해석에 대하여 (프로이트에 관한 시론)

해석에 대하여 (프로이트에 관한 시론)

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Description
『해석에 대하여』는 프로이트에 대한 철학적 해석을 적극적으로 시도한 리쾨르의 본격적인 독해이며 프로이트와의 철학적 대화이다. 리쾨르는 프로이트의 사유를 일정 부분 주체의 자기 이해의 도정으로 읽어낼 수 있다고 생각한다. 그는 불투명한 코기토가 꿈으로 표현되는 상징이나 기호 등의 매개를 거쳐 우리에게 모습을 드러내고, 우리는 삶의 도상 속에서 자신을 끊임없이 이해하고 해석한다는 점을 프로이트를 빌려 이야기한다. 리쾨르 탄생 100주년을 기념해서 출간되는 『해석에 대하여』는 그의 대표작으로 리쾨르 철학을 이해하기 위해 반드시 거쳐야 하는 책이며 프로이트를 새로운 시각으로 이해하는데 도움을 준다.
저자

폴리쾨르

1913년프랑스남동부발랑시에서출생하였다.그의집안은독실한프로테스탄트가정이었다.2세때부모가사망하여브르타뉴렌느시로이주하여그곳에서성장하고대학을졸업하였다.1935년파리대학에서철학을공부하였고유신론적실존주의철학자로알려진가브리엘마르셀에게철학과신학을배웠다.제2차세계대전에참전하였다가독일군에잡혀스위스에서5년간포로생활을하였다.당시후설의저서들을탐독한것이계기가되어후설연구가로도알려졌다.1950년후설의《현상학의이념들》을프랑스어로번역하여프랑스에소개하였다.이책에서그는현상학을통하여인간존재의유한성을밝히고그러한유한성으로초월적존재인신을해명하려고노력하였다.
1948∼1956년스트라스부르대학,1956년부터는파리대학철학교수로재직하였다.이기간동안《의지적인것과비의지적인것Levolontaireetl’involontaire》(1949)에서의지에관한현상학적기술을,《유한성과죄악가능성Finitudeetculpabilit?》(1960)에서종교적인상징에대한해석학을,《해석에대하여Del’interpr?tation》(1965)에서프로이트를재해석하는등활발한연구활동을하였다.1966년그리스도교좌파지식인으로서자신의주장을펼치기위하여낭트대학으로자리를옮겼으나,1968년학생혁명이좌절되자급진적인학생들과지식인들로부터외면당하여1970년해임되었다.그뒤시카고대학과파리대학을중심으로강의와저술활동을하였다.이후그동안몰두했던해석학의주제도상징에서텍스트로바뀌게되었다.
그는상징언어에대한해석의폭이너무좁다고여겨,텍스트에대한연구를통해인간존재를이해하려고시도하였다.이러한노력의결과물로1975년에《살아있는메타포Lam?taphorevive》를,1983·1984·1985년에연속으로《시간과이야기Tempsetr?cit1,2,3》를펴냈다.1990년에는《타자로서의자기자신Soi-m?mecommeunautre》을,1992년에는대표논문을모은《강좌Lecture》를출간하였다.2005년별세하였다.

목차

역자의말·20
서문·29

1권문제제기:프로이트의입지 33

1장_언어,상징,해석에대하여 35
1.정신분석학과언어 35
2.상징과해석 40
3.상징에대한비판을위하여 45
2장_해석들의갈등 59
1.해석이라는개념 60
2.의미에대한묵상으로서의해석 71
3.혐의추궁으로서의해석 77
3장_해석학적방법과반성철학 83
1.상징에의뢰하는반성 84
2.반성에의뢰하는상징 88
3.반성과다의적언어 95 4.반성과해석학적갈등 104

2권분석론:프로이트읽기 109

들어가는말:프로이트를읽는방법 111

1부:에너지론과해석학 119
프로이트주의의인식론적문제 120
1장_해석학없는에너지론 124
1.항상성원칙과양적기관 127
2.지형학을향하여 142
2장_『꿈의해석』에서에너지론과해석학 149
1.꿈작업과주해작업 151
2.7장의‘심리학’ 169
3장_「메타심리학에관한논고」에서충동과대표 185
1.지형학적-경제학적관점과충동개념의획득 188
2.대표와표상 211

2부:문화해석 235
1장_꿈의유비 242
1.꿈의특권 242
2.예술작품의유비 247
2장_꿈꾸기에서승화로 268
1.해석의기술적접근과임상적접근 271
2.해석의발생적방법 280
3.메타심리학적문제:초자아라는개념 313
3장_환영 338
1.환영과욕망의전략 340
2.설명의발생적단계:토테미즘과유일신교 347
3.종교의경제적기능 362

3부:에로스,타나토스,아낭케 371
1장_쾌락원칙과현실원칙 378
1.현실원칙과‘이차과정’ 380
2.현실원칙과‘대상선택’ 390
3.현실원칙과자아의경제적과제 397
2장_죽음충동:사변과해석 404
1.삶과죽음에대한프로이트적‘사변’ 404
2.죽음충동과초자아의파괴성 421
3.에로스와타나토스사이의문화 433
3장_심문 443
1.부정성이란무엇인가? 444
2.쾌락과만족 454
3.현실이란무엇인가? 462


3권변증법:프로이트에대한철학적해석 483

1장_인식론:심리학과현상학사이 488
1.정신분석학의인식론적과정 489
2.정신분석학은관찰의학문이아니다 507
3.정신분석학적영역에대한현상학적접근 531
4.정신분석학은현상학이아니다 550
2장_반성:주체의고고학 589
1.프로이트와주체물음 591
2.이드의실재성,의미의관념성 605
3.고고학이라는개념 616
4.고고학과반성철학 635
3장_변증법:고고학과목적론 644
1.의식의목적론적모형:헤겔적현상학 648
2.넘어설수없는삶과욕망 657
3.프로이트주의의암시적목적론:a)조작개념 663
4.프로이트주의의암시적목적론:b)동일화 696
5.프로이트주의의암시적목적론:c)승화에관한물음 677
4장_해석학:상징에의접근 691
1.상징의과잉결정 694
2.상징의위계질서 707
3.승화와문화적대상의문제에관한변증법적재검토 718
4.신앙과종교:성스러운것의애매성 732
5.종교정신분석학의가치와한계 742


프로이트저작연표·771
찾아보기·790

출판사 서평

이책은본질적으로프로이트에관한논의를위한것이다
이책은프로이트를다룰뿐정신분석학을다루고있지는않다
이책은심리학에대한것이아니라철학에대한것이다

나의문제는프로이트담론의일관성에대한것으로
첫째인식론의문제
둘째반성철학의문제
셋째변증법의문제이다.
-폴리쾨르,『해석에대하여』