생각 사용 설명서(큰글자책)

생각 사용 설명서(큰글자책)

$27.20
Description
“생각의 스위치를 ‘off’해라!”
큰글자로 만나는 정신과 전문의 전현수의 지혜로운 힐링의 가르침!
『큰글자책 정신과 의사가 들려주는 생각 사용 설명서』
[이 책은 2012년 10월 출간된 전현수의 저서 『생각 사용 설명서』의 ‘큰글자책’입니다.]
이 책은 환자들에게 생각의 속성을 설명하고 생각이 어떻게 괴로움과 정신적인 문제로 연결되는지를 저자의 경험을 바탕으로 알려준다. 저자가 진료를 하면서 만난 환자들의 대부분은 생각이 많기 때문이며, 이를 해결하는 방법은 현재에 집중하는 것이라고 강조한다. 이를 위해 저자는 명상법을 알려준다. 명상을 통해서 생각의 본질을 발견하게 된 저자의 경험과 그러한 경향이 저자의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지, 그리고 생각에 대한 저자의 경험을 환자들의 문제 해결에 어떻게 이용하였는지 구체적으로 보여준다. 생각을 다스리는 것을 중심으로 하여 어떻게 하면 정신이 건강하고 행복하게 살아갈 수 있는지 그 길을 모색하고 있다.
저자

전현수

1956년부산에서태어났다.경남고등학교와부산대학교의대를졸업한후에순천향대학병원에서신경정신과수련을받고전문의가되었다.한양대학교의대대학원에서석·박사학위를취득했다.신경정신과전공의2년차때불교의길에본격적으로들어섰고,이후불교수행과공부를통해경험하고터득한보편적지혜를정신치료에적용했다.
2003년에한달간미얀마에서위빠사나수행을했다.그해불교,심리학,정신의학을전공하는사람들과모임을만들어함께공부하기시작했다.이모임이싹이되어2007년‘한국불교심리치료학회’가창립된다.
1990년에전현수정신건강의학과의원을개원한이래,불교수행에전념하기위해모두두차례병원문을닫았다.첫번째는2009년3월부터1년동안이고,두번째는2013년11월부터2년동안이다.이두기간동안미얀마와한국에서수개월동안집중수행을하면서몸과마음의작동원리를관찰했다.2014년가을사마타와위빠사나수행을마쳤을때불교에대한의문이모두해소되어불교정신치료의체계를정립할수있었다.그내용을바탕으로2016년불교정신치료워크숍을진행했다.
저서로『전현수박사의불교정신치료강의』,『정신과의사의체험으로보는사마타와위빠사나』,『정신과의사가들려주는생각사용설명서』,『정신과의사가붓다에게배운마음치료이야기』,『울고싶을때울어라』,『노동의가치,불교에묻는다』가있고,번역서로『붓다의심리학』이있다.

목차

1부생각을보다
‘생각’에대한치명적인오해
생각?입력된것이떠오른다
의지의속성
내게영향을주는것은‘밖’이아니다
왜생각이문제인가?
생각을멈추는힘
생각을다스리는방법
생각과실제
생각이없으면안되나?

2부나를보다
당신의첫기억은무엇입니까?
자신의마음을그대로드러내세요
왜싫어하던사람을닮아갈까?
가짜고민도힘들다
자신의문제를스스로진단하는방법
미리생각하는것을멈추어야한다
불안한생각이계속떠오를때
자신을믿지말라,몸과마음은내것이아니다
마음을치료하기위한조건

3부마음을보다
지나간일에대한갈등이없다면정신이건강한사람
모든인간관계는주고받는것이다.사랑도예외는아니다
열등감은없다.나만의가치를안다면
호흡이맞지않으면함께여행을떠나라
부모와자식의의견이상반될때
행복해지려면행복해지는일을해야한다
누구나흔들릴때가있다
성적때문에고민인자녀가있다면

4부인생을보다
나는누구를가장사랑할까
조건이있다면진정한자유와행복이아니다
비교에서벗어나자
원망이생길때마음을단속하는방법
붓다에게배운마음치료이야기
건강한정신을위한열여덟가지조언

출판사 서평

인간은하루에얼마나많은생각을할까?

뇌과학자들과심리학자들의연구에의하면우리는하루에평균약70,000가지의생각을한다고한다.매1.2초당한가지씩생각이떠오르는셈이다.심지어잠자리에서도생각은멈추지않는다.
하지만도대체숨쉬는것보다자주하는이생각의정체는뭘까?
정신과전문의인저자는이책〈생각사용설명서〉를통해생각이떠오르는방식,사라지는방식그리고생각을다스리는방식에대해설명한다.
저자가생각에대해작심하고밝힌이유는간단하다.그동안진료실에서만난,실패와우울로괴로워한많은사람들은공통적으로‘생각’이많기때문이라는걸발견했기때문이다.이들에게저자가내리는처방전은‘현재에집중’하는것이다.저자는이런능력을키우면‘생각’의굴레에서해방될수있고실패와우울에서벗어날수있다고이야기한다.

우리가‘생각’에대해꼭알아야할것들

우리는흔히생각은내가하고싶으면하고하고싶지않으면하지않을수있는것으로알고있다.그러나너무뻔할것같은이말은진실이아니다.
생각은자기가지어서할수없다.생각을지어서할수있다는것을증명하려면먼저‘앞의생각’이존재해야하는데그걸발견한사람은누구도없다.오랫동안뇌나마음을관찰한뇌과학자나심리학자그리고오랫동안생각멈춤을수련해온승려를비롯한명상전문가들은오히려생각은내가할수없다는것을누누이이야기하고있다.
생각을‘나’나‘우리’가하는것이아니라면‘누가’하는것일까?저자는생각은그냥‘떠오르는것’이라고말한다.그것도과거에입력된것을통해서다.눈이나코,입,혀등세계와접촉한우리신체를통해우리는무수히많은정보들을입력해놓고있다.이것은마치기름탱크에저장된무엇처럼때가되면하나씩떠오른다.
그렇다면왜어떤특정한생각이떠오르는것일까?저자는각생각에는서로다른힘이있기때문이라고말한다.가장강력한힘을가진건안좋은과거다.후회되고화가나고아쉬움을주는과거는가만히있어도떠오른다.미래도역시좋은미래에대한생각보다는안좋은미래에대한생각이훨씬떠오르는힘이강하다.이런부정적인생각은또부정적인생각을부르고악순환을만든다.그리고이런생각의켜켜이쌓여우울증으로그리고심지어는정신질환으로발전하기도한다.‘이생각은터무니없다’고생각하면서도강박증환자는그생각을멈추지못한다.

하지만왜우리는생각을내가지어서할수있다고생각하는것일까?

첫번째이유는우리의언어습관때문이다.우리는은연중에‘내가생각한다.(Ithink),네가생각한다.(Youthink)'라고말한다.우리는이렇게당연히‘내가’‘우리’가생각한다고무의식중에배워왔다.하지만우리는이것에대해의심해본적이있던가?저자는최초의심리학교과서저술가였던윌리엄제임스(WilliamJames,1842-1910)의의견처럼생각하는것도‘Ithink’가아니라‘Itthinks’라고표현해야한다고주장한다.이게좀더진실에가깝다.
두번째는생각이우리가관찰할수없을만큼빨리일어나고사라지기때문이다.하루에일어나는7만개의생각을우리는쉽사리관찰할수없다.마지막으로생각은연속적으로일어나기때문이다.그연속성때문에우리는생각은‘내’가한것이라고생각한다.

생각,오해하지마!마음이아플거야

생각에대한무지와오해는우리의마음을아프고병들게한다.
특히과거에대한것,미래에대한것이‘생각’의대부분을지배한다.하지만과거에일어난일을잊지못할때,미래에일어날일이걱정될때우리의마음은안정을잃는다.저자는현재에집중하는것이이런생각에서벗어나는길이라고말한다.현재(순간)집중을하는가장좋은방법은명상이다.명상을하면현재에집중하면서마음의고요함과안정을얻고,과거에있었던일에대한집착과부담에서벗어나게된다.또한미래에대한걱정이나불필요한상상을줄여우리의마음을평온하게한다.

스스로하는마음치유

이책의첫번째목적은생각의본질을밝히는것이다.하지만이밖에도이런생각때문에생기는강박증,우울증같은심리적정신적문제에대한처방도함께제시하고있다.첫기억을통해자신이어떤사람인지를알수있는지를구체적인살펴본다든가,자기분석을통해자기스스로자기문제를해결하는길을제시하기도한다.또우리가살아가면서겪는발표불안,강박증,술문제,정신병을극복하는길도제시되어있다.그리고실제로정신이건강한사람은어떤사람인지의사로서많은사람을만나며겪었던얘기들을담고있다.
특히우리를힘들게하는‘비교’를어떻게벗어날수있는지그리고조건적인행복을넘어제약이없는행복과자유는어떻게얻는지까지설명하고있다.
마음이많이아프다면병원을찾아가야하겠지만저자는소소한우울은생각에대한원리를이해하고스스로다스려보는것만으로도충분할수있다고얘기하고있다.
또한이책에포함된김순애작가의23컷의파스텔톤이미지들은저자의글과어울어져마음치유를위한쉼표역할을톡톡히하고있다.
복잡다단한‘생각’때문에삶의늪에빠져본적이있는현대인이라면누구나한번쯤일독할만한책이다.저자의주장에따라〈생각스위치〉를해보기바란다.