“잘알려져있지만거의이해되지않는”,
소쉬르강의의온전한이해를돕는책
구조주의라는패러다임을통해유럽사상사의한축을형성한인물로평가받는페르디낭드소쉬르(FerdinanddeSaussure,1857~1913).그러나그는생전에단한권의책도출간하지않았다.『일반언어학강의』는소쉬르가만년에제네바대학에서3차에걸쳐강의한노트들을그의제자인샤를바이(CharlesBally)와알베르세슈에(AlbertSechehaye)가1916년에한권의책으로편집하여출간한것이다.그들은각강의의세부사항하나하나에대해모든노트의이본을비교하고,때로는일관성없이막연하게남아있는소쉬르의궁극적사상을포착하여종합을시도하였다.
『일반언어학강의』는100여년이지난지금까지도현대언어학의주춧돌로서그명성을유지하고있으며비단현대언어학뿐만아니라인문사회과학전반을이해하는데에도역시유효하며필수적이다.그린비에서출간하는『일반언어학강의』는역자김현권교수가2012년에번역한판본에상세한해설을덧붙임으로써,언어학에대한사전지식이없는독자들의이해또한돕고자했다.
소쉬르를결코건너뛸수없는이유,
20세기인문과학의시작이자여전히열려있는텍스트
소쉬르는언어의가치를언어에내재한실체가아니라관계의산물로보았다.즉언어의가치는어떤체계속에서맺는관계로부터나온다는것이다.여기서‘체계’라는용어는후에‘구조’로불리게된다.소쉬르가『일반언어학강의』에서혁신적인언어이론과인식론,철학적성찰을통해구조주의의단초를제공했다고여겨지는이유다.
소쉬르의구조주의는인문학의제반영역,즉언어학을비롯하여,인류학,문학,철학,정신분석학,해석학,기호학,사회학과같은학문들이경이적으로발전하는데에크게기여했다.특히이영향력은후기구조주의에서그절정에도달하였는데,자크라캉,루이알튀세르,미셸푸코,자크데리다,롤랑바르트등소쉬르이후로등장한수많은사상가들이정신분석학,사회학,사회·역사비평,해체주의,문학·문화비평에소쉬르의언어학을접목하며구조주의를재평가및비판하였고이과정에서여러사유가꽃필수있었다.이는소쉬르의언어학이학문의한분야를뛰어넘어여러분야에서담론의대상이될만큼커다란의의를지녔으며해석의여지가다양한열린텍스트임을보여준다.결국현대의여러사상을이해하기위해서는소쉬르의언어학에대한이해가선행되어야한다.
인문학전반에미친소쉬르언어학의영향은기호,시니피앙과시니피에,자의성과유연성,랑그와파롤,담화,언어와문자,음성과음소체계,단위와실재체,가치와의미,의미작용,형식(형태)과추상,관계와대립,동일성과차이,분석과통합/통합체,연합과통합,연속과공존,시간과공간,역사와상태,계기성과동시성,불변성과가변성,통시태/공시태,집단과개인,행위와의식,고립과연대의구별을명시적으로수용하는데서드러난다.구조주의적정신이1960년대를거의완전히지배했기때문에『일반언어학강의』는개별학문분야에서그주요사상과개념들이명백히이해되거나명료하게구별되지않은상태로수용되었다.소쉬르의영향을정확히평가하기위해서는구조주의에대해독립적이면서별도의비판적인역사가필요하다.많은소개와연구에도불구하고여전히연구의커다란문이열려있다._「책을읽기전에」중에서
“읽히지않는소쉬르”를읽기위한훌륭한해설서
이처럼『일반언어학강의』는우리시대의빼놓을수없는고전이지만,그텍스트를충실히소화하는일은결코만만치않다.소쉬르의언어학을받아들이기위해서는유럽의제언어에대한언어사와공시적언어구조,광범위한고대언어와근대언어들의역사,방언,문법그리고일반언어학에대한폭넓은지식등이사전에요구되기때문이다.더욱이이책은소쉬르의3차에걸친강의를크게축약한것이기때문에아주간결한동시에세세히이해하기다소어렵다는양면성을지니고있기도하다.
이에역자인김현권교수는『일반언어학강의』에대해언어학사적지식과언어학적지식,언어적지식을아우르는비판본의필요성을절감하였다.그리하여2022년재출간하는이책에서는기존텍스트를해치지않는선에서,본문의텍스트에언어적으로표현되어있지않더라도의미를추가삽입하여부연설명했다.따라서이책은소쉬르의언어학을온전히이해하는것이목적인독자,또는소쉬르의선구적인성찰을경유하여현재의담론과만나려는독자모두에게믿을만한지침이되어줄것이다.
