종교개혁과 교육개혁

양금희

저자양금희교수는장로회신학대학교에서기독교교육학(B.A.)을공부하고,연세대학교대학원교육학과(M.Ed.)에서공부한후독일튀빙엔대학신학과에서기독교교육전공으로박사학위(Dr.Theol)를받았다.
현재는장로회신학대학교에서기독교교육학을가르치고있다.

-저서
『종교개혁의교육사상』(1999,한국장로교출판사)
『근대기독교교육사상』(2000,한국장로교출판사)
『해석과교육』(2007,장로회신학대학교출판부)
『교회학교진단:침체와부흥』(2008,쿰란출판사)
『이야기,예술,기독교교육』(2010,장로회신학대학교출판부)
『기독교유아·아동교육』(2011,대한기독교서회)
『어린이영성교육』(2013,센싱더스토리)
『새가족교재』(2016,한국장로교출판사)

-공저
『말씀으로태교하는엄마』(2013,두란노)
『가정예배지침서』(2013,장로회신학대학교출판부기독교교육연구원)
『소원통일사역자훈련』(2014,장로회신학대학교남북한평화신학연구소)
『미래세대에생명력을불어넣는기독교교육』(2014,장로회신학대학교기독교교육연구원)
『기독교교육개론』(2015,장로회신학대학교기독교교육연구원)
『우리의SoOne은통일』(2016,장로회신학대학교남북한평화신학연구소)
『기독교교육의새모델들』(장로회신학대학교기독교교육연구원)외다수

책머리에

1부종교개혁의교육생태계개혁

1장_루터의교육개혁사상
1.들어가는말
2.루터의교육적저술과교육개혁적사고
3.교육생태계개혁
4.나오는말-루터의교육생태계개혁

2장_칼뱅의교회론에나타난교육목회
1.들어가는말
2.칼뱅의교회론에나타난“하나님교육(paedagogiaDei)”개념
3.나오는말-칼뱅의교육목회의현대적함의

3장_종교개혁기의교육생태계개혁
-학교와국가,그리고교회의관계
1.들어가는말
2.중세의교육제도에나타난학교,교회,그리고국가의관계
3.루터와칼뱅의학교,교회,그리고국가의관계
4.종교개혁기의학교,교회,국가의관계
5.나오는말-종교개혁의‘학교,교회,국가’의관계가오늘에주는시사점

4장_후스파개혁가코메니우스의평화교육과세계개혁
1.들어가는말
2.평화의관점에서보는코메니우스의생애와저술
3.범지혜와평화
4.범교육에나타난평화교육사상
5.나오는말-코메니우스의평화교육이오늘에주는도전

2부종교개혁과오늘의교육개혁

1장_종교개혁의교육개혁을통해서본오늘의교육개혁
1.들어가는말
2.종교개혁은왜교육의개혁인가?
3.종교개혁을통해서본오늘의기독교교육개혁의과제
4.나오는말

2장_다시개혁으로!-한국교회위기에대한기독교교육적진단
1.들어가는말
2.한국교회위기현상들
3.한국교회의위기와기독교교육
4.나오는말-다시개혁으로!다시본질로!

3장_오직말씀으로!생명력있는말씀을회복하는교육
1.들어가는말
2.총체적교육생태계의위기와말씀
3.생명력있는말씀을회복하는교육이야기
4.나오는말-오직말씀으로!

4장_만인을제사장으로!-한국교회평신도교육개혁
1.들어가는말
2.루터의만인제사장설
3.만인제사장개념을통해서본평신도와평신도교육패러다임
4.만인제사장을위한한국교회개혁의방향
5.나오는말

현재한국교회가직면한교회교육의위기,어떻게하면새로운장(場)을만들어낼수있을까?
종교개혁가들의교육개혁에서그해법을모색해본다.
2017년은종교개혁500주년이되는해이다.이에따라종교개혁과관련한다양한책들이나왔고,또나오고있지만여전히종교개혁을“교육”과관련시켜서집중적으로생각해보는책은별로없다고할수있다.오랫동안현장에서기독교교육을연구하고가르쳐온이책의저자는이미『종교개혁과교육사상』(1999년)에서종교개혁가들의교육적활동들을살펴본바있다.그러나그책에서비교적상세히다루지못한종교개혁가들의교육개념을이번에새롭게출간하는본책에서확대심화하여조목조목알려주고있다.특별히통전적종교개혁의통로로서종교개혁가들의교육개혁적측면을제시하고있는점이특이하다.
이책은총2부로구성되어있다.1부“종교개혁의교육생태계개혁”에서는종교개혁가들의교육개혁을학문적으로연구한내용을명쾌하게소개하고있으며,2부“종교개혁과오늘의교육개혁”에서는종교개혁을바탕으로위기에처한오늘날한국교회의교육개혁방향을평신도들도쉽게읽고알수있도록제시하고있다.
오늘날한국교회교육은심각한위기에처해있다.최근이에대한진단과논의들이눈에띄게많아지고있다는사실은한국교회가실제로이위기를깊이체감하고가볍게넘길수있는문제가아니라는사실에동의하고있다는단적인증거일것이다.하지만그누구도속시원한답을제시하지못하고있는상황이다.종교개혁500주년을맞은이시점에서이것을타계해나갈출발점을종교개혁의전통으로잡는것이좋을것이다.그런의미에서저자가이주제로책을출간하는것은매우시의적절하다고할수있다.이책은한국교회교육에관심이있는모든사람,즉기독교교육을공부하는사람뿐아니라종교개혁의기독교교육을바탕으로개신교기독교교육방향을새롭게찾기원하는사역자,교사그리고평신도들이읽어야할좋은길라잡이다.

[책속으로추가]
코메니우스의평화교육사상은오늘날의기독교교육에게우리가추구해야할‘앎’이어떠한앎이어야하는지에대한도전을준다.코메니우스는우리가추구해야할앎은객관적지식의조각을습득함으로써오는현상이아니라,신앙인을신앙인으로서‘형성시켜주는앎’이어야한다는통찰을준다.우리가추구해야할앎은무엇보다먼저우리와하나님관계를바로세우고,우리와인간과의관계,우리와자연(세상)과의관계를바르게형성시켜주는앎,즉‘관계적’앎이되지않으면안된다는도전을준다.그래서그것은우리의교육이하나님을삼인칭으로‘그분’에관해가르치는것(teachingaboutGod)이아니라,그를이인칭으로마주대하고관계맺는교육,즉여호와사랑하기를가르치라는말씀이(신6:4-9)의미하듯,하나님과인격적으로관계맺으며알아가는교육이되어야할것을도전한다.그것은또한우리의교육이다른사람과인격적관계성안에서평화롭게함께살아가기를배우는관계적앎,자연을객관적대상으로서가아니라사랑하며,알아가며,평화롭게공존하도록하는관계적앎을추구하도록도전한다.
_본문185p

위기의상황에처해어떻게해야할지모를때무엇보다먼저우리자신이누구인지,본질을생각해보는것이필요하다.그리고본질을생각하는방법중의하나는출발점에다시서는것이다.그렇다면개신교회가출발하게된모태는무엇인가?종교개혁이다.우리의교회가스스로를개신교회라고칭한다는것은곧우리의교회가종교개혁전통에서있으며따라서그정신을언제나새롭게기억하고그것에우리를비추어보겠다는것을고백하는것과다름아니라고할수있다.그런의미에서오늘날한국교회와기독교교육의위기도우리교회와기독교교육의모판이자본질인종교개혁적전통에비추어보아야할필요가있을것이다.
_본문242p