향해있는것은,다양성을파괴하는성인들의일방적폭력의한종류일수있다.어떤가정이든크고작은어려움이한가지이상은있기에그곳에서자라는청소년들은가정을넘어선쉼의공간과관계가필요하다.그들은쉼의공간에서자기에게결핍된또다른자기를재발견하고확장해나갈수있다.대부분고등학교3학년을마친청소년들이종교를떠나는현재의경향성에대해서도종교계에있는분들은심각하게고민해보아야한다.그들에게종교는더는문화의확장을경험할수있는무한대의놀이공간이아닌밀폐된채교리에억압되는공간일수도있다.
「2장_위니컷을통한임상세계의이해」중에서

유아의초기정신구조를연구하는학자들은유아가지닌환상에관해설명한다.그환상은전능환상이다.엄마가젖을줄때유아는이것을자신이창조한젖을먹는다고생각한다.엄마편에서보면상당히배은망덕한일이긴하지만무력한유아편에서는편리한생각이다.오줌을싸서축축한기저귀를엄마가치워주었을때오는뽀송뽀송함을느낄때유아는성실한엄마가치워주었다기보다는자신이치웠다는전능감을가지고이해한다.이유아의전능감은허용되어야하며시간이지나며서서히유아는쾌락원리로부터현실원리를힘들지만자연스럽게알아간다.
「3장_현실에서만나는임상의세계」중에서

앤디는우울과무기력에도자신이삶의중요한일들을결정해왔어야만했던고통스러운시간을회고하며,자신이본질적으로무력감에서벗어난순간들이없었다고말했다.그는어떤일이끝나면다른무언가를곧바로시작해서자신의무기력감에대처해왔으나,요즈음은아무것도하지않는다고한다.그는“아무것도하지않고무기력하게멈추는지금이힘든가?”라는질문을자신에게던졌다.그는곧바로자신이앞으로해야할일들을열거하며“앞으로갈길이정해져있는데왜무기력할까?”라는질문을다시하였다.그는지금까지무기력을적극적으로회피해왔다면지금은그무기력에관심을가지고이해하고자한다.이러한무기력한자신에게관심을두고질문하며답변을찾아가는시도가자신에게낯설수있지만이는새로운시각으로삶을대하는태도이다.
「4장_임상사례」중에서