대구 대암 박성 종가 (시대의 변화를 응시하며 종가를 바라보다,)

대구 대암 박성 종가 (시대의 변화를 응시하며 종가를 바라보다,)

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Description
회재 이언적의 손자이자 대암의 큰사위이기도 했던 이의활李宜活(1573-1627)은 장인이자 스승이었던 대암의 학문을 두고, 만사에서 “출처를 보면 저 옛날의 군자 같았고, 언론은 또 대장부의 모습이었네. 연원을 보면 회재와 퇴계의 학문을 이었고[淵源承晦退], 절의는 또 남명과 수우의 본을 받았네[節義取溟遇].”라고 하여, 대암이 그 학문의 계통에서는 회재 이언적과 퇴계 이황을 계승하면서도 행동의 준칙에서는 남명 조식과 수우당 최영경을 본받았다는 점을 적시했다. 매우 분명하고 명백한 판단이다.
저자

함영대지음

咸泳大
경북상주출신으로문경(점촌)에서자랐다.성균관대학교한문교육과와대학원한문학과에서수학했다.2009년「성호학파의『맹자』해석에대한연구」로박사학위를받은이래성호학파의학문과일상,조선학자들의『맹자』해석을중심으로조선지성사와동아시아의학술교류에관심을가지고연구를진행하고있다.고려대학교한자한문연구소,서울대학교규장각한국학연구원,성균관대학교대동문화연구원,동아시아학술원등에서연구원과연구교수를역임했으며현재경상국립대학교한문학과부교수로재직하고있다.
『성호학파의맹자학』,『이천년맹자를읽다─중국맹자학사』등의저서와『고전학의새로운모색』등의공저서,『반계유고』·『맹자요의』·『상서고훈』등실학자들의명작에대한공역서가있다.다산학술상우수연구상과한국한문학회우수논문상을수상했으며저서가학술원우수도서에선정되기도했다.

목차

1.대암종가의정착과창신
 1)대암박성의입향과종가의전승
2)종가문화의창신

2.대암의생애와학문,후대의기억
1)대암박성의생애와선비로서의출처
2)대암의학문과문학적풍광
3)대암을기억하는다채로운시선

3.대암종가의문헌과제례
1)소장문헌과그현대적조명
2)봉행제례의어제와오늘

4. 대암종가를지키는사람들
1)대암종손으로서의삶
2)대암종부로서의삶
3)종가문화의새로운도전과응전

참고문헌